由于自己閱讀理解能力有限和不想讓自己默默地“錯(cuò)過(guò)”主題燃异,我對(duì)李笑來(lái)老師的這個(gè)“錯(cuò)過(guò)升級(jí)”的主題文章進(jìn)行三次的閱讀和思考攒砖。此后,我才理解老師所說(shuō)的思想旧找。我將其文章的中心思想黑毅,總結(jié)為——把握住每一次“意外”升級(jí)。
羅胖在《羅輯思維》第199期節(jié)目《有效行動(dòng)的邏輯》中提到過(guò)钦讳,人類(lèi)的進(jìn)化是一件件“意外”事件堆積而來(lái)的結(jié)果,人類(lèi)祖先是一次又一次把握住了每次“意外”出現(xiàn)的機(jī)會(huì)枕面,從而進(jìn)化成為現(xiàn)代人類(lèi)的樣子愿卒。而我們這次談?wù)摰男轮R(shí)新觀點(diǎn)的思維升級(jí),其實(shí)也是我們?cè)谏钪械摹耙馔狻背泵兀丛谖覀內(nèi)粘I钍遣淮嬖诘摹耙馔狻笔录砜馔馐峭话l(fā)和自己主動(dòng)去關(guān)注和實(shí)踐時(shí),從而引發(fā)的“意外”升級(jí)枕荞。
這樣的“意外”事件柜候,是不知不覺(jué)地“闖入”你的眼中和耳邊搞动,但可能因?yàn)槟愕摹芭c我無(wú)關(guān)”的心態(tài),從而讓這個(gè)“意外”事件變得毫無(wú)價(jià)值渣刷○兄祝可能你即使關(guān)注了這個(gè)“意外”事件,去研究了它辅柴,也不一定能夠給你帶來(lái)非常大的改變箩溃。但我們不得不要理解的是,如果不去關(guān)注和研究碌嘀,這樣的“意外”事件必定真的與你無(wú)關(guān)涣旨,可能只剩下事后的后悔了。
“感覺(jué)沒(méi)關(guān)系”是錯(cuò)覺(jué)股冗,就是錯(cuò)覺(jué)霹陡,也常常是最可怕的自證預(yù)言。若是主動(dòng)吸收那個(gè)觀念止状,按照那個(gè)觀念去做烹棉,就“事實(shí)上有關(guān)系”了;做不好不要緊导俘,每人一開(kāi)始就做向好的方向做峦耘,并拼命去做就是了;剛開(kāi)始無(wú)法很熟練地按照那些觀念思考也沒(méi)關(guān)系旅薄,反復(fù)琢磨辅髓,反復(fù)嘗試,自然而然就開(kāi)始深入了......做就要使勁地做少梁,想就要深刻地想——否則就跟你實(shí)際上完全沒(méi)有關(guān)系洛口。
我們之所以沒(méi)有把握住“意外”事件,主要是三種心態(tài)的原因:
- “這事情與我無(wú)關(guān)”心態(tài)凯沪;
- “這事情我學(xué)會(huì)了第焰,但我不想深入了解”心態(tài);
- “這事情我深入研究了妨马,但還沒(méi)有研究透挺举,暫時(shí)不行動(dòng)”心態(tài);
第一種更多的是因?yàn)樽约旱陌菪圆粔虻脑蚝娑濉N覀冊(cè)诿鎸?duì)新知識(shí)和新觀點(diǎn)的時(shí)候湘纵,是懷著比較封閉的心態(tài),而不是一種開(kāi)放態(tài)度滤淳。而獨(dú)立思考的人會(huì)開(kāi)始時(shí)是懷著“質(zhì)疑”的態(tài)度來(lái)看待問(wèn)題梧喷,獨(dú)立思考并不是否定一切,而是質(zhì)疑一切。他們?cè)诿鎸?duì)新知識(shí)和新觀點(diǎn)的時(shí)候是保持開(kāi)放態(tài)度铺敌,先吸收過(guò)來(lái)汇歹,再去以質(zhì)疑的方式去研究他們。因?yàn)樗麄冇眠@種獨(dú)立思考的方式偿凭,讓自己的知識(shí)能力體系建設(shè)得更加豐富和更加全面产弹。
第二種更多的是知道了新知識(shí)和新觀點(diǎn),“我學(xué)會(huì)了”笔喉,但缺乏深入去研究和行動(dòng)取视,只是停留在知識(shí)和觀念方面。而這些知識(shí)讓我們很容易就懂得而不去深入研究的反而是“看起來(lái)比較容易理解”的觀念常挚,正如有人在知乎上面提問(wèn)“道理都懂作谭,但為什么過(guò)不好這一生?”奄毡,題中的道理其實(shí)就是一種普遍的道理折欠,相對(duì)比較容易理解的觀念。越是容易理解的知識(shí)和觀念吼过,我們?cè)饺菀追浮拔叶恕倍谎芯亢托袆?dòng)的錯(cuò)誤锐秦,從而再次錯(cuò)過(guò)這個(gè)“意外”事件。知道這些之后盗忱,以后遇到易懂的知識(shí)和觀念酱床,再不去用行動(dòng)來(lái)完善自己,眼睜睜地看著機(jī)會(huì)溜走恐怕更難以讓人接受趟佃。
第三種心態(tài)扇谣,是面對(duì)新知識(shí)和新觀念,我們追求的是“完美主義”闲昭,很想將新知識(shí)和新觀念一次性弄清楚后再行動(dòng)罐寨,從而一直都不去邁出那一步。然而事實(shí)上序矩,沒(méi)有哪個(gè)人剛開(kāi)始就是一個(gè)對(duì)新知識(shí)和新觀點(diǎn)“熟練”的人鸯绿,也不存在這樣的人。我們往往是在不斷的行動(dòng)中試錯(cuò)而不斷地修正我們習(xí)得的新知識(shí)和新觀念簸淀,從而真正地成為我們知識(shí)能力體系里面重要的一環(huán)瓶蝴。畢竟偉人說(shuō)過(guò)“實(shí)踐時(shí)檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,所以竟然知道了租幕,也研究過(guò)了舷手,不用糾結(jié)是否研究得完全透徹了,趕快去實(shí)踐就是了令蛉。
所以,我們?nèi)绾尾拍馨盐兆∶恳淮蔚摹耙馔狻鄙?jí)呢?道理很簡(jiǎn)單珠叔,先認(rèn)識(shí)我們?yōu)槭裁床荒馨盐兆∩?jí)的三個(gè)心態(tài)蝎宇。這三種心態(tài)是一步步升級(jí),從“接受”到“研究”祷安,從“研究”到“行動(dòng)”一步步深入的心態(tài)姥芥,這三種心態(tài)是阻礙我們把握升級(jí)的主觀因素。認(rèn)識(shí)之后汇鞭,我們有針對(duì)性地在主觀方面使用元認(rèn)知能力來(lái)屏蔽掉這三種心態(tài)凉唐,從而最終達(dá)到我們把握每一次“意外”升級(jí)的狀態(tài)。