? ?
“含德之厚，比于赤子缚俏。毒蟲不螫惊搏，猛獸不據(jù)，玃鳥不搏忧换。骨弱筋柔而握固恬惯，未知牝牡之合而全作，精之至也亚茬。終日號而不嘎酪耳，和之至也。
? ? ? ? 知和曰常，知常曰明碗暗。益生曰詳颈将，心使氣曰強(qiáng)。物壯則老言疗，謂之不道晴圾，不道早已≡胙伲”
? ? ? ?含容德性深厚之人死姚，好似嬰兒得到母愛的呵護(hù)一樣得到道的呵護(hù)。對于嬰兒來說勤篮，毒蟲不來蜇他都毒，兇猛的野獸不來撲抓，兇狠之鷹不來攻擊碰缔。他們筋骨柔軟且能把東西牢牢抓住账劲，不知道兩性交合但生殖器卻能自然興奮，因為她們精氣純正金抡。她們整天哭嚎卻不會聲音沙啞瀑焦，因為它們和自然呼吸是一樣的和諧。
? ? ? ? ?看起來竟终，從嬰兒道成人蝠猬，視乎越來越強(qiáng)壯，但是萬事萬物一旦強(qiáng)壯就開始衰老统捶，追求強(qiáng)壯是不符合大道的榆芦，不符合大道就會導(dǎo)致提起死亡。也就是失去了自然之道的強(qiáng)壯喘鸟，反而加速死亡匆绣，不如復(fù)歸于嬰兒。
? ? ? ? ? ?這里用生命的真實來說明德之本性什黑。實際上萬事萬物生死演變的一個過程崎淳，無所謂強(qiáng)無所謂弱，強(qiáng)弱本來就是自然之性愕把，無一可以例外拣凹。
? ? ? ? ? 從能量學(xué)的角度來說，萬事萬物在成形一刻起恨豁，核能就恒定的了嚣镜，在生命行進(jìn)中，與自然接觸橘蜜，不斷釋放核能轉(zhuǎn)化為動能菊匿，為生命的活動而承載，核能釋放越多衰老就越快，唯有如嬰兒一般要什么用什么便是最緩慢的釋放跌捆，成人在欲望的推動下徽职，過度釋放核能，快速轉(zhuǎn)化佩厚，大多數(shù)釋放轉(zhuǎn)化的核能是浪費的姆钉，得不償失。
? ? ? ? ? 也許有人說這是宿命論可款，可事實一切的一切都有生長周期育韩，在存在時間間每一刻的存在都在釋放和消耗核能克蚂，元核之能耗盡時闺鲸，便是生命終結(jié)時，這是自然規(guī)律埃叭，非宿命論可以相提并論摸恍。
? ? ? ?
