原文
“我瞻四方，蹙蹙靡所騁”赔癌，詩人之憂生也诞外。“昨夜西風凋碧樹, 獨上高樓, 望盡天涯路”似之灾票。
“終日馳車走峡谊，不見所問津”，詩人之憂世也刊苍〖让牵“百草千花寒食路，香車系在誰家樹”似之正什。
賞析1
在蘇軾的《赤壁賦》中有這樣一段話:“月明星稀啥纸，烏鵲南飛∮さ”此非曹孟德之詩乎……固一世之雄也斯棒，而今安在哉? 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿主经。駕一葉之扁舟荣暮，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地罩驻。渺滄海之一粟穗酥。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游迷扇，抱明月而長終百揭。知不可乎驟得，托遺響于悲風蜓席∑饕唬”
當人面對無限的宇宙和茫茫的歷史長河時，渺小而又短暫的生命籠罩著死亡的命運厨内，怎能不生出悲哀? 從《詩經》中的“我瞻四方祈秕，蹙蹙靡所騁”到屈原《離騷》中的“日月忽其不淹兮，春與秋其代序雏胃。惟草木之零落兮请毛，恐美人之遲暮”，再到《古詩十九首》中的“人生不滿百瞭亮，常懷千歲憂”方仿，這些詩篇都具有強烈的憂生意識。
這種強烈而又悲哀的恐懼感就是人之憂生统翩。
