? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 那些看似無用卻又不能丟棄的

伊恩·麥克尤恩在《做白日夢的彼得》這本書里咐容，運用的是互相連貫又獨立成故事的講故事模式，這很像是中國的章回體小說，譬如《西游記》。 國內(nèi)學界對章回體大致是這樣一個共識：章回體，其特點是將全書分為若干章節(jié)涡扼，稱為“回目”，概括本回的故事內(nèi)容盟庞。一回敘述一個較為完整的故事段落吃沪，具有相對的獨立性，但又承上啟下什猖。清楚是清楚了票彪，但是，好像沒有說出妙處來不狮。大概西方人看東方降铸，是從我們固有的眼光中跳脫出來的，竟然看到了我們未曾看到的妙處摇零。

《諾頓文選·世界文學卷》第167頁是這樣寫的推掸，在某種程度上，這種文學樣式（章回體）可以被描繪成一副廣闊的織錦驻仅。它的妙處不在于創(chuàng)造新的故事情節(jié)谅畅，而在于填補細節(jié)，填補那些在以前的故事中被遺漏了的部分噪服。一個戲劇家可以從中抽取一個事件毡泻，把這個事件發(fā)展成一個劇本，一個小說家可以從中提取一個時間據(jù)此創(chuàng)造出一部小說來粘优。

消失霜這個章節(jié)仇味，是個獨立的故事，可以把它看作是一個十歲的孩子在如何對待“那些看似無用卻又不能丟棄“的物件時的一個心路歷程雹顺。故事情節(jié)簡單丹墨，廚房的抽屜里充塞著大量看似無用卻又不能丟棄的小物件，在某一個星期六下午嬉愧，十歲的彼得想用它們來做一個東西用來打發(fā)打發(fā)無聊带到。東西沒做成，他倒是發(fā)現(xiàn)了一瓶消失霜，只要在人身上涂一下消失霜揽惹，那個人就會消失。他覺得爸爸媽媽和妹妹三個人躺在草坪上曬太陽四康，也是看似無用卻不能丟棄的搪搏，就在他們身上涂上消失霜，讓他們消失了闪金。然后疯溺，做了自己一直想做卻又做不了的事情。最后哎垦，白日夢結(jié)束囱嫩，回到現(xiàn)實中。

故事勝在細節(jié)的著力漏设。這也符合兒童閱讀的心理墨闲，兒童是形象思維，閱讀的時候郑口，偏向于細細品味每個細節(jié)鸳碧，也就是我們常說的體驗式閱讀。

舉例：那些躺在廚房抽屜里面的零碎小物件犬性。書中費了不少筆墨來寫瞻离。

我試著翻譯如下：……起子，剪刀乒裆，膠帶套利，圖釘，鉛筆鹤耍。如果你想用到哪一樣肉迫，你就先在抽屜里面找一找，然后再到屋子別處去找找惰蜜。抽屜里面到底是些什么東西呀：沒有在本來位置的東西昂拂，沒有用但是又不能被丟棄的東西，有一天會被修補好的東西抛猖。所謂的格侯，還有一點點電量的電池，沒有螺栓的螺母财著，很珍貴的茶壺的一個茶把手联四，沒有鑰匙的掛鎖或者已經(jīng)失效的密碼鎖，暗淡的彈珠撑教，外國硬幣朝墩，沒有燈泡的火炬，奶奶在世時編織的一雙手套中的一只伟姐，熱水壺塞子收苏，一塊有裂縫的化石……（61-62）

這些小物件亿卤，其實我們很多人家會有，不知怎么的鹿霸，就會漸漸有這么一個抽屜排吴，里面充塞著許多無用的又無法丟棄的東西，因為保不定哪一天懦鼠，它們可以配置在別的東西上钻哩。譬如說吧，一塊拼圖碎片肛冶，你如果丟掉吧街氢，保不定哪一天，整幅的拼圖就缺這么一塊呢睦袖？

這讓彼得覺得珊肃，是這些東西擾亂了他的思考，害他無法搭建新東西來打發(fā)無聊時光扣泊，就好像躺在草坪上曬太陽的爸爸媽媽和妹妹近范，周圍扔著茶杯呀，茶壺呀延蟹，報紙呀评矩，吃了一半的三明治呀，橘子皮呀阱飘，空的酸奶盒子呀斥杜。這讓彼得升騰起了一股怒火，你對你的家人無能為力沥匈，卻又無法丟棄他們蔗喂。這是孩子的思維。十歲的孩子會自動移情高帖，在他們眼里缰儿，萬物皆是一樣的，包括人散址。

于是乖阵，出現(xiàn)了消失霜。彼得要讓這些礙眼的東西消失预麸，就算他非常愛他們瞪浸。想起來一個真實的笑話，同事生了二寶吏祸，有一天对蒲，大寶對同事說，爸爸，我把二寶扔進垃圾桶了蹈矮。當然砰逻，大寶沒有扔二寶，他只是做了一個白日夢含滴，讓二寶消失了诱渤。因為自從二寶出現(xiàn)后，他明顯感覺自己被父母忽視了谈况。

兒童對于自己無法克服的障礙，會想辦法讓他們消失递胧。

這個故事勝在碑韵，把這些無法克服的障礙，設(shè)定在那些不起眼的角落里的“看似無用卻又不能丟棄的小物件“缎脾。