【6.27】子曰：君子博學(xué)于文圃酵，約之以禮, 亦可以弗畔矣夫!
孔子說：君子廣泛學(xué)習(xí)圣賢悦施，以禮法約束自己虐呻，就不會(huì)離經(jīng)叛道了铸鹰。
理解：表面看君子是遵循外在的禮法癌别，但《周禮》是依天理而制定的。所以君子實(shí)際上還是遵循內(nèi)在的天理蹋笼，良知展姐。
約之以禮，就是要將所學(xué)行出來剖毯。也就是陽明先生說的：知行合一圾笨。
在職場上，領(lǐng)導(dǎo)和員工逊谋，都應(yīng)該學(xué)習(xí)圣賢思想擂达，以良知做燈塔，確立正知正見胶滋，用規(guī)章制度約束自己板鬓，這樣才能上下同心，職場關(guān)系也就變得簡單究恤。
但俭令，常常我們只關(guān)注知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，形成了很多錯(cuò)知錯(cuò)見卻不知道部宿，以博學(xué)自傲抄腔，看領(lǐng)導(dǎo)不行，看同事理张、下屬都不行赫蛇，最后令到原本簡單的職場關(guān)系，矛盾重重雾叭。
【13.6】 子曰：其身正悟耘，不令而行；其身不正织狐，雖令不從暂幼。
孔子說：領(lǐng)導(dǎo)如果自己行得正掘殴，不待下令，事情就自己行了粟誓；領(lǐng)導(dǎo)如何自己行不正奏寨，就算下令，也不會(huì)有人聽鹰服。
理解：以身作則病瞳，是領(lǐng)導(dǎo)力最基本的。行有不得悲酷，反求諸己套菜。但凡有任何事，你沒做到设易，沒做好逗柴，或者別人對(duì)你不好，欺騙你顿肺，都先在自己身上找找原因戏溺。
就算最后真的不是自己的原因，養(yǎng)成凡事反求諸己的習(xí)慣屠尊，會(huì)受益終生旷祸。
所以，當(dāng)你想抱怨同事對(duì)你態(tài)度不好讼昆，下屬不聽指揮托享，領(lǐng)導(dǎo)不信任，先問一下自己：我做了什么浸赫，導(dǎo)致了這樣的局面闰围？
同理，當(dāng)我們對(duì)愛人既峡、對(duì)孩子羡榴、對(duì)父母、公婆涧狮，甚至對(duì)自己不滿時(shí)炕矮，都可以問一問：我做了什么么夫，導(dǎo)致了這樣的局面者冤？
這樣去反省自己，需要勇氣档痪。但不能止于這一步涉枫。還要問：我希望他們?cè)鯓訉?duì)待我？我能不能這樣先對(duì)待他們腐螟？
【15.38】 子曰：事君愿汰，敬其事而后其食困后。
孔子說：侍奉君主之道，應(yīng)該先敬事衬廷，把事做好摇予，俸祿之心放在后面。
理解：耕耘在先吗跋，收獲在后侧戴。這里關(guān)鍵是心放在哪個(gè)位置。
如果拿錢之心放在前跌宛，就算先干活酗宋，也不過是給多少錢干多少活，給錢的人怎么說就怎么做疆拘，這樣就不會(huì)拼盡全力去把事情做到最好蜕猫，缺少敬業(yè)，喪失自身的立場和價(jià)值觀哎迄。
而把拿錢之心放在后面回右，專注于把事情做到極致，我們就會(huì)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)尊重而不恭維漱挚，補(bǔ)位而不是旁觀楣黍，助推而不只是跟隨。
【15.40】 子曰：道不同棱烂，不相為謀租漂。
孔子說：道不同，就不要在一起謀事了颊糜。
理解：君子上達(dá)哩治，小人下達(dá)。要選擇志同道合的工作伙伴和領(lǐng)導(dǎo)衬鱼。
