文/蕭寒晨夕
（本文3200多字，請耐心閱讀。）
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相信在簡書上作文的大多數(shù)人都有自己的第一職業(yè)，也就是通常所說的主業(yè)。在簡書上寫文章诱篷，除了表達對文學的熱愛壶唤，對生活的感想和對夢想的追求外，還有一種僥幸棕所，可能來自于未來的某一天能夠通過簡書改變自己的經(jīng)濟狀況和生活走向闸盔，這樣的人，應該也不在少數(shù)琳省。既然說到這個問題迎吵，我也想談談自己的一些想法。
目前在簡書上堅持寫作的人們针贬，除了那些專職寫作的人之外钓觉，對大多數(shù)作者而言，簡書可能更多的是其在工作和生活之外開辟出來的一方凈土坚踩，是我們靈魂安放的花園，但它還遠沒有達到上升至大部分人的主要工作瓤狐，能夠占據(jù)我們生活中大部分時間來朝九晚五地創(chuàng)作瞬铸，并達到成為多數(shù)人主要經(jīng)濟來源的程度。
當然础锐，如果有那么一天嗓节，人人都能在簡書上有所作為，并能從簡書上走出去一個個文壇巨匠皆警，那么簡書這個平臺拦宣，也無疑會創(chuàng)造出里程碑式的歷史貢獻。
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今天信姓，我從簡書其中一名簽約作者的文章中看到鸵隧，他不是很認同日更，而在其后的評論中有大部分人是認同這種說法的意推。當然豆瘫，我是不完全認同的。
站在文學的角度菊值，我贊同作者的觀點外驱，為了高質量的文學作品，我們有必要停下來好好整理思緒腻窒，對所見所聞所想深度思考昵宇，這樣更有助于寫出更多高質量的文章，而不是一味的文字堆砌儿子。
但是瓦哎，日更的意義和作用遠不止于寫作。
我想，促使大家日更的絕不僅僅是日更本身杭煎，而是日更帶給我們自身的鼓舞恩够，這種每日堅持的精神，會讓我們在面對各種困難的時候更加勇敢地選擇堅持而不是輕易放棄羡铲。
日更培養(yǎng)的是一種持之以恒的做事風格和釘子般的頑強意志蜂桶，而不僅僅是為了出幾篇營養(yǎng)豐富的雞湯，或者讓人心生厭倦的糟粕那么簡單也切。
如果有人堅持日更扑媚，請不要放棄。也許你最終不會成為一個專業(yè)的寫作者雷恃，但有可能通過日更這件事疆股，你會成為更加優(yōu)秀的工程師或者IT工作者，或者成為哪一行業(yè)的佼佼者倒槐，而促使你作出這些成就的旬痹，也許就是曾經(jīng)在簡書上堅持日更的這個習慣帶給你的，它會讓你更加明白你的未來在哪里讨越，你追求的事業(yè)是什么樣子两残，你未來的生活將是什么樣子。
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做一件事情很難把跨，同時做很多件事情更難人弓，而要把一件事情重復做無數(shù)遍則是難上加難。
現(xiàn)在的生活着逐，相比于七八十年代崔赌，已經(jīng)富足了很多。當然耸别，比起五六十年代的父輩健芭，更是優(yōu)渥了不知多少倍。但今天的人們太雨，能夠像焦裕祿吟榴、雷鋒一樣，持續(xù)做好事并把好事做一輩子的人是越來越少囊扳。能夠像獻身青藏高原鐵路建設幾十年的首席科學家張魯新一樣吩翻，將生死置之度外，挺身戈壁的人也越來越少锥咸。能夠像路遙一樣狭瞎，在艱苦卓絕的環(huán)境中保持 “初戀般的熱情和宗教般的信仰” 去創(chuàng)造一部巨著的作家也屈指可數(shù)了。
當代文壇搏予，百花齊放熊锭，看似一番熱鬧景象，但是能夠觸動人們心弦，引起全社會共鳴的文學作品卻少之又少⊥胍螅現(xiàn)在的自媒體如此盛行精绎，但是能夠把自媒體持續(xù)做下去，在一個自媒體平臺持續(xù)更新和經(jīng)營的人也是少得可憐锌妻。一個新平臺誕生代乃，舊的自然被取代。從最開始的QQ空間仿粹、139博客搁吓，到后來的騰訊微博，再到現(xiàn)在的微信吭历，以及微信公眾平臺堕仔，以及今天的簡書等等，多少曾經(jīng)人聲鼎沸的社交平臺被無情地淹沒晌区，多少熱愛文學的人們換了一個又一個寫作平臺摩骨，已經(jīng)很少有人能夠在一個平臺堅持多年去創(chuàng)作，誠然朗若，這也和這個平臺自身是否能夠持續(xù)生存有著密切的聯(lián)系仿吞。
當然，不是說我們要完成一件人生的大事捡偏，就必須遭遇物質的貧乏和精神的摧殘折磨，這種認知自然是比較狹隘的峡迷。我們不排除一些宏大的志向確實需要更多優(yōu)質資源的整合與雄厚的經(jīng)濟支撐银伟，但是并不是所有的事情，都是要具備這些前提條件之后才能夠進行绘搞。
對于普通大眾而言彤避，可能就是干好手上的每一份工作。比如寫好一篇報告夯辖，數(shù)據(jù)真實琉预、事實充分；或者帶一堂培訓課蒿褂，幽默風趣又不失含金量圆米；或者是認真對待每一位客戶，給他們提供最佳的服務和最專業(yè)的指導啄栓。如此種種娄帖，我們的生活才變得豐富而有內涵。
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然而昙楚，生活中卻總是能夠遇見那些喜歡抱怨的人近速。抱怨老公移情別戀，抱怨孩子調皮難纏，抱怨同事的不配合削葱，抱怨原生家庭的灰暗奖亚，抱怨工作繁重，抱怨領導無能析砸，抱怨政府的不作為昔字，抱怨社會的不公……這種人，就像炎熱的夜晚不停在你耳邊嗡嗡作響的長腿蚊子干厚，讓人厭煩而無奈李滴。
每當這個時候，我總在想蛮瞄，為什么這種人不能從自身出發(fā)所坯，去反思去尋找問題的突破口？《論語》有言 “吾日三省吾身” 挂捅，多么高的境界和覺悟扒壑！很多人可能一周自省一次都做不到闲先，甚至有人根本就不會去反思自己的所作所為状土。朝秦暮楚，不思進取伺糠，還妄想能夠一朝得志蒙谓，卻從不認真對待身邊的人和事，哪怕是一件事训桶。這樣的人累驮，持之以恒的意義對于他們而言，又能明了多少舵揭，又能在其內心激起多大的波瀾谤专？
汪國真《熱愛生命》這首詩中曾經(jīng)寫到：我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方午绳，便只顧風雨兼程置侍。這是多么堅定的信仰，該對自己所鐘情的事業(yè)有多深的熱愛拦焚，才能寫出這樣唯美而有力的詩蜡坊。因為這份執(zhí)著，所以他成功了赎败，所以我們被打動了算色，所以在他生前生后，他的詩從來都是經(jīng)久不衰螟够，每每讀起的時候都能夠讓我們在內心泛起生命的波瀾和對生活的思考灾梦。
正是有了這種義無反顧的執(zhí)著峡钓，才讓我們看到在這生生不息的人類歷史長河中，不同的職業(yè)不同的人若河，譜寫了數(shù)不盡的華章和震撼人心的曲目能岩。如果不用溝通而一味的抱怨可以解決人與人的隔閡，一味的抱怨可以填平無知的溝壑萧福，一味的抱怨可以讓我們輕易地俘獲成功和輝煌拉鹃，那在這無數(shù)代的繁衍生息中，人類又何必用血與淚去捍衛(wèi)正義鲫忍、謳歌對事業(yè)的激情和對生活自身的熱愛膏燕，而且一直延續(xù)至今，且必將持續(xù)下去悟民？
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無論是在簡書上專職的作者坝辫，還是依然在簡書上尋找人生目標的人，抑或只是在簡書上陶冶情操尋找人生別樣歡樂的人射亏，或者是在“日更”這條道路上繼續(xù)艱難跋涉的人近忙，我們都應尊重。但無論是專職寫作智润，還是專職寫作之外的工作及舍，都請不要輕易放棄，也不要輕易改變目標窟绷，更不要把自己的不良習慣和消極情緒傳播給別人锯玛。
我們在實際的工作中，會見到很多推三阻四兼蜈、在其位不謀其職的人更振，做事沒有恒心，艱苦創(chuàng)業(yè)對他們而言就像一個笑話饭尝，這樣的人，你怎么放心把重要的事情托付給他献宫，更談不上對其表彰和提拔钥平，自然，你也不會與他們成為同道中人姊途，當然涉瘾，如果你也是這樣的人，那就另當別論捷兰。
我一直覺得立叛，人是要有責任感、有榮譽感的贡茅，如果沒有了最起碼的擔當秘蛇，談何重任在肩以挑大梁其做？
那么，既然不能夠丟掉提供給我們面包的主業(yè)赁还，也不愿意放棄給我們精神慰藉的副業(yè)妖泄，比如簡書，那就讓我們在自己所堅持的每一件事情上艘策，都竭盡所能蹈胡，全力以赴。當然朋蔫，這種堅持罚渐，還需要智慧，需要對時間進行合理地分配驯妄，需要排除不必要的干擾荷并，需要分清主次。
很多人富玷，對自己的前途和未來的人生是迷茫的璧坟，不甘心一生只在一個行業(yè)謀生，也不甘心為了生活而生活赎懦。我想雀鹃，正是這樣一個個的“不甘心”，才促使我們不斷地去尋求出路励两，尋找自己的興趣點黎茎，尋找事業(yè)的突破口，尋找家庭的幸福当悔。
但是傅瞻，我們不能一輩子在尋找和放棄中活著，總有一天盲憎，我們要停下來思考嗅骄，我們需要怎樣的人生來滿足自己對于命運的不甘？有些想法總是要落地的饼疙，我們不能一輩子活在虛無縹緲中溺森。所以，這個時候更顯得堅持的重要窑眯，因為堅持著期許著我們的眼前就明朗了屏积，堅持著勇敢著我們的路就通了，堅持著眺望著我們的未來就光明了磅甩。
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“日更”是一條布滿荊棘的路炊林，在你才思枯竭的時候折磨你的是日更，在你歡欣雀躍才思泉涌的時候吸引你的依然是日更卷要。我不會勸說每一個堅持“日更”的人放棄他們最初的選擇渣聚，如果你覺得自己還能夠堅持下去独榴，請不要放棄，有時候寫文章并不是一定要深刻饵逐、要華麗括眠，也不是要一大群的讀者圍繞著你，更不是為了吸引幾千幾萬個贊倍权，而是對生活的記錄掷豺，無論這種生活是如意還是挫敗，都值得記錄薄声。當然当船，如果你堅持得很累，那么默辨，請停下來好好休整德频。
我們記錄的是我們的一生，是發(fā)生在這個世界的五彩紛呈缩幸，是人間的真善美壹置，是世俗的假丑惡，是這個世界最真實的因果表谊。所以钞护，只要事實求是，只要是發(fā)自內心爆办，哪怕措辭不那么美难咕，語句不那么順，又怎樣距辆？
我們堅持的是對生活的愛余佃，而不是嘩眾取寵一味地迎合。
堅持能帶給人力量和希望跨算，盡管“堅持”這條路很難爆土，但它無疑是通往成功最好的路。
