萬字長文 | 《俞軍產(chǎn)品方法論》是“道”,而非“術(shù)”

前段時間掷空,有一本書在產(chǎn)品圈被刷屏了肋殴,想必大部分做產(chǎn)品的人都應(yīng)該知道,這本書就是俞軍和前滴滴產(chǎn)品經(jīng)理團(tuán)隊出的《俞軍產(chǎn)品方法論》坦弟。


最近空閑時間都在翻閱這本書护锤,前前后后讀了三遍。說實話有點稍稍失望和遺憾酿傍,至少讀第一遍的時候就是這樣的感覺烙懦。本來沖著俞軍老師名頭去的,結(jié)果書中的內(nèi)容大部分都是由前滴滴產(chǎn)品團(tuán)隊寫的(包括總結(jié)了俞軍老師的一些方法論)赤炒,俞大神幾乎沒有參與太多的內(nèi)容氯析,更多的是參與了一些指導(dǎo)性的工作。


不過這也不是說它一本好書莺褒,只是有點遺憾掩缓,如果由俞軍老師親自來編寫的話,可能會對業(yè)內(nèi)產(chǎn)品經(jīng)理的認(rèn)知和視野有更大的幫助癣朗。


書好與不好拾因,暫不做評價旺罢。畢竟每個人的評判標(biāo)準(zhǔn)和吸收能力不一樣旷余,對我而言,能夠讓我產(chǎn)生新的認(rèn)知扁达、啟發(fā)和思考正卧,就是有價值的書。


我想聊的是這本書究竟在講什么內(nèi)容跪解,核心觀點有哪些等等炉旷,并結(jié)合自己工作和對產(chǎn)品經(jīng)理的認(rèn)知來剖析本書。



01?如何閱讀這本書叉讥?


本書因為是幾個作者合作編寫的窘行,所以在章節(jié)上面的關(guān)聯(lián)度不是很強(qiáng),連續(xù)性和系統(tǒng)性上有所欠缺图仓,在閱讀的過程中罐盔,除中間部分核心的觀點外,可能不是那么的通暢救崔,大家也不要奇怪惶看。


在閱讀本書時捏顺,建議大家不一定要局限于書上的目錄結(jié)構(gòu),也可以嘗試部分的章節(jié)結(jié)合起來閱讀纬黎,比如“用戶模型”和“如何理解用戶”放在一起理解幅骄,“交易模型”和“交易”章節(jié)結(jié)合看等等。這樣便于連貫閱讀本今,更容易理解通透拆座。


書中除了詳細(xì)的介紹了什么是產(chǎn)品經(jīng)理、企業(yè)冠息、用戶懂拾、產(chǎn)品、交易之間的關(guān)系铐达、決策岖赋、產(chǎn)品經(jīng)理的選拔等知識外,還引入了大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)瓮孙、心理學(xué)唐断、組織行為學(xué)上的一些概念和方法,更結(jié)合了經(jīng)濟(jì)學(xué)杭抠、心理學(xué)在產(chǎn)品經(jīng)理工作上的研究與實踐脸甘。雖然很多部分沒有全面深入展開(也許是俞軍老師在書中說到的脫敏需要吧),但對讀者有一定的引導(dǎo)作用偏灿,至少讓我個人在產(chǎn)品方法論上面有了新的認(rèn)知與視野丹诀。


所以,在閱讀本書前翁垂,建議對經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)沒有基礎(chǔ)認(rèn)知的讀者朋友們铆遭,先去了解下經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些基礎(chǔ)知識和概念,避免閱讀時沿猜,晦澀難懂枚荣。


另外有一點要說的是,本書雖然書名是產(chǎn)品方法論啼肩,但不會講我們常見的一些產(chǎn)品方法論橄妆,如果想了解系統(tǒng)的了解產(chǎn)品方法論的朋友可能要有預(yù)期,避免心理落差祈坠。


而關(guān)于本書的受眾害碾,俞軍老師在自序里是這樣寫的:

本書適合的讀者為:

在產(chǎn)品工作中遇到過需求沖突或資源沖突,有過權(quán)衡取舍困難的人赦拘;

或者在創(chuàng)業(yè)和業(yè)務(wù)發(fā)展思考過用戶價值和商業(yè)價值的人慌随;

或需要了解如何選拔和培養(yǎng)產(chǎn)品經(jīng)理的人;

或個人成長遇到瓶頸和迷茫的產(chǎn)品經(jīng)理另绩;

或有興趣選擇產(chǎn)品經(jīng)理為職業(yè)的人儒陨;

或?qū)ι衩氐某鲂蓄I(lǐng)域產(chǎn)品工作好奇的人花嘶;

以及對產(chǎn)品工作感興趣的其他互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人士。

02?本書究竟在講什么蹦漠?


《俞軍產(chǎn)品方法論》主要從以下幾個方面來展開的椭员,其書目錄結(jié)構(gòu):

1)什么是產(chǎn)品經(jīng)理

2)企業(yè)、用戶笛园、產(chǎn)品

3)交易

4)決策

5)產(chǎn)品經(jīng)理的選拔與成長


其核心的內(nèi)容大致可以總結(jié)為:

企業(yè)以產(chǎn)品為媒介隘击,與用戶進(jìn)行價值交換;

產(chǎn)品經(jīng)理要理解并掌握兩個核心模型:用戶模型和交易模型研铆。設(shè)計產(chǎn)品促成更多交易埋同,以創(chuàng)造有利可圖的用戶價值;

理性決策和相關(guān)方法論棵红;

產(chǎn)品經(jīng)理的選拔和成長過程凶赁;

(圖:俞軍產(chǎn)品方法論腦圖筆記)


2.1什么是產(chǎn)品經(jīng)理

產(chǎn)品經(jīng)理最早起源于寶潔,實際上那個時候產(chǎn)品經(jīng)理與現(xiàn)在我們所講的產(chǎn)品經(jīng)理還是區(qū)別挺大的逆甜。在這個消費時代的產(chǎn)品經(jīng)理虱肄,主要負(fù)責(zé)的工作是定位、營銷交煞、渠道咏窿,大部分都是市場驅(qū)動型的產(chǎn)品經(jīng)理,更偏重銷售素征,其本質(zhì)是“品牌經(jīng)理”集嵌。

20世紀(jì)90年代,隨著個人電腦的普及御毅,進(jìn)入了軟件時代根欧。而在這時代,又衍生了軟件產(chǎn)品經(jīng)理亚享,其主要負(fù)責(zé)的軟件的生產(chǎn)與管理咽块,偏項目的管理與推進(jìn)绘面。大致又可以細(xì)分為三類:產(chǎn)品市場經(jīng)理欺税、產(chǎn)品經(jīng)理、項目經(jīng)理揭璃。


產(chǎn)品市場經(jīng)理主要負(fù)責(zé)用戶需求研究和挖掘晚凿;

產(chǎn)品經(jīng)理負(fù)責(zé)產(chǎn)品方案設(shè)計;

項目經(jīng)理負(fù)責(zé)項目管理與進(jìn)度瘦馍;


而進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時代與移動互聯(lián)網(wǎng)時代后歼秽,國內(nèi)外互聯(lián)網(wǎng)大佬開始強(qiáng)調(diào)自己產(chǎn)品經(jīng)理的角色,如國內(nèi)最早的360周鴻祎情组、騰訊馬化騰燥筷、獵豹傅盛箩祥、美團(tuán)王興等,國外最著名的蘋果喬布斯喬老爺子等肆氓。產(chǎn)品經(jīng)理這個職業(yè)開始逐漸進(jìn)入大眾的視野袍祖,其崗位職責(zé)似乎也變得越來越細(xì)化,互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品經(jīng)理雖然還沿用“產(chǎn)品經(jīng)理”這個詞谢揪,但職能其實已經(jīng)發(fā)生了變化蕉陋。


本書把產(chǎn)品經(jīng)理的工作總結(jié)為四大職能:包含需求、生產(chǎn)拨扶、銷售凳鬓、協(xié)調(diào)。


需求:首先患民,需求來自用戶缩举,很難被創(chuàng)造出來。做為產(chǎn)品經(jīng)理匹颤,首先得思考產(chǎn)品到底滿足用戶什么需求蚁孔。只有面向用戶需求的產(chǎn)品,才能獲得市場結(jié)果惋嚎。


生產(chǎn):當(dāng)需求明確后杠氢,產(chǎn)品經(jīng)理需要根據(jù)用戶需求,進(jìn)行合理的產(chǎn)品設(shè)計另伍,并有效地推動鼻百,把產(chǎn)品生產(chǎn)出來。


銷售:其本質(zhì)是要和用戶完成交易摆尝,產(chǎn)品經(jīng)理需要考慮如何把產(chǎn)品/服務(wù)賣給用戶温艇,達(dá)成市場結(jié)果。只要用戶用上堕汞,就完成了銷售動作勺爱,不是一定要用戶付錢或傳遞某個物品。


協(xié)調(diào):產(chǎn)品經(jīng)理的日常工作之一讯检,在公司內(nèi)部不同職能分工日益明顯的趨勢下琐鲁,產(chǎn)品經(jīng)理通過協(xié)調(diào)不同職能的人員甚至部門,使其通力協(xié)作人灼,獲取最后的結(jié)果围段。


2.2企業(yè)、用戶投放、產(chǎn)品

本書認(rèn)為用戶價值和企業(yè)商業(yè)價值的關(guān)系是:企業(yè)以產(chǎn)品為媒介奈泪,與用戶進(jìn)行價值交換,達(dá)成創(chuàng)造商業(yè)價值的目的。

本質(zhì)上涝桅,交換的不是產(chǎn)品這個媒介拜姿,而是產(chǎn)品背后的各種用戶價值。在這個過程中冯遂,產(chǎn)品是用戶價值交換的媒介砾隅。


如何理解用戶

用戶:用戶不是自然人,而是需求的集合债蜜。

它有五個屬性:異質(zhì)性晴埂、情境性、可塑性寻定、自利性儒洛、有限理性。

1)?異質(zhì)性:用戶的特點千差萬別狼速,幾乎很難找到兩個完全一樣的琅锻;

2)情境性:用戶的行為受情境影響,同一個用戶在不同的情境下會有不同的反應(yīng)和行為向胡;

3)可塑性:用戶是可變的恼蓬,其偏好和認(rèn)知會隨著外界的信息刺激發(fā)生變化和演化,具備可塑性僵芹;

4)自利性:用戶追求個人總效用最大化处硬;

5)有限理性:用戶雖然追求理性,但能力是有限的拇派,其判斷經(jīng)常出錯荷辕,只能做到有限程度的理性。


如何理解用戶行為

在行為發(fā)生前件豌,用戶通常會接受到一個情景的刺激疮方,這個情景的刺激會調(diào)用偏好和認(rèn)知函數(shù),產(chǎn)生一個主要的期望效用茧彤,促使用戶產(chǎn)生相應(yīng)的行為骡显。

(圖:用戶行為背后的機(jī)制)

用戶的偏好+認(rèn)知+情境,會影響用戶的行為曾掂。


因為用戶不一樣惫谤,理解用戶是要從具體的個人積累一個個案例。所謂樣本遭殉,就是在具體的情境下的每一次使用石挂、每一次反饋或者投訴等,當(dāng)案例積累足夠险污,就可以根據(jù)一些數(shù)據(jù),逐步形成用戶分布模型,基于模型去設(shè)計產(chǎn)品蛔糯。


用戶模型

用戶模型是指產(chǎn)品用戶和潛在用戶和行為反應(yīng)模型拯腮,產(chǎn)品經(jīng)理要研究用戶行為及其背后的原理。產(chǎn)品經(jīng)理的合格線是“掌握一個領(lǐng)域的用戶模型”蚁飒,掌握的標(biāo)志是:預(yù)判產(chǎn)品迭代后的用戶行為變化动壤,且準(zhǔn)確率較高。


產(chǎn)品經(jīng)理要基于現(xiàn)實世界淮逻,研究宏觀背景和微觀場景下的用戶行為及其背后的原理琼懊。


現(xiàn)實世界:是由物質(zhì)、生命爬早、意識組成的哼丈,產(chǎn)品經(jīng)理研究的更多集中在意識層面。每個人都有各自獨立的意識筛严,每個人所想的事情都不一樣醉旦,不同的個體又組成了社會,其中每個意識又相互影響桨啃,形成了無數(shù)群體的復(fù)雜組合车胡。而產(chǎn)品經(jīng)理主要研究的就是這些現(xiàn)實世界的意識,意識的背后是用戶照瘾。


宏觀背景:指獨立于產(chǎn)品之外的外部客觀因素匈棘。不同時期,不同地域析命,不同國家的宏觀背景可能都不相同羹饰,不同宏觀背景下的用戶又會有所不同。


微觀場景:直接影響用戶當(dāng)前意識的環(huán)境碳却。用戶處于不同的微觀場景中队秩,意識和行為都會有所不同。


如何理解用戶價值

用戶為了獲取價值(效用)而使用某個產(chǎn)品昼浦,對用戶來說馍资,價值由主觀效用決定。產(chǎn)品的用戶價值也是主觀屬性关噪,是由買方(或使用者)的主觀效用評價來定義的鸟蟹。用戶的主觀認(rèn)知是什么它就是什么,從這個角度來看使兔,用戶感知到的價值才是用戶價值建钥。


用戶價值的特性:認(rèn)知依存、情境依存虐沥、經(jīng)驗反饋演化熊经。

1)認(rèn)知依存:用戶的認(rèn)知決定了他的偏好泽艘;

2)情境依存:有情境才有用戶,偏好不變的人在不同情境下的行為不同镐依;

3)經(jīng)驗反饋演化:用戶偏好根據(jù)經(jīng)驗反饋不斷變化匹涮。


用戶價值=新體驗-舊體驗-替換成本


如何理解產(chǎn)品

產(chǎn)品是一些人加工過的與用戶可交易的物品或服務(wù),本質(zhì)上是一種解決方案槐壳,賣產(chǎn)品是賣約束條件下的一種效用組合然低。


一個好產(chǎn)品應(yīng)該有三個屬性:有效用、有利潤务唐、可持續(xù)雳攘。有效用是指對用戶有使用價值,有利潤是指產(chǎn)品必須讓企業(yè)獲利(可以是間接的)枫笛,可持續(xù)是達(dá)到用戶利益和商業(yè)利益的統(tǒng)一吨灭。


如何理解企業(yè)

企業(yè)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)市場獲利機(jī)會、生產(chǎn)效率高于市場崇堰。


2.3交易

什么是交易

交易是指用戶的主觀行為沃于,是一個單邊視角的描述。從用戶視角來看海诲,產(chǎn)品即交易繁莹。在沒有強(qiáng)迫和欺詐的前提下,擁有自由選擇權(quán)的理性人特幔,只有在預(yù)期收益大于直接代價咨演,且預(yù)期收益大于機(jī)會成本的情況下,才會做出交易行為蚯斯,交易不一定發(fā)生在買賣雙方薄风,人的每次行為都可以看出他跟世界做的一次交易。


除了本能拍嵌、習(xí)慣遭赂、和認(rèn)知偏誤所影響的行為,人們的主觀行為過程中必然包含對預(yù)期得到什么横辆,付出什么的思考撇他,這是“交易”最核心的亮點卖丸。


交易模型

交易模型是指產(chǎn)品經(jīng)理發(fā)現(xiàn)和設(shè)計的合理機(jī)制孵班,它能促成用戶做出某種行為(即交易),且可持續(xù)(生態(tài)是平衡的)拗窃。交易模型在某種意義上也是商業(yè)模式脆侮,是多邊關(guān)系平衡的利益創(chuàng)造和利益分配模式锌畸。


交易模式的設(shè)計精髓就是“如何創(chuàng)造利益(利從何來)”以及“如何分配利益(利往何去)”兩個命題。


理解用戶模型有很多切入點:比如損失厭惡靖避、選擇增加福利潭枣、激勵相容比默。

1)損失厭惡:指人們面對同樣數(shù)量的收益和損失時,認(rèn)為損失更難以忍受卸耘;

2)選擇增加福利:在不考慮交易成本下退敦,增加選擇粘咖,創(chuàng)造價值蚣抗;

3)激勵相容:在市場經(jīng)濟(jì)中,每個參與者都會按實現(xiàn)個人利益最大化的策略行動瓮下。簡單地說翰铡,就是讓對方干得好比干得不好時獲得更多收入,對方才有上進(jìn)的動力讽坏。


產(chǎn)品經(jīng)理為什么要關(guān)注交易

我們做產(chǎn)品锭魔,最終的目的是促成用戶的一種行為(交易、使用)路呜,在沒有強(qiáng)制和欺詐的前提下迷捧,自由交互必然同時增加雙發(fā)的效用。

企業(yè)以產(chǎn)品為媒介胀葱,創(chuàng)造用戶價值和用戶交換漠秋。


企業(yè)的一切行為也應(yīng)該圍繞“讓交換行為更多地發(fā)生”。具體的方法有:

1)持續(xù)發(fā)現(xiàn)和追加可交換的抵屿、有利可圖的用戶價值庆锦;

2)創(chuàng)造和更高效率地創(chuàng)造這些用戶價值;

3)持續(xù)降低生產(chǎn)成本和所以交易成本轧葛;

4)企業(yè)行為的權(quán)重搂抒,按影響用戶交換行為的ROI排序;

5)維護(hù)企業(yè)生存能力和可持續(xù)發(fā)展的能力尿扯;


效用

效用是欲望的滿足程度求晶,人通過消費物品和勞務(wù)來滿足欲望。本書認(rèn)為衷笋,對產(chǎn)品經(jīng)理來說芳杏,掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)中的四個概念:效用、邊際右莱、成本蚜锨、供需定律,才算是過了及格線慢蜓。


效用的兩條原理:

1)邊際效用遞減原理:一個人對于財富的占有多多益善亚再,即效用函數(shù)一階導(dǎo)數(shù)大于零;隨著財富的增加晨抡,滿足程度的增加速度不斷下降氛悬,效用函數(shù)二階導(dǎo)數(shù)小于零则剃;

2)最大效用原理:在風(fēng)險和不確定條件下,個人的決策行為準(zhǔn)則是為了獲得最大期望效用值而非最大期望金額值如捅;


薩繆爾森幸福公式:幸福=效用/欲望棍现。


效用是多樣的,包括不限于貨幣镜遣、時間己肮、身體需求、心理需求悲关、信念谎僻、情緒、認(rèn)知等寓辱。它也具備個體性艘绍,同樣一個產(chǎn)品帶來的效用,對不同的個人來說差異很大秫筏,受到情境诱鞠、邊際、以及個人稟賦这敬、資源航夺、偏好認(rèn)知的影響。信息的完備性及原有的思維框架也會影響一個人對效用的判斷鹅颊。


產(chǎn)品效用對用戶需求的滿足程度大體可以分為四類:底線需求(不能低于)敷存、夠用就好(不用高于)、越多越好(愿意多支付)堪伍,驚喜(超過預(yù)期或參照系)锚烦。


產(chǎn)品是一組約束條件下的一個效用組合。


邊際

在理解交易模型時帝雇,邊際是必不可少的概念涮俄。包含邊際效用、邊際效用遞減尸闸、邊際成本和邊際利潤彻亲。


邊際:是指額外的增量;

邊際效用遞減:是指在其他商品的消費數(shù)量保持不變的條件下吮廉,當(dāng)一個人連續(xù)消費某種物品時苞尝,隨著所消費的該物品的數(shù)量增加,其總效用雖然相應(yīng)增加宦芦,但物品的邊際效用有遞減的趨勢宙址;

邊際成本:是指消費者對某種物品的消費量每增加單位所增加的額外滿足程度;

邊際利潤:是指在一個給定約束條件下调卑,再多做一筆交易抡砂,增加的額外利潤大咱。


成本

從不同的角度,可以分為機(jī)會成本注益、交易成本碴巾、邊際成本、固定成本丑搔、可變成本厦瓢、沉沒成本、平均成本低匙、會計成本等多種旷痕。


書本中碳锈,主要講述了交易成本顽冶。


1)機(jī)會成本:企業(yè)為從事某項經(jīng)營活動而放棄另一項經(jīng)營活動的機(jī)會;

2)交易成本:指完成一筆交易時售碳,交易雙方在買賣前后所產(chǎn)生的各種與此交易相關(guān)的成本强重;


交易成本的本質(zhì)是,所有用戶(買方)付出的但企業(yè)(賣方)沒收到的成本贸人,以及企業(yè)(賣方)付出但用戶(買方)沒收到的成本间景。


對交易成本的理解和分辨有助于產(chǎn)品經(jīng)理更清晰地思考“成本“和”交易模型“。


從產(chǎn)品角度艺智,交易成本的來源主要有:信息不對稱倘要、信息不確定、信息不完整和信息有成本十拣。


降低交易成本的例子有:標(biāo)準(zhǔn)化封拧、智能手機(jī)的普及減少了排隊帶來的交易成本、鏈家真房源夭问、線上化泽西、抽成?工資缰趋?還是買斷制捧杉?(滴滴司機(jī)抽成模式)


供需定律

供需定律是描述市場供需和價格變化的基本規(guī)律,在其他條件不變時秘血,價格下降味抖,需求上升。


相對價格

人間第一定律:在其他條件不變時灰粮,相對價格降低仔涩,需求量上升。

相對價格=(直接成本+交易成本)/效用組合谋竖。


2.4決策

決策是對行為的選擇红柱,是從集中備選的行動方案中做出最終選擇承匣,選擇做什么或不做什么。

理性決策

人類的決策天生就是不理性的锤悄。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

1)每個人獲取的信息能力有限韧骗;

2)處理信息的能力有限;

3)還有稟賦偏好導(dǎo)致的個體差異零聚;

4)環(huán)境的不確定性導(dǎo)致決策偏誤袍暴。


理性決策的三要素,按重要性由高到底依次是:理性的信念隶症、理性的目標(biāo)政模、理性的行動。

理性的信念:即與真實世界一致的信念蚂会,也可以理解為“對自我認(rèn)知的認(rèn)知“淋样;

理性的目標(biāo):是約束條件下的價值(總效用)最大化;

理性的行動:是在給定的目標(biāo)下胁住,尋找最優(yōu)解決方案趁猴。


為讓自己更好的進(jìn)行理性決策,我們要理性認(rèn)識到自身認(rèn)知能力是有局限性的彪见,保持對當(dāng)前目標(biāo)的反思儡司,在給定的目標(biāo)下,尋找最優(yōu)解決方案余指。


決策的目標(biāo):價值最大化捕犬。可以根據(jù)前文提到的公式來指導(dǎo)決策:用戶價值=新體驗-舊體驗-替換成本酵镜。產(chǎn)品經(jīng)理應(yīng)追求新體驗最大化碉碉,將舊體驗和替換成本最小化。


常見的決策方法

1)數(shù)據(jù)決策:數(shù)據(jù)本身不能并不能說明問題或得出結(jié)論笋婿,需要根據(jù)個人經(jīng)驗和知識做主觀分析和判斷誉裆。數(shù)據(jù)決策是有局限性的,如當(dāng)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)不足缸濒,數(shù)據(jù)獲取和使用的成本過高時足丢,強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)決策則不切實際。再如在藍(lán)海業(yè)務(wù)跑馬圈地時庇配,過度強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)決策反而拖慢組織效率斩跌。

2)邏輯決策:也是“講理決策“,結(jié)論靠邏輯推導(dǎo)得來捞慌。但前提是需要對方具備相應(yīng)的認(rèn)知水平耀鸦,否則就會雞同鴨講。

3)主觀判斷決策:是最難的決策,沒有數(shù)據(jù)或邏輯支撐袖订,只能用關(guān)鍵變量和用戶模型氮帐、交易模型來模擬市場運行,并據(jù)此做出判斷洛姑。


常見的決策誤區(qū)主要有:認(rèn)知偏誤上沐、偏離方法論上的個人主義。


認(rèn)知偏誤:指在某些特定情況下的特定思考楞艾、行為傾向参咙、會導(dǎo)致理性或判斷產(chǎn)生系統(tǒng)系偏誤。產(chǎn)品經(jīng)理需要關(guān)注的認(rèn)知偏誤主要有:歸因偏誤硫眯、錨定效應(yīng)蕴侧、選擇性注意、刻板印象两入、自我中心偏誤净宵、信念偏誤。


偏離方法論上的個人主義:方法論上的個人主義強(qiáng)調(diào)組織不做決策谆刨,只有真實的人(組織中的一個或幾個)才能做決策塘娶。產(chǎn)品經(jīng)理研究的“用戶“,是最需要采用方法論上的個人主義的痊夭,必須從無數(shù)情境下差異化的個體樣本出發(fā)來抽象出”用戶模型“。



2.5產(chǎn)品經(jīng)理的選拔與成長

2.5.1產(chǎn)品經(jīng)理的選拔

一千個公司有一千種不同的產(chǎn)品經(jīng)理脏里,在不同行業(yè)她我、不同企業(yè)、不同階段迫横、有不同團(tuán)隊認(rèn)知時番舆,產(chǎn)品經(jīng)理的具體分工定位是不同的。所以矾踱,不會有一種通用的產(chǎn)品經(jīng)理選擇標(biāo)準(zhǔn)適合每個公司恨狈,最好的產(chǎn)品經(jīng)理一定是跟公司的業(yè)務(wù)特征和組織特征相適應(yīng)的。


產(chǎn)品經(jīng)理是非標(biāo)準(zhǔn)化的職業(yè)呛讲,怎樣通過一些簡單規(guī)律禾怠,來輔助選拔出「好的」或「潛力高的」產(chǎn)品經(jīng)理。


關(guān)于產(chǎn)品經(jīng)理的分類

按天賦高低分類——ABC分類

A類:有深度思考能力或超強(qiáng)同理心贝搁。對產(chǎn)品經(jīng)理來說吗氏,深度思考是指習(xí)慣思考事物背后的本質(zhì),且在同等條件下雷逆,對事物的洞察更深或更快弦讽。A類產(chǎn)品經(jīng)理很少見,這跟智商膀哲、經(jīng)驗往产、級別都不一定有關(guān)被碗,更多是跟特殊天賦和潛力有關(guān)。


B類:邏輯清晰且有產(chǎn)品心仿村。邏輯清晰比較好理解蛮放,產(chǎn)品心是指真的喜歡做產(chǎn)品,真的喜歡做產(chǎn)品經(jīng)理奠宜,也像做好產(chǎn)品包颁,能從產(chǎn)品工作中感受到樂趣。


C類:不適合從事產(chǎn)品經(jīng)理職業(yè)压真。這邏輯不清晰娩嚼,同理心明顯弱,功利心過重滴肿,都不太適合從事產(chǎn)品經(jīng)理職業(yè)岳悟,至少不適合成為高階產(chǎn)品經(jīng)理,因為高階產(chǎn)品經(jīng)理需要面對大量的權(quán)衡取舍泼差,沒有上帝視角會降低決策質(zhì)量贵少。


如何培養(yǎng)好的產(chǎn)品經(jīng)理

1)首先,找一個有潛力的堆缘。

2)再將之放到一個有成長性的產(chǎn)品崗位上滔灶。

一方面,天賦和潛力決定了一個產(chǎn)品經(jīng)理的成長速度和上限吼肥。另一方面录平,產(chǎn)品實踐機(jī)會的質(zhì)量也決定了一個產(chǎn)品經(jīng)理的成長速度和上限。


產(chǎn)品經(jīng)理對企業(yè)的價值

產(chǎn)品經(jīng)理這個崗位對一個企業(yè)的價值缀皱,影響因素太多斗这,如以下:

1)企業(yè)對產(chǎn)品經(jīng)理角色職能的認(rèn)知和分工;

2)企業(yè)的績效/體驗取舍啤斗、創(chuàng)新/保守取舍等偏好表箭;

3)所負(fù)責(zé)產(chǎn)品當(dāng)前階段的復(fù)雜性和不確定性的高低;

4)產(chǎn)品經(jīng)理個人專業(yè)能力和推動能力的高低钮莲;

5)產(chǎn)品即交易免钻,企業(yè)以產(chǎn)品為媒介創(chuàng)造用戶價值并和用戶交換,為了促成交換臂痕,最能影響用戶行為的變量有哪些伯襟,使用體驗的邊際ROI排在第幾位。


可簡單總結(jié)與三個關(guān)鍵變量有關(guān)的公式:

產(chǎn)品經(jīng)理的價值=經(jīng)驗等級*平臺匹配度*智慧等級握童。


面試產(chǎn)品經(jīng)理

面試一個產(chǎn)品經(jīng)理姆怪,主要問兩個方面問題:一是圍繞他過去做過的某件事(一般是某個產(chǎn)品或某個功能)進(jìn)行深入提問。二是問一件他不熟悉的事,必須是你熟悉他不熟悉的問題稽揭,用這個問題來判斷他在面對一個陌生問題時俺附,是用什么樣的方法和角度去切入、分析和解決問題的溪掀,這也是看他目前為止形成的思維框架事镣。


判斷產(chǎn)品經(jīng)理的管理能力主要看兩方面:

1)人際能力(團(tuán)隊內(nèi)部的識人用人和激勵能力,外部的協(xié)調(diào)能力)揪胃;

2)決策能力(恰好也是產(chǎn)品經(jīng)理的職業(yè)能力璃哟,只是除了市場權(quán)衡,還要進(jìn)行內(nèi)部人和事的權(quán)衡)


產(chǎn)品的專業(yè)能力喊递,面試時一般從四個角度判斷:

1)批判性思維随闪;

2)同理心;

3)用戶模型骚勘;

4)產(chǎn)品技能熟練度铐伴;


產(chǎn)品經(jīng)理的潛力,主要從以下三項判斷:

1)自是味铩(發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)自己的短處:學(xué)習(xí)当宴、合作、雇傭泽疆、回避)户矢,是毫無疑問的第一潛力;

2)學(xué)習(xí)意愿和學(xué)習(xí)能力于微;

3)高成就動機(jī)逗嫡;


2.5.2產(chǎn)品經(jīng)理的成長

產(chǎn)品經(jīng)理的成長關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)

評判產(chǎn)品經(jīng)理成長的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn),并非只有一種株依,可以有不同的視角和不同的分類。

視角一:用戶模型和交易模型

產(chǎn)品經(jīng)理的成長延窜,可以用兩個重要標(biāo)準(zhǔn)來判斷恋腕,分別是用戶模型和交易模型。掌握用戶模型逆瑞,需要大量的用戶案例積累荠藤,經(jīng)過親自體驗,用戶反饋获高、bad case分析哈肖、數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析、大量的預(yù)判和迭代驗證等環(huán)節(jié)念秧,知道預(yù)判上線后的用戶行為有高準(zhǔn)確率淤井。交易模型是以交易為基本單位來研究產(chǎn)品,目標(biāo)是建立可持續(xù)交易的互惠模型。掌握交易模型的關(guān)鍵是對某領(lǐng)域交易成本的充分理解币狠,以及多邊利益博弈演化過程的充分理解游两。


視角二:科學(xué)方法、人文關(guān)懷和實踐精神

科學(xué)方法主要包含邏輯漩绵、概率贱案、控制實驗、理性決策止吐、經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)方法宝踪。

人文關(guān)懷能力涉及對用戶樣本量、同理心碍扔、心理學(xué)瘩燥、進(jìn)化論、博弈論等的理解蕴忆。

實踐精神的關(guān)鍵詞是:事實颤芬、數(shù)據(jù)、觀察套鹅、實踐站蝠、權(quán)衡、反饋卓鹿、迭代菱魔、自省。


視角三:批判性思維

批判性思維是以一種合理的吟孙、反思的澜倦、心靈開放的方式進(jìn)行思考,從而能夠清晰準(zhǔn)確地表達(dá)杰妓,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赝评碓逯危侠淼仳炞C,以及培養(yǎng)思辨精神巷挥。


產(chǎn)品經(jīng)理前5年的成長

1)從大量產(chǎn)品迭代中論證和思考

2)加入一個有產(chǎn)品心的團(tuán)隊

3)從0-1

4)做深做透

5)做寬做雜

6)大用戶量

7)商業(yè)閉環(huán)


產(chǎn)品經(jīng)理5年后的成長

路線一:專業(yè)路線(衡量決策桩卵,交易模型)

路線二:管理路線(計劃,組織倍宾,領(lǐng)導(dǎo)雏节,協(xié)調(diào),識人用人高职,分優(yōu)先級)

路線三:業(yè)務(wù)路線(知識經(jīng)驗積累钩乍;toB)

路線四:做新產(chǎn)品或者創(chuàng)業(yè)(高風(fēng)險,高收益怔锌;ABCD輪融資 )

路線五:出海



03?是“道”寥粹,而非“術(shù)”?


前前后后看了3次变过,初看這本書時,可能是抱有太高的期望排作,畢竟是以俞大神命名的書牵啦,想著能從中學(xué)到一些具體高大上的產(chǎn)品方法論。實際上在讀完后妄痪,才發(fā)現(xiàn)實際上講產(chǎn)品方法論的內(nèi)容有點少哈雏,反而講基礎(chǔ)概念性的東西和經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)衫生、組織行為學(xué)的內(nèi)容有點偏多裳瘪,不免有些失望和遺憾。


后面翻看了豆瓣上的一些書評罪针,其中1星的最高短評和4星的熱門長書評的支持者幾乎相等彭羹。從側(cè)面上可以看出一部分人對書中的部分內(nèi)容存有質(zhì)疑,另一部分人對本書還是較為認(rèn)可的泪酱。


而我發(fā)現(xiàn)比較有趣的一點是派殷,不管是1星還是4/5星的書評,大部分人都有提到或者吐槽書中所涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)墓阀、心理學(xué)上的內(nèi)容毡惜。由此可見,本書將經(jīng)濟(jì)學(xué)斯撮、心理的內(nèi)容引入產(chǎn)品方法論中來经伙,對很多讀者產(chǎn)生了一定的困擾。特別是對于那些沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)勿锅、心理學(xué)理論基礎(chǔ)的讀者來說帕膜,簡直就是艱深晦澀,不知所云溢十,很難產(chǎn)生共鳴垮刹。


我之前因為工作的原因,有了解過一段時間的經(jīng)濟(jì)學(xué)张弛,當(dāng)然也只是涉及皮毛危纫,了解一些基礎(chǔ)的概念,對書本中的大部分理論概念還是有一定的認(rèn)知乌庶。所以再次閱讀時,由于擺正了期望值契耿,一邊閱讀一邊深入思考里面的理論知識瞒大,加以結(jié)合自己的工作實際情況來看,效果與第一遍完全不同搪桂,雖然還是感覺部分內(nèi)容戛然而止透敌,但讀完后似乎開啟了我個人產(chǎn)品方法論的另外一扇的大門盯滚。


一直以來,我所掌握的產(chǎn)品方法論是“術(shù)”層面的酗电,而本書帶給我的啟發(fā)卻是“道”層面的魄藕。可能會有一些朋友覺得我有點玄幻了撵术,或者不太明白這個“術(shù)”和“道”到底是什么背率?具體表現(xiàn)在哪些方面。下面講講我所理解的“道”和“術(shù)”嫩与。


我所理解的“術(shù)”,是可具象的,只要努力就能掌握的“技能“只壳。其實可以簡單的理解為就是可具體操作的腰湾、擁有相同的套路手段,只要按照一定形式去照搬執(zhí)行就能慢慢學(xué)會处坪,所需要的只是大量時間練習(xí)而已根资。


而“道”是更高一層的意識認(rèn)知,它講究的是“悟”同窘,是需要「智慧」和「天賦」才能完全掌握到的玄帕。


為什么說本書是在講“道”層面的產(chǎn)品方法論,因為它脫離了我們?nèi)粘5囊恍┗A(chǔ)產(chǎn)品方法論塞椎,其最大的特點就是引入了經(jīng)濟(jì)學(xué)桨仿、心理學(xué)、組織行為學(xué)等一些觀點和方法論案狠,將其與產(chǎn)品的工作內(nèi)容相結(jié)合服傍,形成了獨有的一套產(chǎn)品方法論體系。


這也是為什么我第一次看本書時骂铁,會有偏差吹零、失望和落差的根本原因。因為在我的認(rèn)知里或者期望值中拉庵,所想看到的是“術(shù)”層面的產(chǎn)品方法論灿椅,而本書大部分卻在講“道”層面的產(chǎn)品方法論。



04?寫在最后?


其實钞支,不管是哪一種產(chǎn)品方法論茫蛹,都不一定適合所有人。作為產(chǎn)品經(jīng)理的我們烁挟,最需要做的就是吸取其中的精華婴洼,再根據(jù)我們自身的實際工作情況,合理利用其中的方法撼嗓,做到有機(jī)結(jié)合柬采,不斷實踐并摸索出一套屬于自身的產(chǎn)品方法論欢唾。


當(dāng)然,很多時候我們也不能太過于追求方法論粉捻,畢竟方法論是死的礁遣,人是靈活的,最關(guān)鍵的還是「人」肩刃,我們得根據(jù)實際問題來解決問題祟霍,不能生搬硬套。


最后树酪,附上俞軍老師的產(chǎn)品經(jīng)理十二條浅碾,以及把書本中推薦的一些關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)和其他一些好書轉(zhuǎn)給大家续语。

俞軍產(chǎn)品經(jīng)理十二條:

1.產(chǎn)品經(jīng)理首先是用戶

2.站在用戶角度看待問題

3.用戶體驗是一個完整的過程

4.追求效果垂谢,不做沒用的東西

5.發(fā)現(xiàn)需求,而不是創(chuàng)造需求

6.決定不做什么疮茄,往往比決定做什么更重要

7.用戶是很難被教育的滥朱,要迎合用戶,而不是改變用戶

8.關(guān)注最大多數(shù)用戶力试,在關(guān)鍵點上超越競爭對手徙邻,快速上線,在實踐中不斷改進(jìn)

9.給用戶穩(wěn)定的體驗預(yù)期

10.如果不確定該怎么做畸裳,就先學(xué)別人是怎么做的

11.把用戶當(dāng)作傻瓜缰犁,不要讓用戶思考和選擇,替用戶預(yù)先想好

12.不要給用戶不想要的東西怖糊,任何沒用的東西對用戶都是一種傷害


以下三本書帅容,都是既可以當(dāng)作產(chǎn)品經(jīng)理的入門書,又可以在職業(yè)生涯中反復(fù)讀的書伍伤。?

《社會心理學(xué)》(插圖第7版并徘,埃略特·阿倫森):適合成為「產(chǎn)品經(jīng)理的第一本書」∪呕辏科學(xué)方法麦乞、人文關(guān)懷、實踐精神浸透字里行間劝评,這些恰好是產(chǎn)品經(jīng)理的三類核心素質(zhì)姐直。書中還介紹了大量心理學(xué)實驗和人性常識。

《第一本經(jīng)濟(jì)學(xué)》(羅伯特·墨菲):經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助人們洞察世事蒋畜,這一本相對簡單简肴,寫作目標(biāo)是讓高中生也能讀。

《學(xué)會提問》(尼爾·布朗百侧、斯圖爾特·基利):介紹批判性思維砰识,學(xué)習(xí)辨別信息和言論的真假對錯。


學(xué)習(xí)理性思維決策的書佣渴,以下四本就夠用很久了辫狼,因為僅僅多閱讀是沒用的,最終還是閱讀辛润、思考膨处、實踐中的最短板決定決策水平。?

《認(rèn)知心理學(xué)及其啟示》(約翰·安德森):闡釋人類認(rèn)知和思維的基本機(jī)制砂竖。

《思考真椿,快與慢》(丹尼爾·卡尼曼):講人如何有偏見、有缺陷地思考乎澄。

《超越智商》(基思·斯坦諾維奇):教人如何克服缺陷做理性決策突硝。

《思維與決策》(第四版,喬納森·巴倫):系統(tǒng)介紹思維與決策領(lǐng)域的研究置济。?


學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)解恰,不能像學(xué)習(xí)自然科學(xué)一樣仰視著眾多定律公式,而要帶著批判性思維學(xué)浙于,這就需要多看幾本不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材护盈。進(jìn)行基礎(chǔ)入門后,對產(chǎn)品經(jīng)理來說羞酗,最有學(xué)習(xí)價值的三個方向是行為經(jīng)濟(jì)學(xué)腐宋、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)派的理論檀轨。?

《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊》(曼昆):這是最通用的大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)入門教材胸竞。

《“錯誤”的行為》(理查德·泰勒):行為經(jīng)濟(jì)學(xué)離產(chǎn)品經(jīng)理最近,通過這本書可以理解學(xué)科起源裤园。

?《新制度經(jīng)濟(jì)學(xué):一個交易費用分析范式》(埃里克·弗魯博頓撤师、魯?shù)婪颉ぼ乔刑兀簩W(xué)習(xí)交易費用,思考商業(yè)模式拧揽。

《現(xiàn)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)》(盛洪):把歷史上很多制度經(jīng)濟(jì)學(xué)名家的經(jīng)典文章選編在一起剃盾,對于學(xué)習(xí)新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)比較方便。

?《薛兆豐經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》(薛兆豐):薛兆豐是中國成功的經(jīng)濟(jì)學(xué)普及者淤袜,他是當(dāng)代中國人痒谴,也很接地氣,使得這本書更易讀铡羡,適合中國人學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)入門知識积蔚。除了看,還可以在「得到」App上聽他講烦周。


?下面幾本書尽爆,也是很好的怎顾。

《博弈與社會》(張維迎):用通俗語言介紹了博弈論的方法、結(jié)論和社會應(yīng)用漱贱。

《自私的基因》(理查德·道金斯):用一種全新視角再次解答了人類永恒三問——我是誰槐雾?我從哪里來?要往哪里去幅狮?

《消費者行為學(xué)》(利昂·希夫曼):研究人在消費產(chǎn)品過程中的行為募强,并應(yīng)用于營銷戰(zhàn)略,內(nèi)容非常適合產(chǎn)品經(jīng)理崇摄。

《組織行為學(xué)》(斯蒂芬·羅賓斯):研究人在組織中的行為擎值,內(nèi)容比較適合產(chǎn)品經(jīng)理。

《溝通的藝術(shù):看入人里逐抑,看出人外》(羅納德·B.阿德勒):人際溝通對于產(chǎn)品經(jīng)理來說既重要又令人困擾鸠儿。本書兼具深度、廣度和完整性泵肄,非常適合產(chǎn)品經(jīng)理學(xué)習(xí)人際溝通捆交。

《進(jìn)化心理學(xué)》(戴維·巴斯):進(jìn)化心理學(xué)是進(jìn)化生物學(xué)和現(xiàn)代心理學(xué)相融合的新理論,解釋人類的很多心理機(jī)制(人性)是怎樣的以及為什么會這樣腐巢。

《發(fā)展心理學(xué):兒童與青少年》(戴維·謝弗):通過考察從胎兒期到青年期的人是怎樣發(fā)展的品追,我們會更加了解自己,更加了解人類行為背后的決定因素冯丙。



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