《紅高粱家族》| 陳小花解讀
《紅高粱家族》| 陳小花解讀
作者
莫言痴腌，2012年諾貝爾文學獎得主，第一個獲得這項榮譽的中國籍作家祥诽。莫言原名管謨業(yè)饼煞，“莫言”這個筆名是將名字中的“謨”左右兩邊拆開，他說希望自己能少說話痢掠，多用自己的筆來表達心中所想驱犹。莫言是一位精力充沛的作家嘲恍，除了《紅高粱家族》之外，還有大量極為精彩的著作：《檀香刑》《豐乳肥臀》《天堂蒜薹之歌》《透明的紅蘿卜》《生死疲勞》等雄驹。莫言的身上承載了許多佃牛，他既是鄉(xiāng)土文學與先鋒文學的代表作家，在他的作品中又可以看到歐美文學意識流和魔幻現(xiàn)實主義的深刻印記医舆。
關(guān)于本書
《紅高粱家族》是莫言當之無愧的代表作俘侠。它以火紅的高粱地為背景，講述了祖孫三代人的故事蔬将。其中爷速，既上演了男女主角熱烈的愛情，也展現(xiàn)了整個村莊慘烈的抗戰(zhàn)娃胆，既有“高粱地野合”這樣充滿荷爾蒙氣息的性愛描寫遍希，又有“剝?nèi)似ぁ边@樣殘酷血腥而又真實的暴力刻畫等曼。莫言用熱血沸騰的文字里烦，揭開了高密東北鄉(xiāng)這片土地上發(fā)生的亦真亦幻的故事。
核心內(nèi)容
本書通過對紅色高粱地上祖孫三代人不同生存狀態(tài)的描述禁谦，謳歌了祖輩們頑強的生命力和風流瀟灑的人生態(tài)度胁黑。后輩們漸漸消退了戰(zhàn)亂年代中那種天生的野蠻與血性，作者莫言對此無比郁悶并感到深深地哀痛州泊。
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一丧蘸、噴薄的荷爾蒙氣息
小說以一個孩子的視角來敘述，講了“我”爺爺余占鰲和“我”奶奶戴鳳蓮的故事：奶奶被迫嫁給了一個開燒酒坊的麻風病人遥皂，但是作為轎夫的爺爺卻把她劫走了力喷，不僅在高粱地中與她野合，還殺死了她的丈夫全家演训，為她開辟了一番全新的生活弟孟。小說詳細地描繪了這場發(fā)生在高粱地中“集天地之精華”的性愛，謳歌了性欲這種人性中最原始的力量样悟。
莫言在小說中的敘述好像獨立于儒拂募、釋、道任何一種傳統(tǒng)文化的影響窟她，跳出了普通敘述視角陈症，對于仁慈、貞節(jié)這些標準更是不屑一顧——皮膚黝黑震糖、殺人越貨的爺爺录肯，和身姿豐滿、無視法度的奶奶吊说，他們身上蓬勃的荷爾蒙氣息讓唯唯諾諾的后代們感到慚愧论咏，莫言更是通過奶奶之口說出了“我的身體我自己做主”這樣驚世駭俗的宣言于样。相比于祖先的大膽和奔放，后輩們卻顯得怯懦而又猥瑣潘靖，莫言不止一次在文中哀嘆自己這一輩人“種”的退化穿剖。
二、恐怖的血腥味
莫言是尋根文學的代表作家卦溢，小說中的高密東北鄉(xiāng)就是他一直苦苦尋覓的根糊余。他對故土的描述一直是炸裂的、憤怒的单寂，甚至是血淋淋的贬芥。小說中詳細地描繪了長工劉羅漢大爺被日本人抓去修鐵路、逃跑未遂之后又被日本兵剝皮示眾的情形宣决。剝?nèi)似さ目嵝瘫豢坍嫷檬旨氈抡号钊俗x后感到恐怖至極。莫言小說中的暴力美學往往讓人難以接受尊沸，許多人認為他生性麻木而冷漠威沫，甚至把他列為人道主義的敵人。按照普通人的理解洼专，暴力和美是不相容的棒掠，但是在莫言的筆下，暴力卻往往和力量聯(lián)系在一起屁商，對于酷刑描寫得越細致烟很，生命的真相和最原始的力量在讀者面前也就變得越清晰。莫言曾經(jīng)說過：“小說家寫戰(zhàn)爭——人類歷史進程中這一愚昧現(xiàn)象蜡镶，他所要表現(xiàn)的是戰(zhàn)爭對人的靈魂扭曲或者人性在戰(zhàn)爭中的變異雾袱。”莫言對于酷刑描寫得如此坦白官还，只不過是客觀描述了生命本身殘酷的樣子而已芹橡，與其說他是嗜殺成性，或許我們更應(yīng)該說他是視死如歸妻枕。
三僻族、迷幻的高粱酒香氣
小說的后三個章節(jié)分別是“狗道”“高粱殯”和“奇死”。這三個故事都非常奇幻屡谐，講故事的人像是喝了滿滿一壇子的高粱酒述么，意識變得模糊不清，把幻覺當作了現(xiàn)實愕掏，同時又在現(xiàn)實中摻雜了許多幻想的成分度秘，此刻，民間故事、歷史傳說與真實世界的界限在莫言的筆下變得非常模糊剑梳。莫言的這種寫作風格深受杆裘玻克納與馬爾克斯的影響。
美國作家腹敢遥克納是1949年諾貝爾文學獎得主锨咙，意識流小說的代表人物。在莫言的小說中能夠很清晰地看到這個流派的寫作印記：時間與空間像一個大魔方一樣被轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去追逮，情節(jié)也不是順著次序來遞進的酪刀，而是斷斷續(xù)續(xù)的。同時钮孵，嘎钐龋克納虛構(gòu)出的家鄉(xiāng)約克納帕塔法縣對莫言筆下高密東北鄉(xiāng)的誕生深有影響，莫言以這個由真實和虛構(gòu)共同構(gòu)建起來的家鄉(xiāng)為背景創(chuàng)作了許多小說巴席。
1982年諾貝爾文學獎得主馬爾克斯對于莫言的影響同樣深遠历涝，他是魔幻現(xiàn)實主義的代表人物。馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實主義漾唉，與諾貝爾文學獎評價莫言時用到的幻覺現(xiàn)實主義有很大的差別：魔幻現(xiàn)實主義的英文是 Magic Realism荧库，它在文學作品中隱去對現(xiàn)實的描寫，用魔幻和離奇的事情來反映和暗示真實的生活毡证；而幻覺現(xiàn)實主義的英文是 Hallucinatory Realism电爹，寫作手法雖然同樣夢幻和離奇，卻非常重視對現(xiàn)實的描寫料睛。諾貝爾文學獎評委會前主席謝爾·埃斯普馬克說，魔幻現(xiàn)實主義這個詞已經(jīng)過時了摇邦，已經(jīng)不能夠再用來評價莫言了恤煞。
金句
- “我”奶奶在從娘家省親歸來的路上，擔憂地騎著毛驢施籍，在路上不敢前行居扒，爺爺又站在高粱地的深處為她唱了那首著名的歌：“妹妹你大膽地往前走，通天的大道九千九百九十九丑慎∠参梗”這樣又健壯、又威猛竿裂、又體貼玉吁、又有擔當?shù)耐练耍趺茨茏屓撕薜闷饋砟兀?/li>
- 燥熱的荷爾蒙氣息腻异、暴力的血腥味进副、迷幻的酒香——這三種氣味混融在一起，讓《紅高粱家族》成為了一部層次非常豐富的小說悔常。長滿高粱的黑土地是高密人生生世世生活的地方影斑，人們吃高粱谷長大给赞，死后又葬在高粱地中，高粱獲得了養(yǎng)分才得以茁壯成長矫户，這就是中國古代所講究的天人合一片迅，紅高粱頑強的生命力正是人類祖祖輩輩生命力的源泉。
- 書中的孫子通過他的筆尖皆辽，再通過父親的眼睛障涯，才看到爺爺和奶奶經(jīng)歷的往事，憑借著自己的想象膳汪，超越了時空的界限唯蝶，才能夠描繪那一段其實自己根本就不在場的歷史，這種敘事技巧在許多歐美小說中根本不算新鮮遗嗽，莫言的過人之處在于他的冷靜粘我。
撰稿：陳小花腦圖：摩西轉(zhuǎn)述：李璐
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