這是給朋友夫妻勸架后的一點(diǎn)思考：
- 大家庭講究得多，什么『老少之言秸苗，百無(wú)禁忌』浩蓉。真是莫名其妙。家長(zhǎng)的價(jià)值觀和各種觀念強(qiáng)加到青年人組建的家庭上來(lái)蒸走，給青年人本來(lái)不涉及根本問(wèn)題的小矛盾激化到無(wú)法挽回的地步仇奶。尤其是青年人本來(lái)也遵從這套倫理，以大家庭的家長(zhǎng)唯馬首是瞻比驻，而忘記自己也是自己家庭的家長(zhǎng)该溯；
- 西方核心家庭，強(qiáng)調(diào)成年男女通過(guò)神圣契約建立婚姻關(guān)系别惦，則兩方都脫離原來(lái)的父母成立新的家庭狈茉。這個(gè)核心家庭中，丈夫與妻子的關(guān)系是第一位的掸掸，他們是這個(gè)新家庭的家長(zhǎng)氯庆，他們的首要目的是自己的家庭關(guān)系和睦，家族血脈的延續(xù)扰付。而丈夫妻子與原來(lái)大家庭中的父母堤撵、兄弟姐妹之間的關(guān)系是退一位的，是絕對(duì)低于夫妻關(guān)系的羽莺。
- 很多家庭矛盾实昨，都是夫妻的父母在瞎摻和，唯恐天下不亂禽翼，自己思維僵化落后屠橄，反而要無(wú)條件行使自己作為大家庭家長(zhǎng)的權(quán)威。
我先摘抄一下圣經(jīng)中的原文叭虻病：
Therefore shall a man leave his father and his mother, and shall cleave unto his wife: and they shall be one flesh. - Genesis, 2:24 （圣經(jīng)-舊約）
因此锐墙，人要離開(kāi)父母與妻子連合，二人成為一體长酗。（創(chuàng)2：24）
圣經(jīng)里的這句話溪北，并不是否定中國(guó)尊重老人、家庭和睦的傳統(tǒng)夺脾，而是反映了西方基督教核心家庭盧綸與東方大家庭倫理之間的差異之拨。『離開(kāi)父母依附妻子』的意義咧叭，是結(jié)婚的男女雙方蚀乔，身心都應(yīng)該是健全和成熟的，需要對(duì)自己新成立的核心家庭負(fù)責(zé)菲茬，而避免過(guò)去大家庭對(duì)核心家庭的事務(wù)造成干擾吉挣。這種心智獨(dú)立派撕，是每個(gè)人正常過(guò)程中都需要經(jīng)歷的過(guò)程，一本書(shū)叫《少有人走的路》講的就是這個(gè)道理睬魂，這也是需要認(rèn)真閱讀的書(shū)终吼。西方為什么總是強(qiáng)調(diào)青年要反叛，要做rebel氯哮，核心意思就是這一層际跪，要心智獨(dú)立，離開(kāi)已有的喉钢、長(zhǎng)久被灌輸?shù)膫鹘y(tǒng)思維姆打，去探索、接受新的思維出牧，從而建立自己的核心價(jià)值觀和判斷穴肘，作為新的核心家庭的基礎(chǔ)。
圣經(jīng)中『離開(kāi)父母』的意思主要是讓夫婦們體會(huì)到婚姻生活中舔痕，彼此的關(guān)系是如此的密切评抚，甚至超過(guò)父母。核心家庭中伯复，夫妻關(guān)系絕對(duì)是第一位的慨代。
