一些美好與未知相關(guān),一些感動(dòng)因確定存在
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——兩段卜辭引發(fā)的公案
甲骨卜辭中有兩段預(yù)報(bào)天氣的極為美好的文辭——“戊辰卜:及今夕雨?弗及今夕雨?”又“癸卯卜:今日雨粘驰。其自西來(lái)雨坊罢?其自東來(lái)雨娩脾?其自南來(lái)雨漠吻?其自北來(lái)雨量瓜?”
卜筮在早期先人的生活中實(shí)在占據(jù)相當(dāng)重要的地位,殷商時(shí)期途乃,王室和貴族幾乎每日必卜绍傲,每事必卜,大到祭祀耍共、征戰(zhàn)烫饼、年成,小至私人疾病试读、生育杠纵,僅在殷墟發(fā)現(xiàn)的龜甲,至少消耗全龜16003只钩骇。
這兩段卜辭是針對(duì)天氣而占比藻,戊辰日這天占卜,天氣預(yù)報(bào)如下:會(huì)趕在今天傍晚下雨呢倘屹?還是不會(huì)趕在今天傍晚下雨呢银亲?癸卯日又占卜問天氣,得結(jié)果如下:今日會(huì)下雨纽匙。是從西邊來(lái)的雨务蝠?還是從東邊來(lái)的雨?是從北邊來(lái)的雨哄辣?還是從南邊來(lái)的雨请梢?
相比現(xiàn)在的“今日晴轉(zhuǎn)多云,明日陰有小雨”力穗,這兩段天氣預(yù)報(bào)實(shí)在詩(shī)意多了毅弧。我告訴你今日是有雨的,但是是今夜下呢当窗?還是不會(huì)趕在今夜下够坐?是西邊來(lái)雨?東邊來(lái)雨崖面?還是其他方向來(lái)雨元咙?這些我通通不曉得了,不曉得罷了巫员,我還要告訴你我不曉得庶香。你被知道今日有雨又不知何時(shí)何地來(lái)雨,等雨望雨的念頭在你心頭一直揮散不去简识。在這份已知與未知間赶掖、在這份追問中感猛、在這猜測(cè)和等待的時(shí)光里,有一種叫詩(shī)意和美好的東西出現(xiàn)了奢赂。這兩段卜辭陪白,特別是第二段,就是以詩(shī)歌的身份存在于文學(xué)史上膳灶。
不禁想到一首也與下雨之預(yù)報(bào)有關(guān)的和歌:
“雷神小動(dòng)咱士,刺云雨零耶,君將留轧钓?雷神小動(dòng)序厉,雖不零,吾將留妹留者聋迎≈茫”
一方言:“天空隱隱雷作,莫不是要下雨霉晕,君留不留庭再?”
對(duì)方答言:“天空隱隱雷作,即使不下雨牺堰,吾也會(huì)留下拄轻。”
這里的天氣預(yù)報(bào)則帶有更多得準(zhǔn)確性和確定性了伟葫,直接從自然現(xiàn)象雷神小動(dòng)推測(cè)而來(lái)恨搓,這雨十有八九要下了。然而筏养,比這下雨更加確定的是“雖不零斧抱,吾將留”。是的渐溶,我想留下來(lái)陪你辉浦,這跟天下不下雨沒有半毛線關(guān)系。
感動(dòng)就在這確定中出來(lái)了茎辐,正如西式婚禮中新人所發(fā)愿:“無(wú)論貧窮宪郊、富貴,疾病拖陆、健康弛槐。”
一些美好與未知相關(guān)依啰,一些感動(dòng)又因確定存在乎串。魚和熊掌難得兼,若前途茫然萬(wàn)事待定明日未可卜速警,未若汲取這份未知背后的希望和漂泊背后的浪漫灌闺;若工作穩(wěn)定生活安當(dāng)貌似驚不起一點(diǎn)波瀾艰争,倒不如堅(jiān)守這份確定的感動(dòng)。畢竟桂对,去日苦多,來(lái)日苦短鸠匀,你說(shuō)呢蕉斜?
(配圖來(lái)自《言葉之庭》,版權(quán)歸原作者所有缀棍。)