? ? ? 這部小說集包含的具有社會(huì)價(jià)值的哲學(xué)思想癞蚕、倫理學(xué)思想是十分豐富的颗祝。第一篇文章就以風(fēng)趣的筆觸展現(xiàn)了愛情中的人的麻煩所踊，但是要知道泌枪，其意義就是通過讀者的藝術(shù)體驗(yàn)獲得情感上的安慰與升華，愛情不是哲學(xué)秕岛，也不是道德碌燕，任何總結(jié)和表現(xiàn)只能安慰人。然后继薛，好多篇與邊緣人修壕、弱勢(shì)群體有關(guān)的，意義很簡(jiǎn)單遏考，就是呼吁尊重這類人慈鸠，是尊重，而非同情灌具。有一些小說確實(shí)只具有娛樂性青团，還有一些是超現(xiàn)實(shí)主義的作品。
? ? ? 創(chuàng)作小說需要作者具有豐富的想象力和純粹的價(jià)值觀咖楣。我的創(chuàng)作體驗(yàn)不是大作家是不理解的督笆，在創(chuàng)作中所有的喜悅、感動(dòng)截歉、傷感胖腾、憤怒豐富了我的情感世界，而情感世界的豐富也意味著我的生活的豐富。
? ? 《上當(dāng)了》這篇文章批判了現(xiàn)實(shí)生活中的有些人對(duì)于規(guī)則的無厘頭叛逆咸作、自私锨阿、可笑。而且也深刻的闡明记罚，人們?nèi)绻麤]有道德墅诡，處處都顯現(xiàn)出漏洞，出路是提升人的道德修養(yǎng)桐智，而不是一次次彌補(bǔ)永遠(yuǎn)補(bǔ)不完的漏洞末早。
? ? 《勾心“豆角”》從一個(gè)側(cè)面反映了勾心斗角是一個(gè)掉進(jìn)去就走不出的泥潭，而塑造出中國(guó)人跟老外勾心斗角说庭，也暗示勾心斗角是世界上的人的通病然磷。
? ? ? 真善美必須以一種誘人的姿態(tài)呈現(xiàn)，寓教于樂的同時(shí)刊驴，藝術(shù)甚至也成為高于真善美的一種事物姿搜，尼采曾說他的著作《悲劇的誕生》“甚至是反悲觀主義的，即在這個(gè)意義上：它教導(dǎo)了某種比悲觀主義更有力捆憎、比真理'更神圣'的東西——藝術(shù)……藝術(shù)比真理更有價(jià)值舅柜。”
