學(xué)習(xí)筆記為了記錄每天的學(xué)習(xí)僵娃，加強(qiáng)記憶知識(shí)點(diǎn)险掀，更好的應(yīng)用這些知識(shí)证杭。
1尾序、有效市場(chǎng)假說(shuō)（薛兆豐《經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》）
經(jīng)濟(jì)學(xué)家尤金·法碼（Eugene F.Fama）提出，核心含義：資產(chǎn)的價(jià)格已經(jīng)反映了關(guān)于資產(chǎn)內(nèi)在價(jià)值的所有可得信息躯砰，所以它們的價(jià)格就是最有效的價(jià)格每币。
有效市場(chǎng)假說(shuō)分為三個(gè)版本：
（1）弱版本，市場(chǎng)上所有的關(guān)于價(jià)格和其他重要市場(chǎng)指標(biāo)的數(shù)字琢歇，都已經(jīng)被人們徹底消化了兰怠。這些數(shù)字已經(jīng)沒(méi)有研究?jī)r(jià)值了。
（2）半強(qiáng)版本李茫，除了那些跟市場(chǎng)交易有關(guān)的數(shù)字以外揭保，所有的公開(kāi)信息，包括政府文件魄宏、各大公司年報(bào)秸侣、公告、新聞等內(nèi)容宠互，全都被人們消化了味榛。人們不用再去研究了。今天資產(chǎn)的價(jià)格已經(jīng)充分反映了所有這些公開(kāi)信息包含的內(nèi)容予跌。
（3）強(qiáng)版本搏色，不僅跟市場(chǎng)交易相關(guān)的指標(biāo)和公開(kāi)信息被消化了，連那些秘密的券册、私人的信息频轿，其實(shí)也已經(jīng)體現(xiàn)在資產(chǎn)現(xiàn)有的價(jià)格當(dāng)中了。人們也不需要再做研究了烁焙。
2航邢、市場(chǎng)泡沫論（薛兆豐《經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》）
行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·席勒（Robert J.Shiller）提出。《非理性繁榮》（Irrational Exuberance,2000）骄蝇，席勒指出了一次又一次的股市泡沫膳殷，他證明市場(chǎng)并不是那么有效的，資產(chǎn)的定價(jià)有時(shí)候過(guò)高乞榨、有時(shí)候過(guò)低秽之；人是非理性的当娱，人們的反應(yīng)有時(shí)候不足，有時(shí)候又過(guò)激考榨。
法碼代表古典經(jīng)濟(jì)學(xué)跨细，認(rèn)為人是理性的；席勒代表行為經(jīng)濟(jì)學(xué)河质，認(rèn)為人的很多行為是非理性的冀惭。2013年兩人同時(shí)獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，他們的理論很難分出勝負(fù)高下掀鹅。
3散休、經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)基本規(guī)律：所有資產(chǎn)的回報(bào)率都會(huì)趨向于相等。（薛兆豐《經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》）
數(shù)學(xué)上有回歸均值理論
所有高回報(bào)的投資在這條經(jīng)濟(jì)學(xué)基本規(guī)律面前都是欺詐的信號(hào)乐尊，回歸均值會(huì)拉回一切不正常的投資回報(bào)率戚丸。
4、理性與非理性（吳軍《谷歌方法論》）
在希臘文化深處扔嵌，眾神之中太陽(yáng)神阿波羅和酒神狄?jiàn)W尼索斯非常重要限府。他們都是宙斯的兒子，阿波羅代表詩(shī)歌痢缎、光明胁勺、理性和邏輯，狄?jiàn)W尼索斯則代表生命力独旷、喜劇署穗、狂喜和醉酒。
弗洛伊德從科學(xué)的角度解釋人的感性現(xiàn)象嵌洼，提出了本我案疲、自我和超我的現(xiàn)象。
本我咱台，是人在無(wú)意識(shí)形體下的思想络拌；自我，就是人有自知回溺；超我，就是人有價(jià)值觀和道德約束自己混萝。更好地解釋了我們身上所體現(xiàn)的多面性遗遵，我們本能的一面，清醒的一面逸嘀，和價(jià)值觀客服自我的一面车要。
我相信所謂的不可能其實(shí)往往都是所有可能的，只要你愿意努力去打拼崭倘，只要你相信困難是可以轉(zhuǎn)化為機(jī)遇的翼岁。此話看似雞湯类垫，當(dāng)特朗普永不放棄，把所有遇到的困難都轉(zhuǎn)化為機(jī)遇的時(shí)候琅坡，他是一個(gè)用事實(shí)說(shuō)話的人悉患，是知行合一的代表。
工作是最好的修行榆俺，是磨礪靈魂的手段售躁。
