讀書心得#《高效能人士的七個習(xí)慣》
我認(rèn)為本書可以看作一本方法論吨悍、工具書。適合時常拿出來翻翻蹋嵌,反思和優(yōu)化自己的習(xí)慣行為育瓜。不必要貪念看完本書就一次性記得、理解和掌握所有的習(xí)慣栽烂,追求完美往往是最大的障礙躏仇,要小步試錯,快速迭代腺办「铺可以每次著重于感悟較深的1、2個習(xí)慣菇晃,在實踐中不斷用柯維的方法引導(dǎo)自己册倒,每次重復(fù)都是一次實踐,每次實踐都是一次迭代磺送,每次迭代都是一次進(jìn)步驻子。下面和大家分享下我個人對其中三個習(xí)慣的感悟。
習(xí)慣二 以終為始:
《性格之路》里面提到過一個核心概念估灿,“簡歷美德”和“葬禮美德”崇呵。“所謂“簡歷美德”就是你在寫簡歷的時候特別要向別人強調(diào)的那樣一些品格和能力馅袁。你為什么要突顯這些東西呢域慷,是為了找一份好工作,是讓未來的老板能夠賞識你汗销。但人還有一種美德就叫“葬禮美德”犹褒,就是葬禮上、追悼會上人們談?wù)撃愕哪切┟赖鲁谡搿_@兩種美德是很不一樣的叠骑。前一種美德是你拿它來掙飯吃的——比如說你辦事干練、執(zhí)行力強削茁、有團隊精神等等宙枷,這些美德更多的是跟你自身的利益相關(guān)。而葬禮上的美德是和別人的利益相關(guān)茧跋,比如說在悼詞里面有這樣的話:他是一個悲天憫人的人慰丛,他是一個極富公益心和慈善心的人,他給我們留下了什么東西……葬禮上說的都是這樣一些話瘾杭∽绮。”這兩種美德和柯維的以終為始的習(xí)慣有些類似,我們往往看重簡歷美德而忽視葬禮美德,但當(dāng)我們辭世后睬隶,人人選擇記得的卻是葬禮美德。以自己所希望留下的葬禮美德來指引我們的行為页徐,會讓我們站在更高的維度苏潜,以終為始的指引我們的行為,讓我們走向自己最初的心之所向变勇。
習(xí)慣三 要事第一:
我很喜歡給自己設(shè)定不同角色恤左,然后根據(jù)角色屬性來安排事物的這個方法,我覺得非常棒搀绣。寫下不同角色的事物后飞袋,根據(jù)要事第一原則,讓每年链患、每月巧鸭、每周、每日的生活更加清晰麻捻、有重點纲仍,很多人每天都認(rèn)為自己很忙,但其實“忙”和“碌”是有差別的贸毕,有產(chǎn)出才叫“忙”郑叠,沒產(chǎn)出的那叫“碌”,所以我們常說碌碌而無為明棍,要事第一的原則會指引我們盡量減少自己的“碌”乡革,提高有效性。
習(xí)慣七 不斷更新:
我認(rèn)為本書最棒的地方在于每章最后的問答環(huán)節(jié)摊腋,嘗試去一一填出答案是一件非常有趣兒的事沸版,不必每個問題都回答得很詳盡,或多或少的根據(jù)問題引導(dǎo)自己思考答案兴蒸,這個過程很有價值推穷。自己對某些問題嘗試的解答,或許會成為埋藏在心中的一顆種子类咧,很可能忽視它的存在馒铃,但它在潛滋暗長,潛移默化的對我們的人生軌跡產(chǎn)生影響痕惋。
比如我第一次看這本書是在2010年11月区宇,沒想到當(dāng)時的我在“我的最高人生愿景”這個問題的答案,會在這幾年中悄悄的影響著我的軌跡值戳,自己卻沒有絲毫察覺议谷,直到因為我們每月共讀一本書活動,翻看自己當(dāng)年的筆記中寫的:“我的最高人生愿景:家庭幸福堕虹、思想深刻卧晓、樂于分享芬首、高效個人、感恩社會逼裆、幫助他人郁稍,優(yōu)質(zhì)生活∈び睿”當(dāng)然現(xiàn)在對這個愿景有些補充和修改耀怜,但其核心沒有改變。現(xiàn)在回顧我這見年的軌跡桐愉,真的有點像喬布斯說的“connecting dots”财破,這些點之前我都沒有察覺,但冥冥中有一條線將它們串了起來从诲,這條線就是當(dāng)年自己對這個問題作出的解答左痢。
這幾年,比如自己在家庭中系洛,我不再像以往那么任性抖锥,遇到矛盾時,不再硬要和父母辯個是非黑白碎罚,對他們的一些我不認(rèn)可的做法也更加的包容磅废,是為了想要家庭幸福;一直喜歡學(xué)習(xí)這件事的本身荆烈,包括讀重大拯勉,也都是為了拓展自己知識的邊界,讓自己有更深刻的思想憔购;學(xué)習(xí)宫峦、使用一些方法和APP程序,是為了提高自己的效率玫鸟;超愛給別人推薦自己所喜歡的東西导绷,也是因為自己真的愛分享這個行為的本身;在生活中也會購買某些東西屎飘、修正我的語言行為妥曲、培養(yǎng)某些愛好,以此來提升自己生活的品質(zhì)钦购,享受更優(yōu)質(zhì)的生活檐盟。這些每件事的改變都是很小的,不是一個產(chǎn)品從V1.0變到V2.0或V3.0的重大變化押桃,而可能是從V1.01到V1.02葵萎、V1.03這種微小的提升,在每一次微小的迭代中,讓自己不斷進(jìn)步羡忘。
其實我認(rèn)為最棒的還不在于在章節(jié)末嘗試回答柯維提出的問題谎痢,而是自己要培養(yǎng)學(xué)會提問的習(xí)慣,要經(jīng)常給自己提出問題卷雕,再自己嘗試解答节猿,特別是在過了一段時間后,比如幾個月甚至幾年后爽蝴,翻看自己的問題筆記,看看當(dāng)時自己提出的問題和解答真的很有意思纫骑。好的問題會歷久彌新蝎亚,在我們經(jīng)歷更多之后,也許會給出更加深刻的解答先馆,不是問題變深刻了发框,而是我們變深刻了;還有的問題可能當(dāng)時困惑不已煤墙,隨時間的流逝梅惯,自己翻看當(dāng)初困惑自己許久的問題時,也許會笑當(dāng)時的自己怎么會提出這樣的傻問題仿野,這不是問題變傻了铣减,而是我們變深刻了。
在此給大家推薦我的其他幾個筆記:
1. 問題筆記脚作,記錄自己提出的問題葫哗。經(jīng)常向自己提出問題,無論是什么樣的問題都可以球涛,然后嘗試解答劣针,其實就算不能解答清楚也沒關(guān)系。比如20161212 我為什么吳伯凡亿扁? PS:個人喜歡在前面加上6位數(shù)的時間編碼捺典,以便直觀的了解是什么時候提出的問題。
2. 感悟筆記从祝,記錄自己的所感所想襟己。可以是平日自己對某個事物/觀點的思考牍陌、對某句/某段話的感悟稀蟋。很多感念都是當(dāng)時的靈光一閃、妙手偶得呐赡,如果不記錄下來很容易滅失退客,我覺得這真的是一種巨大的可惜。
3. 妙語筆記,記錄自己看到的精彩的詞萌狂、句档玻、段落。所謂的厚積薄發(fā)茫藏,不是不發(fā)误趴,而是因為可以發(fā)的機會少,但如果沒有一定的積累务傲,當(dāng)機會來臨時往往抓不住凉当。平時講看見的神言妙語記錄下來,形成自己的一個資料池售葡,需要的時候隨查隨用看杭。
4. 愿望筆記,記錄自己的美好愿望挟伙。短期的楼雹,長期的,甚至覺得今生都沒有機會實現(xiàn)的都可以記錄下來尖阔。不怕念起贮缅,只怕覺遲。閑暇時偶爾翻翻自己心愿清單介却,將想要完成的心愿放進(jìn)問題筆記中問自己:“為了完成這個心愿谴供,我需要為此做些什么?”然后PDCA循環(huán)齿坷。
PS:還有用的比較少的兩個筆記憔鬼,自省筆記(對自己的剖析,人生愿景的設(shè)立等等)和異想筆記(天馬行空的奇思妙想)胃夏,有興趣的同學(xué)可以去試試轴或。
補充分享:
不斷更新與積極主動——從1到N與從0到1
老吳在講迭代的時候談到過從0到1和從1到N的關(guān)系,說《菜根譚》里有一句話:“進(jìn)德修行仰禀,如草里冬瓜照雁。”
草里生長的冬瓜答恶,在開始往往是不被人們所注意的饺蚊。直到有一天,人們突然發(fā)現(xiàn)原來這里還有一個大冬瓜悬嗓,這個冬瓜對人而言就是一個從0到1的突破污呼。
因為在人的預(yù)期中,原來是沒有這個冬瓜的包竹,這個冬瓜對人來說是一個驚喜燕酷。但是對這個冬瓜來說籍凝,人來不來發(fā)現(xiàn)它,它都在潛滋暗長苗缩,對這個冬瓜自身來說饵蒂,不是一個從0到1的突破,而是一個從1到N的生長酱讶。
我覺得七個習(xí)慣里退盯,從1到N就是不斷更新的這個習(xí)慣。我們自己要像一個軟件一樣泻肯,頻繁的更新渊迁,快速的迭代,一次完善一點點灶挟,不要貪念自己會有一個從0到1的突破琉朽,一個革命性的新自己橫空出世。
老吳說的有些偽干貨就是這樣膏萧,簡單答案漓骚,速成效果蝌衔。其實我們心里都知道榛泛,速成的效果往往是不健康不持久的,推遲滿足感噩斟,不追求即時的激勵反饋曹锨,持續(xù)的做重要而不緊急的事,比如學(xué)習(xí)剃允、運動沛简、自省,這種可見效果來的遲斥废,但滿足感長久椒楣,可持續(xù)。
那么什么才是從0到1的的突破呢牡肉?我覺得是柯維說的第一個習(xí)慣:積極主動捧灰。就像佛家里說的頓悟、一念花開统锤。這個“念”毛俏,我認(rèn)為就是從0到1,心念一閃饲窿,震動十方煌寇。某些人,在某一天逾雄,某一個時刻阀溶,會突然起一個念頭:我想要做一件什么事腻脏。這個念起,我認(rèn)為就是從0到1淌哟,為了達(dá)成這個目標(biāo)所需要做事迹卢,是從1到N。
知彼解己——無久處之厭
路叔叔說與某些多年未見的同學(xué)朋友重逢后徒仓,仍然會很親切腐碱,說明之前往這個情感賬戶里存了很多錢,雖然過了很久掉弛,但這個情感資產(chǎn)還在症见。吃吃吃說他朋友說的:“平時各忙各的,有事找我殃饿∧弊鳎”
這種描述朋友之間的關(guān)系,老吳也曾用《菜根譚》里的話講過:“使人有乍交之歡乎芳,不若使其無久處之厭遵蚜。”
就是說奈惑,在跟別人交往的時候吭净,“乍交之歡”并不是那么可取,一見面就有相見恨晚肴甸、一見鐘情的感覺寂殉,這種狀態(tài)雖然可遇不可求,但是這常常意味著過一段時間原在,對其興趣很可能就淡了友扰。
“無久處之厭”才是交友之道,朋友之間相處久了不會感到厭倦庶柿,甚至?xí)X得這段感情越來越有味道村怪。真正的好朋友是那種你隔一段時間就想見面的人,交往大半輩子浮庐,你都能夠在每一次的交往當(dāng)中甚负,發(fā)現(xiàn)他身上有能讓你特別欣賞、感佩兔辅,能夠和你形成互補腊敲、互動的那樣一種品質(zhì)。
20170107
by 愛逍遙