? ? ? ?
“戲子多秋，可憐一處情深舊最岗。滿座衣冠皆老朽帕胆，黃泉故事無止休。戲無骨難左右般渡，換過一折又重頭懒豹，只道最是人間不能留⊙庇茫”
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ————辭·九門回憶
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 青瓦小鎮(zhèn)
多年以后脸秽，我還是會(huì)不經(jīng)意的想起那時(shí)候的小鎮(zhèn)，那個(gè)我長(zhǎng)大的地方蝴乔。
記憶中的小鎮(zhèn)是一片片青色的瓦片堆砌而成的屋檐记餐。下雨的日子里，雨水總是會(huì)沿著青色的瓦片匯成一條纖細(xì)的流水淘这。流水沿著屋檐落下剥扣，在屋檐下拉起一張晶瑩剔透的雨簾。雨水會(huì)在門前的泥土上砸出一排整齊的小坑铝穷。長(zhǎng)大后我才知道钠怯，當(dāng)一切都成為了回憶的時(shí)候，再小的細(xì)節(jié)也會(huì)被放大成一股洪流曙聂，記憶的洪流晦炊。
雨后的小鎮(zhèn)是十分獨(dú)特的。這時(shí)候被地面上的余溫所蒸騰氣的淺色霧氣會(huì)縈繞在山林雨房屋之間宁脊，讓整個(gè)小鎮(zhèn)都浸染上一層如同仙境一般的神秘色彩断国。而被雨水打濕的空氣總是格外的甘甜。往來的人們都是貪婪地吮吸著這大自然的饋贈(zèng)榆苞。整個(gè)小鎮(zhèn)都會(huì)透著一股難以言喻的祥和寧靜稳衬。
聽鎮(zhèn)上的老人說，這里的人們大多是逃難至此坐漏。所以小鎮(zhèn)雖然略顯貧瘠薄疚，但是人們都格外珍惜這里的寧靜碧信。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 誰家歸人
那時(shí)候不定時(shí)的，小鎮(zhèn)的街道上總是會(huì)有一兩個(gè)衣衫襤褸的人路過街夭。他們總是會(huì)在小鎮(zhèn)上逗留一段時(shí)間砰碴，然后就再也沒了蹤影。他們大都蓬頭垢面板丽，不分季節(jié)的披著幾件或薄或厚的破爛衣裳呈枉。而這些人，被人們稱為“流浪者”埃碱。
他們每個(gè)人都曾經(jīng)路過過太多如同小鎮(zhèn)一般的地方猖辫。聽起來既像是一場(chǎng)慌不擇路的逃亡，又像是一場(chǎng)漫無目的的尋找乃正。他們居無定所住册，四處漂泊∥途撸縱使看過了千家燈火荧飞，也不曾遇到那為他們而亮的一盞∶常或許他們也曾經(jīng)在一個(gè)名為故鄉(xiāng)的地方叹阔，有過一個(gè)名為家的港灣。但是在這人世間的滄海桑田之中传睹，但凡是和曾經(jīng)有關(guān)系的東西耳幢，再回想起來時(shí)都已經(jīng)沒有多少意義了。
那些曾經(jīng)在奔波的旅途中路過小鎮(zhèn)的斑駁身影欧啤，到底是這紅塵之中睛藻，哪盞燈下？誰的歸人邢隧？
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 為善之心
那個(gè)人也是小鎮(zhèn)的一位過客店印。他和那些曾經(jīng)路過小鎮(zhèn)的流浪者一樣，衣衫襤褸倒慧，蓬頭垢面的行走四方按摘。但是卻又憑借著他獨(dú)特的人生態(tài)度，在包括小鎮(zhèn)在內(nèi)的十里八村里留下了一個(gè)傳奇纫谅。
那時(shí)候金庸先生的武俠小說正火炫贤，里面的丐幫長(zhǎng)老總是以“四袋”“八袋”來說明其在丐幫中的地位。我們幾個(gè)無聊的小家伙閑著沒事付秕，還真的數(shù)過他身上的袋子兰珍，數(shù)來數(shù)去竟有十幾個(gè)之多。于是我們暗自揣測(cè)询吴，他在丐幫的地位應(yīng)該不低俩垃。
和其他的流浪者一樣励幼，他也從來是一副衣衫襤縷的模樣。他沒有家口柳，他的全被家當(dāng)都被他背在了身上。他總是往來于附近的幾個(gè)鎮(zhèn)子之間有滑，這里仿佛就是他的歸宿跃闹。
小鎮(zhèn)的人對(duì)待他的態(tài)度是非常特別的。其他的流浪者路過小鎮(zhèn)毛好，人們雖然沒有說太過于排斥望艺，但是也始終對(duì)他們抱有戒心。調(diào)皮的孩子會(huì)向他們投擲石子肌访，而大人們?cè)谥浦购⒆拥男袨榈耐瑫r(shí)找默，總是會(huì)交代孩子們要離他們遠(yuǎn)一點(diǎn)。
苦難縱然會(huì)被同情吼驶，但是苦難往往會(huì)滋生出邪念惩激。總而言之蟹演，小鎮(zhèn)的人們對(duì)于那些流浪至此的過客雖然抱有一定的同情风钻，但是也僅僅是同情而已。
可是唯獨(dú)對(duì)他酒请，所有人又都是另一幅模樣骡技。
但凡是他去到的村子，路過他身邊的人無一不是熱情的和他打招呼羞反，更有的人會(huì)直接放下手里的活和他攀談布朦。似乎在他們看來，這位有著十幾袋的丐幫大俠并不是一個(gè)無家可歸的流浪者昼窗，而是他們闊別已久的故人是趴。
而每到一日三餐的時(shí)間，村民們都會(huì)主動(dòng)的從自家的鍋里給他盛出一部分膏秫，并且親自送到他的面前右遭。如果是見他身上的衣服太過破舊，人們也會(huì)主動(dòng)將家里閑置的衣物送給他缤削。而有的人則是會(huì)直接給他一些錢窘哈，讓他可以自己買一些需要的東西。
即便是村里最調(diào)皮的孩子亭敢，也不會(huì)開他的玩笑滚婉。不僅如此，這十里八村的絕大多數(shù)孩子帅刀，還全都是他名下的干兒子让腹，干女兒远剩。沒有人知道他具體到底認(rèn)了多少的干兒子，干女兒骇窍，只知道最起碼也有上千瓜晤。后來央視的記者聽說了這位“大眾干爹”的事跡前來采訪，人們才從他口中知道了具體的數(shù)字腹纳。7193個(gè)干兒子痢掠，412個(gè)干女兒。這幾乎已經(jīng)是包括小鎮(zhèn)在內(nèi)的周邊所有村子的孩子的總和嘲恍。
有許多朋友在聽到這樣的一個(gè)事跡和這樣的一個(gè)數(shù)據(jù)時(shí)候都會(huì)感到震驚足画，因?yàn)樗麄儫o法想象一個(gè)流浪漢是如何在小鎮(zhèn)一代獲得這樣的威望的。即便是作為小鎮(zhèn)的眾多孩子之一的我佃牛，一開始也不理解這是為什么淹辞。只是看著大人們都用善意去對(duì)待這樣的一個(gè)人，于是我們自己也學(xué)著用善意去對(duì)待這個(gè)俘侠，看起來似乎和我們有點(diǎn)不同的人象缀。于是漸漸地，即便是對(duì)待其他的流浪者兼贡，孩子們也都習(xí)慣性的報(bào)以善意攻冷，因?yàn)樵谀菚r(shí)候的我們看來，那些樣子有些奇怪的人似乎和我們沒有什么不同遍希。
沒有合乎意境的注解等曼，也沒有冠絕古今的經(jīng)典案例來供我們參考。我們只是在懵懂的年紀(jì)里從大人們的一言一行里感受到了某種東西凿蒜，然后深刻的記住了這種感覺禁谦。直到多年以后我們離開了小鎮(zhèn)去往世界各地，我才逐漸意識(shí)到在自己小時(shí)候從大人們那里所領(lǐng)悟到的情感废封，叫做善良州泊。
如今我在車站里碰到那些手里舉著聾啞人的證書向行人們尋求幫助的身影的時(shí)候，我還是會(huì)毫不猶豫的將身上的零錢掏給他們漂洋。身邊的朋友總是會(huì)提醒我遥皂，他們都是騙子，那些都是假的刽漂。的確演训，我承認(rèn)。我承認(rèn)如今的社會(huì)人們普遍都變得聰明了贝咙，聰明到會(huì)利用別人的善心來謀利样悟，聰明到將事不關(guān)己作為人生信條。可是我的理由卻始終都只有那么一個(gè)窟她，那就是萬一陈症，萬一那些我們不屑一顧的悲劇是真的呢。
我始終覺得善意是非常個(gè)人的一個(gè)概念震糖，你的善良和你所幫助的人是不是在欺騙你無關(guān)录肯，它僅僅是在于你是不是還會(huì)產(chǎn)生出幫助這個(gè)人的念頭。睿智與冷漠以及善良和愚蠢之間是從來不存在等價(jià)聯(lián)系的吊说。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 戲如人生
人生如戲嘁信，戲如人生。當(dāng)我聽家里的人講起他的往事時(shí)疏叨，已經(jīng)又是幾年之后了。
據(jù)說他的老家并不是在小鎮(zhèn)這里穿剖，據(jù)說他在開始流浪之前還是戲臺(tái)子上的一個(gè)角兒蚤蔓，而且還是當(dāng)?shù)氐拿莾骸?/p>
作為一個(gè)九五后，戲曲對(duì)我來說始終是一種文化遺產(chǎn)糊余，國粹瑰寶的概念秀又。盡管我對(duì)于戲曲也始終保持著尊敬，但是其中的顧盼生姿贬芥，音容笑貌我卻從來都領(lǐng)會(huì)不了吐辙。
雖然我領(lǐng)會(huì)不了，但是小鎮(zhèn)的老人們確實(shí)對(duì)戲曲如癡如醉蘸劈。據(jù)小鎮(zhèn)的老人所說昏苏，他剛來到小鎮(zhèn)的時(shí)候就經(jīng)常會(huì)唱幾嗓子，那時(shí)候他還非常的年輕威沫，二十多歲的樣子贤惯。
據(jù)說他生于1943年，那時(shí)候正是我國動(dòng)蕩的年代棒掠。不過相比較與其他的普通人孵构，入得戲班的他還算是比較幸運(yùn)，至少在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代里能夠混的一口熱飯烟很。雖然他并有向別人過多的提及年輕時(shí)候的往事颈墅，但是想來能夠成為戲中名角兒，除了天分雾袱，肯定也離不開勤勤懇懇的努力恤筛。
戲曲的圈子里流行這這樣一句話，說唱戲的都是瘋子谜酒，聽?wèi)虻亩际巧底犹厩巍Ｏ胍獙蜓莺贸茫€非就要角兒們進(jìn)入到一種如癡如醉僻族，似傻若瘋的狀態(tài)里面去粘驰。故而向來有“不瘋魔屡谐，不成活”一說。
據(jù)說他年輕的時(shí)候?qū)τ趹蚯那忠蚴沁_(dá)到了另同行仰慕愕掏，令聞?wù)呗錅I的程度。
有人說戲子薄情顶伞，事實(shí)上越是精湛的演繹者越是難以逃脫這樣的宿命饵撑。當(dāng)他們需要去塑造一個(gè)人物的時(shí)候，他們就必須讓自己進(jìn)入到這個(gè)角色的內(nèi)心之中唆貌。去體會(huì)這個(gè)角色本身的喜怒哀樂滑潘，去品嘗這個(gè)角色生命中的大起大落。角色刻畫的越生動(dòng)越深刻锨咙，演繹者自身也就陷得越深究反。所以戲子的演技一旦到了一定的境界钩骇，就必須要薄情泣栈。只有薄情才能不被角色的情感所干擾册烈。這就好比一張畫稿，只有純白的底色才能夠繪制出任何想要的風(fēng)景骂倘。
我不知道他年輕的時(shí)候?qū)τ趹蚯难芯烤烤沟搅耸裁礃拥某潭妊勐耍窍雭砜隙ㄟ€沒有達(dá)到薄情的境地。不然也不至于因?yàn)樘^于眷戀一些東西历涝，而改變了自己的一生诅需。
似乎這個(gè)世界上越是難以愈合的傷口，在說出口的時(shí)候就越是輕描淡寫睬关。
人們只知道后來的有一天诱担，他的妻子帶著他們的孩子跟另一個(gè)人走了。他好不容易追過去找电爹，卻被人打了回來蔫仙。至于妻子為什么離開，跟什么人走了他從來沒有跟人提過丐箩。而之后遇到他的人也都覺得他瘋瘋癲癲的摇邦，所以對(duì)于的話，也大都當(dāng)瘋言瘋語來看待了屎勘。也只是有時(shí)候突然從這個(gè)瘋?cè)松砩狭髀冻龅囊恍〇|西施籍，會(huì)不禁讓人們覺得他其實(shí)并沒有瘋，只是選擇了一種和大多數(shù)人不一樣的人生概漱。
自那之后丑慎，他便放棄了自己原有的一切而開始了流浪。沒有人知道他是什么時(shí)候離開家的，只知道他自從離開家以后竿裂，就再也沒有回去過玉吁。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 別樣人生
不知道是不是眷戀小鎮(zhèn)昔日的景色，到了小鎮(zhèn)以后他便沒有再繼續(xù)往更遠(yuǎn)的地方顛簸腻异。
一開始人們也只是當(dāng)他是一個(gè)逃難的可憐人进副，可是后來漸漸發(fā)現(xiàn)他的神志似乎不是很清醒。再到后來人們發(fā)現(xiàn)他雖然有點(diǎn)瘋癲悔常，但是別人跟他說什么他也都聽的懂影斑。最重要的事他雖然癲狂，卻從來沒有做出過任何威脅別人的舉動(dòng)机打。
那個(gè)時(shí)候的小鎮(zhèn)也是剛剛渡過了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)期矫户，貧窮和饑餓仍然是小鎮(zhèn)最貼切的形容詞。作為這里的原住民都常常食不果腹残邀，然而他作為一個(gè)流浪到此的外鄉(xiāng)人吏垮，竟然靠著吃百家飯從那個(gè)年代活了下來。
后來人們說起來他罐旗，都說他雖然有些瘋癲，可是為人卻好得很唯蝶。不管誰家里有什么活招呼他九秀，他都會(huì)跑過去幫忙。而且他雖然一窮二白粘我，但是在村民們家里進(jìn)進(jìn)出出卻從來都手腳干干凈凈鼓蜒，如果不是村民明確表示送給他的東西，他是絕對(duì)不會(huì)動(dòng)的征字。即便是有時(shí)候村民們送給他的東西都弹，他也不會(huì)一股腦的全攬下來。
就這樣匙姜，村民們慢慢的也就習(xí)慣了他的存在畅厢。久而久之，鄉(xiāng)里的幾個(gè)村子也都知道了他這號(hào)人物氮昧。
原本按照這樣的情況發(fā)展下去框杜，他是完全可以在這里重新開始新的生活的。而且他雖然經(jīng)歷了妻離子散和顛沛流離袖肥，但是所熱愛的戲曲卻仍舊埋刻在他的骨子里咪辱。對(duì)于一個(gè)百廢待興的小鎮(zhèn)而言，戲班子本就是可遇不可求的稀客椎组。而對(duì)于小鎮(zhèn)的居民而言油狂，在結(jié)束了一整天的勞作之后，能聽人唱上那么幾句味兒正的唱腔，也是再好不過的事情了专筷。
然而弱贼，他卻絲毫沒有要重新開始的意思。
除了勉強(qiáng)能夠維持生計(jì)的食物和一些簡(jiǎn)單的衣裳以外仁堪，他再?zèng)]有其他的任何物質(zhì)需求了哮洽。甚至是村民給他安排了一個(gè)好歹能夠遮風(fēng)擋雨的地方休息他也不要，依舊是每天都睡在大街上弦聂。如果下起了雨鸟辅，他就隨便找一處屋檐躺著。反正不管他是睡在了誰家的屋檐下莺葫，屋子的主人也都沒有嫌棄過他匪凉。有時(shí)候天氣太冷，主人還會(huì)讓他進(jìn)屋給他找一個(gè)暖和點(diǎn)的地方捺檬，或者是再給他添幾件衣服再层。而他自己也很少會(huì)麻煩別人。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 大眾干爹
那個(gè)年代的小鎮(zhèn)堡纬，有關(guān)五行命理的說法還很盛行聂受。而在諸多由此衍生出的古老的傳統(tǒng)之中，有這么一項(xiàng)傳統(tǒng)格外的盛行烤镐。那就是給孩子認(rèn)“干爹”蛋济。因?yàn)楦鶕?jù)古法來說，一個(gè)人的命格是根據(jù)他的生辰八字以及他父母的命格來決定的炮叶。這樣一來一個(gè)孩子從一次出生他的命格是好是壞就已經(jīng)注定碗旅。
由此若孩子的命格天生極好，那家里的人自然會(huì)十分高興镜悉。而對(duì)于那些先天命格不是特別好的孩子祟辟，“認(rèn)干爹”則是一種對(duì)命格的后天補(bǔ)充。通過選擇具有良好象征的事物或者具有優(yōu)秀品格的人做干爹侣肄，以此來中和孩子的先天命格旧困。
認(rèn)象征事物做干爹的，最常見的有村里的古樹或者頑石稼锅。借此希望自己的孩子能夠長(zhǎng)壽安康叮喳，命像石頭一樣硬。而認(rèn)人做干爹的時(shí)候則是首先這位“干爹”自身的命格要硬缰贝，此外這個(gè)人的品格還要正直良善馍悟。以這兩點(diǎn)作為出發(fā)點(diǎn)來看，似乎某個(gè)經(jīng)歷了顛沛流離卻仍然頑強(qiáng)的的生活剩晴，一無所有卻品格端莊锣咒，勤勞善良的人的確是在合適不過了侵状。
所以也不知道從什么時(shí)候開始，不管附近的村子里誰家添了孩子毅整，都會(huì)讓那孩子認(rèn)他做干爹趣兄。而他每次都會(huì)送那孩子一個(gè)與之生肖相對(duì)應(yīng)的生肖項(xiàng)鏈作為禮物。就這樣悼嫉，在那之后的數(shù)十年間艇潭，附近村子的數(shù)千名孩子都成了他名下的干兒干女。
人們說他癡傻戏蔑，可是有時(shí)候他卻比任何人都要清醒蹋凝。八千多名干兒子，數(shù)百名干女兒总棵，一直到他后來老的幾乎走不動(dòng)路的時(shí)候他都還記得清清楚楚鳍寂。叫什么名字，哪個(gè)村的人情龄，今年幾歲了迄汛，有沒有娶妻或者嫁人。而每逢干兒干女結(jié)婚的時(shí)候骤视，不過多遠(yuǎn)他都會(huì)走過去鞍爱，然后送給新人一個(gè)洋瓷盆。而作為干兒干女也總是會(huì)在婚禮的宴席上专酗，為這位干爹留出一處座位硬霍。
就這樣，他以一種半癡半傻的風(fēng)格在小鎮(zhèn)一帶度過了余生笼裳。
有人說他是真的瘋了，畢竟曾經(jīng)擁有著的一切粱玲，一朝化為泡影躬柬。所以他才會(huì)背井離鄉(xiāng)，漂泊在外抽减。也有人說他其實(shí)并沒有瘋允青，離家出走只是因?yàn)椴辉敢馊ッ鎸?duì)自己以前的人生。而在后來的顛沛流離之中卵沉，他也漸漸的領(lǐng)悟到了生活的真正意義颠锉，不愿意再讓自己為世俗的名譽(yù)財(cái)富和地位所束縛。他的后半生雖然都是在流浪著史汗，卻活的比每一個(gè)有家的人都更加瀟灑自由琼掠。或許只有竹杖芒鞋才能輕勝馬停撞，一蓑煙雨方可任平生瓷蛙。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 人間過客
后來的后來悼瓮，我離開了小鎮(zhèn)去外地求學(xué)。而他也在一五年的某一天艰猬，結(jié)束了他顛沛流離的一生横堡。之前鄉(xiāng)里的敬老院就曾經(jīng)多次找到過他，說在敬老院提供住處給他冠桃∶可是他自由慣了，總是沒住幾天就又背上他的東西開始了流浪食听。直到他人生的最后幾天胸蛛，他才安心的在敬老院住了下來。最終因?yàn)槠鞴偎ソ咛嫉埃瑥氐纂x開了我們胚泌。享年72歲。說來有趣肃弟，這個(gè)嘗盡了人間疾苦流浪人竟然別和他同期的小鎮(zhèn)絕大多數(shù)的居民都要長(zhǎng)壽玷室。
最早得到他離世的消息，還是在網(wǎng)絡(luò)上笤受。一則有關(guān)于他的報(bào)道一夜之間被網(wǎng)友瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)穷缤。一時(shí)間許多認(rèn)識(shí)他的不認(rèn)識(shí)他的人，都被他的事跡所感動(dòng)而默默地流下了眼淚箩兽。
那時(shí)候我聽過太多身邊的朋友對(duì)他的感慨津肛，千篇一律的都是以“哇塞”做的開頭。在他們看來照片上的那個(gè)老人是有多么的不可思議汗贫，形容起他來也都是一些涵蓋著偉大的詞語身坐。
可是在我看來，他只是平平淡淡的走完了他的一生落包，從他踏上流浪之路的那一天開始部蛇，他的每一天都活的格外的簡(jiǎn)單。正是因?yàn)檫@種簡(jiǎn)單咐蝇，他的靈魂才會(huì)比我們所有人都更加純粹涯鲁。
后來聽家里的人說，送行的那天鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的人們站滿了數(shù)十里的山路有序。其中有許多他的干兒干女懷里都抱著自己的孩子抹腿。人們一路走一路喊著他的名字，據(jù)說是為了讓逝者的靈魂能夠找到家的方向旭寿。
