莊子哥倔，名莊周秸架，是先秦諸子中最富詩(shī)人氣質(zhì)的哲人。
莊子曾經(jīng)夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只蝴蝶咆蒿，一只翩翩起舞的蝴蝶东抹，蝴蝶四處飛翔，悠然自得沃测。忽然夢(mèng)醒后缭黔，發(fā)現(xiàn)自己分明是莊周，而不是蝴蝶蒂破，一時(shí)間他搞不清楚是莊周做夢(mèng)化為蝴蝶了呢?還是蝴蝶做夢(mèng)化為莊周了?
莊子講給人們的這個(gè)故事寓意很深试浙，體現(xiàn)了莊子哲學(xué)的一個(gè)基本觀點(diǎn)。莊子認(rèn)為“物”與“我"寞蚌、“夢(mèng)”與“醒”田巴、“生”與“死”等等，都是沒(méi)有什么區(qū)別的挟秤，應(yīng)該從心理上打破這種界限壹哺，從而使自我與整個(gè)自然、宇宙復(fù)歸為一艘刚。這樣才能使心靈得到解放管宵。
還有一次，莊子到楚國(guó)去，看見(jiàn)道路旁有個(gè)骷髏箩朴，就用馬鞭敲了敲岗喉，問(wèn)道：“先生是因?yàn)樨澤忱矶赖哪?還是因?yàn)閲?guó)家敗亡，遭逢戰(zhàn)亂炸庞，被斧子砍殺而死的呢?是做了什么不善的壞事钱床，玷辱父母，羞見(jiàn)妻子而自殺的呢?還是因?yàn)閮鲳I而死的呢?或是年壽已盡埠居、善終而死的呢?”
莊子說(shuō)完這番話后查牌，就把骷髏拿過(guò)來(lái)作為枕頭，枕著它昏昏睡去滥壕。半夜里纸颜，莊子又做起夢(mèng)來(lái)，他夢(mèng)見(jiàn)骷髏對(duì)他說(shuō)：“從剛才你的談吐看绎橘，你好像是個(gè)能言善辯的人胁孙。其實(shí)你所說(shuō)的那些，都是活著的人們的憂患称鳞，死了就沒(méi)有這些憂患了浊洞。你想聽(tīng)聽(tīng)死人的情形嗎?”莊子說(shuō)道：“愿意聽(tīng)『恚”骷髏說(shuō)：“死了法希，上面沒(méi)有君王，下面沒(méi)有臣子靶瘸，也沒(méi)有四季的冷熱寒暑苫亦，悠然自得和天地共長(zhǎng)久。就是國(guó)王的快樂(lè)怨咪，也趕不上我們的快樂(lè)啊!”莊子不相信屋剑，就說(shuō)：“我使掌管生命的神靈來(lái)恢復(fù)你的形體，還給你骨肉肌膚诗眨，把你送回的你到故鄉(xiāng)唉匾，讓你和父母、妻子匠楚、朋友團(tuán)聚巍膘，你愿意嗎?”骷髏聽(tīng)了，驟然雙眉緊鎖芋簿，顯露出十分憂愁的樣子峡懈，說(shuō)：“我怎么能放棄國(guó)王般的快樂(lè)，而回復(fù)到人間的勞苦呢!”
莊子與骷髏的這段夢(mèng)中對(duì)話与斤，看似荒唐肪康，其實(shí)包含著對(duì)人生的冷靜思考荚恶。莊子看到蕓蕓眾生勞頓困苦而不知所歸，生為物役磷支、心為形役而不知所適谒撼，他想要尋求一條精神解脫和超越的路。莊子的思想對(duì)后世影響很大雾狈，今天仍有很多人信奉莊子廓潜，以求心理的平和與坦然。
