本書作者埃米尼亞·伊貝拉（HerminiaIbarra）全球50大管理思想家（Thinkers50）之一拾弃，這本書突破了傳統(tǒng)的“先思考值桩，后行動”的舊思維，提出了全新的“先行動豪椿，后思考”的新理念奔坟。作者通過對來自聯(lián)合利華携栋、西門子等頂尖企業(yè)的各層管理者以及世界經(jīng)濟(jì)論壇領(lǐng)導(dǎo)者項目的參與者的深度采訪與調(diào)查，向我們闡釋了在持續(xù)性的個人發(fā)展過程中咳秉，外在表現(xiàn)比內(nèi)在認(rèn)知更重要的原因婉支，并提出了一些實用且易操作的方法來提升個人領(lǐng)導(dǎo)力。
本篇文章非整本書書評澜建，僅對突破自我向挖，多方向發(fā)展寫出自己的心得體會。
日常生活中炕舵，我們也許會聽到這樣的話語：我就是做不了何之，不是這塊料，還是算了吧Ｑ式睢溶推；又或者，我天生就不是一個會交際的人奸攻，讓我當(dāng)眾說話我就舌頭打結(jié)悼潭，更別說讓我演講了；我只要做好技術(shù)工作就成舞箍，嘴笨舰褪，你不知道上次會議時候我有多尷尬，天知道boss為什么要我介紹項目進(jìn)展疏橄；我從未畫過畫占拍，也缺乏想象力，線條畫出來還不如幼稚園的小朋友捎迫。我都這把年紀(jì)了晃酒，這些是年輕人做的事，別鬧了窄绒。
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一.從肌肉張力流特點開始認(rèn)識自我
改變自己的第一步贝次，我們需要認(rèn)識到在我們每個人的身上都具有一種叫做肌肉張力流的特性。
肌肉張力流特性就是人類與生俱來的特性一種彰导，以振動頻率特性來表述蛔翅， 單位Hz， 是指肌肉在松弛狀態(tài)下的機(jī)械緊張度位谋。它描述了肌肉在收縮和舒張之間的恢復(fù)狀況山析。比正常情況較高的張力會擾亂肌肉中的血流供給狀況，這是由于較高的張力會導(dǎo)致血管的直徑變小掏父，因而到達(dá)肌肉組織中的血流就會減少笋轨。張力升高會引起疼痛，運動機(jī)能下降，過載和其它現(xiàn)象爵政。而張力較低則表示肌肉較弱仅讽，其運動機(jī)能也較低。（以上內(nèi)容來自百度百科）
也就是說有的人天生好動钾挟，讓他們停下來非常的難洁灵，這類型的孩子在小時候會讓大人感覺家里來了一只小鸚鵡，整天到晚嘰嘰喳喳不停等龙；有的孩子從小比較沉默寡言处渣，比起好動的孩子他們更喜歡靜靜的做自己的事情伶贰。那些高強(qiáng)度的人天生就有用不完的好體力蛛砰，精力旺盛，很容易就會呈現(xiàn)出打雞血的興奮狀態(tài)黍衙，高聲加油讓他們不斷沖刺新的高度泥畅，是一種非常好的激勵模式±欧可是這樣的激勵模式用于低強(qiáng)度的人身上位仁，就是災(zāi)難》阶担可是如果你讓一個低強(qiáng)度的人保持安靜聂抢，TA會如魚得水，而高強(qiáng)度的人則如坐針氈棠众×帐瑁總之，針對不同張力流的孩子闸拿，從小時候起空盼，大人就需要使用不同的方法施加教育。長大后新荤，則會表現(xiàn)的更明顯揽趾，有的人面對公開展示的機(jī)會洋洋灑灑，引經(jīng)據(jù)典苛骨，有的人卻會緊張到滿臉通紅篱瞎。
真的就沒有任何辦法可以讓我們克服去拓展自身的能力嗎？
二.像變色龍一樣去隨時調(diào)整自己
1.奧巴馬的故事
奧巴馬在自傳中提到痒芝，成為總統(tǒng)前奔缠，大衛(wèi)·雷姆尼克（David Remnick）將他稱為“變形者”（Shape-shifter），因為他能隨意地變換自己的風(fēng)格吼野，但卻不會迷失真實的自己校哎。
亞力克·麥克吉利斯（Alec MacGillis）在看過雷姆尼克的評論后解釋道，奧巴馬之所以能當(dāng)上總統(tǒng)，就是因為他具有這一特質(zhì)闷哆，他說：“這條路需要極強(qiáng)的靈活度——奧巴馬的批評者們將這種能力看作一種為保生存的權(quán)宜之計腰奋。”
另一位評論家加里·威利斯（Gary Willis）將其總結(jié)為：
如果別人說他不是純黑人血統(tǒng)抱怔，他就會告訴他們他比大多數(shù)美國黑人和非洲的聯(lián)系更直接劣坊；如果別人說他不完全是美國人，他就會說他的母親來自美國中西部屈留。
在伊利諾伊州南部做巡回演講時局冰，他會說撫養(yǎng)他長大的住在堪薩斯州的祖父母的語言。他像一只變色龍一樣灌危，不停變換身上的顏色康二，但這并不意味著他不真誠，而造就了他的與眾不同勇蝙。
對于以欺騙的手段來迷惑大家的事沫勿，他一點也不熱心。盡管他的背景并不簡單味混，他能將它與其他人的故事聯(lián)系在一起产雹，甚至那些看上去和他沒有多大聯(lián)系的人。
奧巴馬在不同的場合輕松的切換自己的身份翁锡，甚至通過使用不同種類的方言來拉近自己與選民的距離蔓挖，講述不同的自己的故事，但他始終唯一不變的信念是馆衔，當(dāng)選為美國總統(tǒng)瘟判，他還是他。
2.多重身份的人生
多重身份并不一定是科幻小說里的白天我們還是正常的人類哈踱，到了月圓之夜我們就立馬變成狼人荒适。而是我們身處在這個社會里，本身就會具有不同的身份开镣。
在家里刀诬，面對自己的孩子時我們是父母，而在父母那兒邪财，我們是子女陕壹，在公司，我們可能是下屬树埠，也可能是上司交胚，在超市里窒舟，我們是顧客展鸡，而對于整個國家而言岸蜗，我們都是公民九昧，是祖國的一份子。
也就代表毕匀，我們在不同的身份背景下铸鹰，需要根據(jù)自己的身份定位，采用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)方式皂岔。不然就就會造成子女不像子女蹋笼，父母不像父母的情況。
3.隨機(jī)應(yīng)變者與堅持真實者躁垛。
“堅持真實者”會發(fā)現(xiàn)很難模仿別人好的做法剖毯，在會議現(xiàn)場幾乎也不會表達(dá)自己的意見，并且他們的態(tài)度與情緒就是自己真實內(nèi)心的寫照教馆。
“隨機(jī)應(yīng)變者”他們接受真實的自己逊谋，但他們不會拒絕讓自己變得更好的改變，當(dāng)他們不知道該如何表達(dá)自己時活玲，他們會觀察身邊優(yōu)秀的人的言行舉止涣狗，化為己用谍婉。
“隨機(jī)應(yīng)變者”能借鑒周圍成功同事的方法舒憾，模仿他們的行為——走路的方式，說話的方式穗熬，他們所講的笑話以及他們建立起名聲的風(fēng)格镀迂。
最開始的時候，可能并沒有辦法做得很好唤蔗，大多數(shù)情況下探遵，看起來就像東施效顰一樣滑稽可笑。
雖然一開始改變的腳步會趔趔趄趄妓柜，就像兒時蹣跚學(xué)步的情景箱季，但慢慢的你會發(fā)現(xiàn)他們可以自如的使用這項技能，就像變色龍一般隨意變化自己的膚色棍掐。在變幻莫測的環(huán)境下藏雏，他們知道應(yīng)該要換上哪一層合適的皮膚。大膽的嘗試是突破自我舒適區(qū)的第一步作煌。
“隨機(jī)應(yīng)變者”在事業(yè)發(fā)展中常常會有很大的進(jìn)步掘殴，因為他們靈活的處事方式讓別人覺得他們像領(lǐng)導(dǎo)者。
“堅持真實者”則與之相反粟誓，他們認(rèn)為如果要根據(jù)環(huán)境而變換自己奏寨，使得他們遠(yuǎn)離了自己最自然的風(fēng)格，這是對他們真實性的一種威脅鹰服。他們的自我定義包含的東西太多病瞳，不僅包括內(nèi)心深處的價值觀揽咕，還包括他們的領(lǐng)導(dǎo)、演講套菜、穿著以及行事風(fēng)格心褐。在管理工作中，“堅持真實者”往往會因固執(zhí)地遵循舊的方式和風(fēng)格笼踩，而停滯不前逗爹。
三.要想成為怎樣的人，我們必須先從改變開始
1.告別別人對自己的期望
在《逆向管理》這本書中嚎于，作者倡導(dǎo)的是"ACT LIKE"的思想掘而，既是如果你想要成為領(lǐng)導(dǎo)者，你必須要先從行動上開始改變于购，只有通過行動去試錯袍睡，才會發(fā)現(xiàn)過往沒有意識到的問題，以及自己與理想的目標(biāo)之間的差距肋僧。
只有自己去尋找目標(biāo)斑胜，尋找變化的方向，行動起來嫌吠，而不是按照別人所認(rèn)為的“你應(yīng)該”止潘，“你可能”標(biāo)簽之下的自我生活，工作辫诅，才能從旁人的期望中解放出來凭戴，雖然一開始不一定就會一帆風(fēng)順，但我們也不能忘記時刻問自己炕矮，我現(xiàn)在在哪么夫，然后一邊調(diào)整行動，應(yīng)對接下來的挑戰(zhàn)肤视。
很多初進(jìn)繪畫群的小伙伴都會告訴我档痪，他們從小就沒學(xué)過畫畫，覺得自己畫的不好邢滑，于是覺得自己不可能學(xué)會了腐螟，但是心里一直很想嘗試學(xué)習(xí)手繪。最終在抱團(tuán)學(xué)習(xí)過程中慢慢的發(fā)現(xiàn)自己越畫越好殊鞭，雖然還是存在問題遭垛，但是我們邁出了第一步，告別了“別人覺得你不適合畫畫操灿，還不如去學(xué)點別的锯仪，比如說營養(yǎng)學(xué)等等”以及“我就是學(xué)不好的”既有標(biāo)簽。
我們要為自己保留更多的可能性趾盐，最終才能實現(xiàn)改變庶喜。改變可以是外部改變小腊，如工作發(fā)生變動，也可以是內(nèi)在改變久窟，如改變你對自己所做工作的認(rèn)識秩冈。
我們不能告訴自己，我就這樣了斥扛，就是做不好入问，而是可以試著從一個最簡單的行為開始，逐漸遞進(jìn)稀颁，用簡單的行動來幫助我們變化芬失。
2.跳出舒適區(qū)，從改變自己的行為開始
拿自己舉個栗子匾灶，從小我就比較內(nèi)斂棱烂，日常也只愛和熟悉的人聊天，面對陌生的人時候就會一言不發(fā)阶女，呆呆的坐著颊糜。家人給我灌輸?shù)碾m然有不要害怕，多和別人交談秃踩。但也會告訴我衬鱼，咱家的人都比較不善言辭，只要會做事情就好了吞瞪。但是工作多年的經(jīng)驗卻告訴了我馁启，不僅要學(xué)會做好工作驾孔，還要學(xué)會適時的展示自己的成果芍秆，并且學(xué)會與他人進(jìn)行分享。否則就會出現(xiàn)不知道我知道翠勉，也失去了鍛煉自己演講與匯報的機(jī)會妖啥。每當(dāng)想要開口說話時，由于想到了說的不好帶來的種種后果以及自己過往緊張到滿臉通紅的情景对碌，默默的放棄荆虱。
很多時候我們害怕改變，不是我們一定不具有改變的能力朽们，而是害怕改變過后帶來的不良后果怀读，于是先從內(nèi)在開始退縮了。
3.把改變內(nèi)在化骑脱，把經(jīng)歷的所有聯(lián)系在一起
當(dāng)我們改變進(jìn)行到一定的時候菜枷，我們需要開始將改變內(nèi)在化，融合所有的經(jīng)歷叁丧，去反思我們的過往究竟給自己帶來了什么啤誊。以一種新的方式來行事不僅僅會改變我們的想法——我們認(rèn)為什么是重要的岳瞭，什么是值得去做的，還會改變未來我們將會成為什么樣的人蚊锹。
以行動作為起點瞳筏，而后進(jìn)行反思，最后便能重新認(rèn)識自己牡昆。無論我們是決定要跳槽到一個新的公司姚炕，或開展一項新的事業(yè)，又或是繼續(xù)待在原來的崗位丢烘，都在不斷地努力在組織或在工作中變得更加優(yōu)秀钻心，并學(xué)會在最大程度上做自己。通過反思新的經(jīng)歷铅协，我們能更清楚地看到自己的目標(biāo)捷沸，
比如不知道演講與匯報的技巧，我可以從看書開始狐史，從分享自己所學(xué)知識給身邊的同事作為起點痒给，在這個過程中發(fā)現(xiàn)自己分享的知識如果缺乏邏輯性我可以從哪些方面開始改善。而不是一直難以開口骏全，原地踏步苍柏，重復(fù)之前的錯誤。
