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《似水柔情》雖然是一本短篇小說集毒姨，包括似水柔情，南瓜豆腐钉寝，夜里兩點鐘弧呐，茫茫黑夜漫游，櫻桃紅等幾篇短篇小說嵌纲。但書中的重頭戲當然是這篇似水柔情以及這篇小說所改變的的電影文學劇本及舞臺劇本《東宮.西宮》俘枫。王小波也憑本劇獲得阿根廷馬塔布拉塔國際電影節(jié)最佳編劇獎。這本書是李銀河獨家授權逮走，并親自校訂的全稿鸠蚪。也獲得了王蒙、王朔、李敬澤茅信、章詒和盾舌、徐則臣、徐浩峰蘸鲸、麥家妖谴、馮唐、柴靜酌摇，諸多文壇名家傾情推薦膝舅。
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通俗的說，這篇小說主要講了一個同性戀者是如何掰彎一個直男的故事窑多。故事主要有三條線仍稀。一條是警察小史拘捕阿蘭后兩人產生的互動，第二條線時阿蘭在接受小史的審問時自述的身世和經歷怯伊，第三條線是阿蘭在書中所寫的女賊和衙役的故事琳轿。這三條線相互交織，互相影響耿芹，為讀者展現了一個值得回味崭篡，內涵豐富情感的故事。
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在這篇小說和影片中吧秕，關于同性戀和虐戀的主題探討在當年的中國泥漿思想似的社會不啻是一個先鋒式的著作琉闪，即使是現在，也仍舊有很多人不理解不認同甚至對此惡語相向砸彬。不過隨著社會發(fā)展颠毙，也有越來越多的思想進步人士投入到為少數群體爭取權利的斗爭當中。正如柴靜在《看見》里曾寫到：“我們的社會為什么不接受同性戀者砂碉？因為我們的文化里蛀蜜，把生育當目的，把無知當純潔增蹭，把愚昧當德行滴某，把偏見當原則。愛情滋迈，應是一個靈魂對另一個靈魂的態(tài)度霎奢，而不是一個器官對另一個器官的反應 。”
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正確與錯誤饼灿，正常與不正常的博弈幕侠，人類的歷史無論過去，現在碍彭，還是將來晤硕，都將會是這樣一個過程悼潭。有那樣一個時代，人們認為托勒密的地心觀是正常的窗骑，后來女责，人們又認為哥白尼的日心觀是正常的，再后來创译，人們有了更先進的宇宙觀和時空觀抵知。還有那么一個時代，人們認為人類是上帝創(chuàng)造的而把達爾文的物種起源說斥之為歪理邪說软族。所以刷喜，那些自大的人們，應該以史為鑒立砸，不要把與己不同的人或事物不經過科學的調查研究掖疮，而僅憑泥漿陳舊的思想而貼上不正常的標簽。還好颗祝，時代總是在爭論中進步浊闪！
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在書中有一段話讓人感觸很心酸——小史聽了又是一驚說：我去哪兒？那個警察說：不知道螺戳。反正這公園派出所對你不適合搁宾。聽說想派你去勞改農場，讓你管男隊倔幼，你老婆不答應盖腿，可也不能讓你去管女隊啊。算了损同，不瞎扯翩腐。我什么都不知道。從這些話里膏燃，我們知道了同性戀者為什么不堪信任：既不能把他們當男人來用茂卦，又不能把他們當女人來用--或者，既不能用他們管男人组哩，也不能用他們管女人疙筹。 小史把阿蘭的書鎖進了抽屜，走了出去禁炒，走到公園門口站住餓了。他不知道該到哪里去霍比。他不想回家幕袱，但是不回家也沒處可去。眼前是茫茫的黑夜悠瞬。曾經籠罩住阿蘭的絕望们豌，也籠罩到了他的身上涯捻。
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正如臺灣名主持人蔡康永所說——對異性戀來說，同性戀是個話題望迎。但對同志來說障癌，這不是個話題，這是真實的辩尊，每日的涛浙，每分每秒的生活。想牽著伴侶的手逛街摄欲，想組建個家庭轿亮，想動手術時能有伴侶的簽名同意，想在死掉后把遺產留給最在乎的人胸墙。這些都是根本的生活要求我注，既不是標新立異，也沒有干擾別人迟隅。生活非常麻煩但骨，你我各有心酸，何苦互相為難智袭。
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小波最喜歡引用的一句話就是：參差多態(tài)乃是幸福的本源奔缠。?你既可以愛，又可以被愛补履，就是世界上最美好的事情了添坊。
