約莫在年初的時(shí)候拾稳，我在我的臉書(shū)專(zhuān)頁(yè)看到有網(wǎng)友對(duì)我的文章提出肯定的態(tài)度吮炕，她提到有很多人以為肥胖是一種選擇，而忽略掉這個(gè)人本身身體的缺陷访得，對(duì)肥胖者而言是很不公平的事情龙亲。對(duì)于這樣的回覆陕凹，我的態(tài)度是，盡管一個(gè)肥胖者真的是因?yàn)楹贸詰凶龆鴮?dǎo)致肥胖鳄炉，誰(shuí)也沒(méi)有資格對(duì)這個(gè)人品頭論足杜耙。

很多人會(huì)辟謠說(shuō)明「不是所有肥胖者都是因?yàn)楹贸詰凶龆鴮?dǎo)致肥胖」，然而不可否認(rèn)的是拂盯，的確絕大部份的胖子都是因?yàn)椤负贸詰凶觥苟鴮?dǎo)致自己的肥胖佑女，因?yàn)樯眢w疾病或服用藥物等因素發(fā)胖反而是比較少見(jiàn)的事情。當(dāng)然每個(gè)個(gè)案發(fā)胖的成因不同谈竿，但我在這里不想為肥胖者辯護(hù)团驱，因?yàn)檫@是對(duì)社會(huì)輿論而引起的恐懼，進(jìn)而無(wú)法直視一個(gè)群體的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)榕订，再說(shuō)對(duì)于瞧不起肥胖者的人而言店茶，任何的澄清和說(shuō)明都是為自己的缺陷提出的狡辯，那么既然這社會(huì)如此看待肥胖者劫恒，我就藉由這個(gè)邏輯贩幻，向所有歧視肥胖者的人不客氣的提出一個(gè)質(zhì)問(wèn)——「盡管我吃過(guò)多的食物導(dǎo)致肥胖，但是那又怎樣两嘴？」

人人都說(shuō)社會(huì)倡導(dǎo)減肥是為了健康丛楚，但是依照社會(huì)對(duì)肥胖者的態(tài)度，到底是真的把瘦身視為健康憔辫，還是上升到一個(gè)道德高度去規(guī)范所有人什么是「正確」的生活態(tài)度趣些？無(wú)論你在閱讀這篇文章的時(shí)候，認(rèn)不認(rèn)同社會(huì)將瘦身視為一種「道德」加以規(guī)范贰您，但不可否認(rèn)的是坏平，人們對(duì)于肥胖這件事情，幾乎都把它跟一些負(fù)面的刻板印象連結(jié)在一起锦亦，盡管肥胖只是一個(gè)客觀(guān)的體形狀態(tài)舶替，但是這個(gè)社會(huì)對(duì)于一個(gè)人的體型還是賦予強(qiáng)烈的道德意義。

舉例來(lái)說(shuō)杠园，有些企業(yè)主不會(huì)雇用肥胖的人顾瞪，原因是因?yàn)樗麄冇X(jué)得胖就是「懶」，就是「不懂節(jié)制」抛蚁，所以他們做事情可能會(huì)「沒(méi)有效率」陈醒，覺(jué)得「連自己體重控制不了何談控制自己的人生？」于是這些肥胖者因?yàn)樗麄兩砩线^(guò)于常人的脂肪就被拒絕了瞧甩。然而這些事情到底跟健康有沒(méi)有關(guān)系钉跷？我想只要會(huì)認(rèn)字的應(yīng)該了解這一切到底跟健康有沒(méi)有關(guān)系，那么既然這個(gè)歧視明明白白的表現(xiàn)在道德層面上肚逸，說(shuō)減肥這回事全是為了健康實(shí)在是虛偽不過(guò)尘应。

一個(gè)人的生活狀態(tài)究竟是不是應(yīng)該要受到全民公審是一件沒(méi)什么意義的事情惶凝，原因是無(wú)論這個(gè)人的生活健不健康，這始終都是他的生活態(tài)度犬钢，既然這是他的生活模式苍鲜，那么作為一個(gè)無(wú)關(guān)的外人我們有什么資個(gè)對(duì)別人的私領(lǐng)域指指點(diǎn)點(diǎn)的呢？講得尖銳一點(diǎn)玷犹，這些人盡管吃得再多混滔，肥肉也是長(zhǎng)在自己身上，那么當(dāng)事人都不介意了歹颓，作為一個(gè)無(wú)關(guān)的外人管得比他父母還要多坯屿，這樣的心態(tài)不是很奇怪嗎？更何況將一種特定的生活狀態(tài)以及導(dǎo)致的后遺癥（肥胖）上升到一種莫名的道德層面巍扛，而這一切又跟實(shí)際上的道德毫無(wú)關(guān)系领跛，難道不會(huì)讓人覺(jué)得社會(huì)這樣的「多管閑事」其實(shí)是一件非常無(wú)聊的事情？

網(wǎng)路上有個(gè)段子是這么形容大陸人：「無(wú)論自己如何平庸撤奸，他們?nèi)匀幌Ｍ逵勺约旱挠绊懥θビ绊憚e人吠昭。」而這句話(huà)似乎放在臺(tái)灣社會(huì)也有幾分貼切胧瓜，特別是在針對(duì)非主流體型的批判之下矢棚，這些行為似乎更映證了這個(gè)段子在整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的體現(xiàn)。一個(gè)人會(huì)把一件平常不過(guò)的事情賦予道德意義府喳，并對(duì)于不符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的人加以矯正且批判蒲肋，而為符合這件事物的自己洋洋得意著，這種心態(tài)不只表現(xiàn)出一種幼稚而毫無(wú)見(jiàn)識(shí)的心理钝满，更讓人感到一種這社會(huì)天然的自大——因?yàn)樽约浩接沟經(jīng)]有什么亮點(diǎn)可以展現(xiàn)兜粘，所以才需要藉由將一件平常的事物上升到一種道德高度，并且讓人們?yōu)檫@樣的道德產(chǎn)生煩惱弯蚜。就像有些人會(huì)因?yàn)樽约河懈税l(fā)生關(guān)系而驕傲莫名妹沙，就像有些人會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人交際圈很狹小就覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)有價(jià)值，然而這些東西說(shuō)到底有這么了不起嗎熟吏？它只能代表一個(gè)人的生活狀態(tài)，而不能代表一個(gè)人實(shí)際的價(jià)值玄窝。

假如真的沒(méi)有辦法不將瘦身這種平凡的事物視為一種道德約束牵寺，那么我覺(jué)得你可能要思考一下到底道德的意義究竟是什么？我的母親她是一個(gè)非常虔誠(chéng)的佛教徒恩脂，她每天下午和晚上都會(huì)播些時(shí)間念經(jīng)帽氓，并且對(duì)佛學(xué)小有研究，但即使她??信仰虔誠(chéng)俩块，她卻從來(lái)沒(méi)有強(qiáng)迫家里的人也要跟隨他的腳步信仰佛教黎休，也不強(qiáng)迫家里的人全部要吃素不可浓领。

道德是什么？道德是約束自己不要逾越自己的良心势腮，而不是拿來(lái)綁架別人思想的武器联贩。如果對(duì)于肥胖的反對(duì)者而言，維持身段真的是上升到一種道德層面捎拯，是一種只要是人都應(yīng)該要為自己負(fù)責(zé)的態(tài)度泪幌，那你應(yīng)該拿這個(gè)道德去約束自己，約束自己身材不要變胖署照，而不是拿這件事情批評(píng)別人怎么做才是正確的生活態(tài)度祸泪，甚至拿這個(gè)展現(xiàn)自己的優(yōu)越感，并且把它當(dāng)做評(píng)斷別人價(jià)值的理由建芙，因?yàn)闆](méi)有人要因?yàn)樽约旱纳聿亩蛉魏稳素?fù)責(zé)没隘。更何況肥胖這件事真的嚴(yán)重到跟道德有關(guān)嗎？肥胖的體型真的嚴(yán)重到幾乎到天理不容的地步嗎禁荸？如果這一切跟所謂的道德毫無(wú)關(guān)系右蒲，只是來(lái)自于自己主觀(guān)的看不順眼，那么你應(yīng)該做的是提升自己的修養(yǎng)屡限，而不是指責(zé)別人「為什么胖成這樣品嚣？」

人有不同的體態(tài)本身就是一種自然現(xiàn)象，每個(gè)人作為一個(gè)不同的個(gè)體钧大，本來(lái)就會(huì)有各式各樣的身材和外貌存在這個(gè)世界上翰撑。這世界對(duì)于一個(gè)「正常人」有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義，然而這個(gè)定義從確來(lái)不是約束人的教條啊央。社會(huì)的主體是人眶诈，而人不是工廠(chǎng)流水線(xiàn)所生產(chǎn)的玩偶，不是每個(gè)人應(yīng)該要有什么樣的體型才能算是「健康」瓜饥，也不能因?yàn)橐粋€(gè)冠冕堂皇的理由擺在那里就覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該長(zhǎng)的一樣逝撬。對(duì)于所謂不符合主流身材的人，也許對(duì)觀(guān)看者而言還是有難以跨過(guò)去的門(mén)檻以致無(wú)法接受與眾不同的人乓土，但是我們可以選擇尊重每個(gè)人各自的生活形態(tài)宪潮，而不是只憑著一個(gè)人在外表上的瑕疵，任意的把一個(gè)人的本質(zhì)給活活殺死趣苏。

對(duì)肥胖者而言什么叫做不公平狡相？不是在于社會(huì)不了解肥胖者的肥法，而是在于這個(gè)社會(huì)不尊重別人的活法食磕。對(duì)于肥胖這個(gè)問(wèn)題從來(lái)不是這個(gè)人是怎么胖尽棕，而是即使身為一個(gè)胖子，即使生活不正常彬伦，也不能因此受到別人的非議或者指責(zé)滔悉，畢竟如果一個(gè)人坦然接受自己目前的身體狀態(tài)伊诵，那么作為一個(gè)與他本身毫無(wú)關(guān)系的外人，到底有什么資格可以限制這個(gè)人應(yīng)該做什么事情回官，或者不應(yīng)該做什么事情曹宴？如果真的覺(jué)得瘦下來(lái)這件事情很重要，那么就拿來(lái)提醒自己不要變成那樣的人吧孙乖，因?yàn)樵谌说淖杂梢庵局罢懔叮l(shuí)都沒(méi)有代表約束別人生活方式和思想的權(quán)利。