美國華裔專家吳軍教授揭秘絕新冠病毒肺炎機(jī)理及自救措施O3铡(2)

美國華裔專家吳軍教授揭秘絕大多數(shù)醫(yī)生都不知道的新冠病毒肺炎機(jī)理及自救措施<使颉(2)

近日躏敢,美國醫(yī)學(xué)博士吳軍教授在全球公益健康講座群“讓人人都能懂健康”為全球20多個國家的聽眾闷愤,做了一堂精彩、生動又實(shí)用的講座件余。

吳軍教授在講座中揭秘:新冠病毒肺炎的機(jī)理其實(shí)是過激的免疫反應(yīng)制造的大量自由基引起的器官損傷讥脐!這讓我們對新冠病毒又有了一個全新的認(rèn)識,講座中啼器,吳教授還說了很多感染冠狀病毒后行之有效的自救措施旬渠,快讓我們一起來了解一下吧!

吳軍教授簡介

吳軍教授端壳,美國的醫(yī)學(xué)科學(xué)博士告丢,在美國從事微生物學(xué)和腫瘤學(xué)研究,目前是美國希望之城(City of Hope -美國最大的腫瘤醫(yī)院)醫(yī)學(xué)中心副教授损谦,動物腫瘤模型實(shí)驗(yàn)室主任岖免。

02.什么是自由基岳颇?殺傷力很大 且不分?jǐn)澄摇?/p>

我讀博士的時(shí)候,實(shí)驗(yàn)室有很多人颅湘,專門研究流感病毒的致病機(jī)制话侧,研究流感病毒跟自由基的關(guān)系。

自由基是什么東西闯参?自由基是一種非痴芭簦活躍的化學(xué)物質(zhì),特別容易跟別的東西發(fā)生反應(yīng)赢赊,一旦反應(yīng)乙漓,就會讓蛋白質(zhì)變性,讓DNA受到損傷释移。它相當(dāng)于槍炮叭披,破壞力很大。這個東西玩讳,就是我們的免疫細(xì)胞涩蜘,比方講,中性粒細(xì)胞熏纯,巨噬細(xì)胞同诫,這種細(xì)胞發(fā)射出來炮彈,以清除入侵到我們身體里面的細(xì)菌和病毒樟澜。

我一輩子都在堅(jiān)持误窖。堅(jiān)持養(yǎng)成習(xí)慣,堅(jiān)持做一件事秩贰,堅(jiān)持愛一個人霹俺,堅(jiān)持讓自己變得更好,等等毒费。這些堅(jiān)持丙唧,就像日常生活一樣,在不經(jīng)意間成為了生活中的一種習(xí)慣觅玻。沒有這些習(xí)慣想际,我的心就會感到不安。因此溪厘,一些堅(jiān)持成為公司胡本,年復(fù)一年,日復(fù)一日地等待畸悬。它也是一種無聲的存在打瘪,不遺余力。堅(jiān)持是一種強(qiáng)大的力量。它可以讓困惑的人看到希望之光闺骚,也可以讓沒有目標(biāo)的人逐漸看到距離彩扔。當(dāng)我們每個人都能堅(jiān)持自己的夢想,不放棄自己最初的心時(shí)僻爽,這種堅(jiān)持就有了不同尋常的力量虫碉。我記得有一次讀到這樣一句話:生命的回報(bào)總是接近終點(diǎn),而不是接近起點(diǎn)胸梆。當(dāng)我們在生活中為夢想不懈努力時(shí)敦捧,雖然在當(dāng)時(shí)似乎收效甚微,但從長遠(yuǎn)來看碰镜,堅(jiān)持的結(jié)果會讓成功等著你兢卵。我們每天的堅(jiān)持就是為明天做充分的準(zhǔn)備。馬云曾經(jīng)說過:我不知道成功是什么绪颖,我只知道——當(dāng)你放棄秽荤,你就會失敗。是的柠横,沒有堅(jiān)持就沒有成功的希望窃款。聰明人只要堅(jiān)持下去,最后總會贏牍氛。在混亂中失敗的人往往會因?yàn)閮?nèi)心的各種原因而失敗晨继。想想我們看過的一組漫畫《生命的十字架》。我們每個人都曾背過一個沉重的十字架搬俊,每個人都背著沉重的擔(dān)子向前走紊扬。在目前的道路上,他遇到了各種各樣的問題和疲勞唉擂。堅(jiān)持背負(fù)十字架的人終于跨過了人生的溝壑珠月,而始終放棄原則、割斷十字架的人無法擺脫生活的困難和希望的終結(jié)楔敌。事實(shí)上,我們每個人都不是這樣驻谆!當(dāng)我們遇到困難時(shí)卵凑,我們有時(shí)會找到各種理由來阻止自己;當(dāng)我們遇到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)胜臊,我們就會停滯不前勺卢。我們害怕在沒有經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境中看不到希望,當(dāng)然我們也害怕失望象对。然而黑忱,沒有勇氣去嘗試,會有美麗等著你嗎?上帝是公平的甫煞。當(dāng)他給你一扇門的鑰匙時(shí)菇曲,他實(shí)際上是讓你堅(jiān)守成功之門并打開它。然而抚吠,一旦你放棄常潮,即使你很親近,成功女神也會悄悄離開楷力。生活是如此美好喊式。有些成功總是青睞那些勤奮的人,而那些懶惰和軟弱的人總是繞道而行萧朝。人們常常習(xí)慣于他們擅長的岔留,而總是放棄他們不擅長的。但如果我們回過頭來看检柬,每一個似乎破壞我們意志力的挑戰(zhàn)都會讓我們站在人生的另一個起點(diǎn)和另一個高度献联。那些永不停止,讓我們慢慢崛起的堅(jiān)持厕吉,默默地滋養(yǎng)著我們酱固,讓我們今天擁有如此多的能力。所以头朱,每次你想放手的時(shí)候运悲,謝謝你的堅(jiān)持。正是這種每次堅(jiān)持下去的勇氣项钮,使你擁有了不同的力量班眯,成為了另一個自己。事實(shí)上烁巫,我們現(xiàn)在擁有的是我們過去創(chuàng)造的署隘;我們未來所擁有的是我們現(xiàn)在需要努力的東西。無論我們有什么想法或開始亚隙,無論我們有什么樂趣或習(xí)慣磁餐,讓我們從現(xiàn)在開始。堅(jiān)持一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步和成長阿弃,堅(jiān)持讓每一天都煥然一新诊霹,堅(jiān)持讓生活在前進(jìn)的道路上,那么所有繼續(xù)堅(jiān)持的人都將成為一筆無盡的財(cái)富和一股無限的生命力量渣淳。人生的每一個過程都是堅(jiān)持脾还,堅(jiān)持不僅是一個不斷完善的過程,也是一個不斷積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過程入愧。這樣一個過程將使我們越來越遠(yuǎn)離失敗鄙漏,變得更加聰明嗤谚。生活,更多的堅(jiān)持怔蚌,更多的希望巩步;更多的懶惰和放棄,更少的努力媚创。親愛的朋友們渗钉,讓我們堅(jiān)持做好每一件事,走每一條人生之路钞钙,讓你的生活充滿陽光 我一輩子都在堅(jiān)持鳄橘。堅(jiān)持養(yǎng)成習(xí)慣,堅(jiān)持做一件事芒炼,堅(jiān)持愛一個人瘫怜,堅(jiān)持讓自己變得更好,等等本刽。這些堅(jiān)持鲸湃,就像日常生活一樣,在不經(jīng)意間成為了生活中的一種習(xí)慣子寓。沒有這些習(xí)慣暗挑,我的心就會感到不安。因此斜友,一些堅(jiān)持成為公司炸裆,年復(fù)一年,日復(fù)一日地等待鲜屏。它也是一種無聲的存在烹看,不遺余力劈猿。圖畫 堅(jiān)持是一種強(qiáng)大的力量民褂。它可以讓困惑的人看到希望之光赴捞,也可以讓沒有目標(biāo)的人逐漸看到距離钢属。當(dāng)我們每個人都能堅(jiān)持自己的夢想,不放棄自己最初的心時(shí)寇漫,這種堅(jiān)持就有了不同尋常的力量啄刹。我記得有一次讀到這樣一句話:生命的回報(bào)總是接近終點(diǎn)繁成,而不是接近起點(diǎn)忆嗜。當(dāng)我們在生活中為夢想不懈努力時(shí)己儒,雖然在當(dāng)時(shí)似乎收效甚微,但從長遠(yuǎn)來看霎褐,堅(jiān)持的結(jié)果會讓成功等著你。我們每天的堅(jiān)持就是為明天做充分的準(zhǔn)備该镣。馬云曾經(jīng)說過:我不知道成功是什么冻璃,我只知道——當(dāng)你放棄,你就會失敗。是的省艳,沒有堅(jiān)持就沒有成功的希望娘纷。聰明人只要堅(jiān)持下去,最后總會贏跋炕。在混亂中失敗的人往往會因?yàn)閮?nèi)心的各種原因而失敗赖晶。想想我們看過的一組漫畫《生命的十字架》。我們每個人都曾背過一個沉重的十字架辐烂,每個人都背著沉重的擔(dān)子向前走遏插。在目前的道路上,他遇到了各種各樣的問題和疲勞纠修。堅(jiān)持背負(fù)十字架的人終于跨過了人生的溝壑胳嘲,而始終放棄原則、割斷十字架的人無法擺脫生活的困難和希望的終結(jié)扣草。事實(shí)上了牛,我們每個人都不是這樣!當(dāng)我們遇到困難時(shí)辰妙,我們有時(shí)會找到各種理由來阻止自己鹰祸;當(dāng)我們遇到人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí),我們就會停滯不前密浑。我們害怕在沒有經(jīng)驗(yàn)的環(huán)境中看不到希望蛙婴,當(dāng)然我們也害怕失望。圖畫 然而肴掷,沒有勇氣去嘗試敬锐,會有美麗等著你嗎?上帝是公平的呆瞻。當(dāng)他給你一扇門的鑰匙時(shí)台夺,他實(shí)際上是讓你堅(jiān)守成功之門并打開它。然而痴脾,一旦你放棄颤介,即使你很親近,成功女神也會悄悄離開赞赖。生活是如此美好滚朵。有些成功總是青睞那些勤奮的人,而那些懶惰和軟弱的人總是繞道而行前域。人們常常習(xí)慣于他們擅長的辕近,而總是放棄他們不擅長的。但如果我們回過頭來看匿垄,每一個似乎破壞我們意志力的挑戰(zhàn)都會讓我們站在人生的另一個起點(diǎn)和另一個高度移宅。那些永不停止归粉,讓我們慢慢崛起的堅(jiān)持,默默地滋養(yǎng)著我們漏峰,讓我們今天擁有如此多的能力糠悼。所以,每次你想放手的時(shí)候浅乔,謝謝你的堅(jiān)持倔喂。正是這種每次堅(jiān)持下去的勇氣,使你擁有了不同的力量靖苇,成為了另一個自己席噩。事實(shí)上,我們現(xiàn)在擁有的是我們過去創(chuàng)造的顾复;我們未來所擁有的是我們現(xiàn)在需要努力的東西班挖。圖畫 無論我們有什么想法或開始,無論我們有什么樂趣或習(xí)慣芯砸,讓我們從現(xiàn)在開始萧芙。堅(jiān)持一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步和成長,堅(jiān)持讓每一天都煥然一新假丧,堅(jiān)持讓生活在前進(jìn)的道路上双揪,那么所有繼續(xù)堅(jiān)持的人都將成為一筆無盡的財(cái)富和一股無限的生命力量。人生的每一個過程都是堅(jiān)持包帚,堅(jiān)持不僅是一個不斷完善的過程渔期,也是一個不斷積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的過程。這樣一個過程將使我們越來越遠(yuǎn)離失敗渴邦,變得更加聰明疯趟。生活,更多的堅(jiān)持谋梭,更多的希望信峻;更多的懶惰和放棄,更少的努力瓮床。親愛的朋友們盹舞,讓我們堅(jiān)持做好每一件事,走每一條人生之路隘庄,讓你的生活充滿陽光我們的一生中踢步,會遇見無數(shù)的人,無論他們是誰丑掺,都是你生命中該出現(xiàn)的人获印。有的人教會你成長,有的人帶給你力量街州;還有的人兼丰,影響你的命運(yùn)绰咽,改變你的人生。俗話說:近朱者赤地粪,近墨者黑。和什么樣的人在一起琐谤,你就會有什么樣的前程和人生與好人交朋友蟆技,你會變得更好 人們常說環(huán)境可以改變一個人。但是環(huán)境之所以會改變?nèi)硕芳桑罱K是因?yàn)槟阒車娜酥世瘛?鬃拥募艺Z中有一段:孔子說:“我死后织阳,紫霞會比以前進(jìn)步眶蕉,自貢會比以前倒退∵蠖悖” 曾子問為什么造挽?他說:“紫霞喜歡和聰明人在一起,但自貢喜歡和不如他自己的人相處弄痹》谷耄” 和好人一起生活就像走進(jìn)了志蘭的家。如果你長時(shí)間聞不到它的香味肛真,你會被它融化的谐丢。而貧窮的生活,比如進(jìn)入鮑魚餐廳蚓让,長期聞不到鮑魚的味道乾忱,也隨之改變。所謂“志同道合历极,志同道合”窄瘟,你越接近什么樣的人,就越容易成為什么樣的人执解。交好朋友實(shí)際上就是管理好自己寞肖。與優(yōu)秀的人同行,你會發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)衰腌,使自己成為一個更好的人新蟆。02 與可靠的人同行,你會收獲成功 李嘉誠曾經(jīng)說過:“我們應(yīng)該找可靠的人做事右蕊,聰明的人只能說話琼稻。” 可靠饶囚,是對一個人最好的評價(jià)帕翻。讀一個故事:據(jù)說在古代鸠补,有一場決定一個國家生死的戰(zhàn)爭即將開始。為了確保充分的戰(zhàn)斗力嘀掸,將軍派新郎用新的馬蹄鐵替換他們的馬紫岩。當(dāng)鐵匠為將軍的戰(zhàn)馬鍛造馬蹄鐵時(shí),新郎非常不耐煩睬塌。在釘了三個馬蹄鐵之后泉蝌,鐵匠發(fā)現(xiàn)最后一個馬蹄鐵仍然少了一顆釘子。新郎認(rèn)為這三顆釘子應(yīng)該沒問題揩晴,所以他生氣地把馬拉開勋陪。戰(zhàn)斗開始了。將軍穿著整齊硫兰,部署部隊(duì)诅愚。他為戰(zhàn)斗做好了充分的準(zhǔn)備。然而劫映,出乎意料的是违孝,在戰(zhàn)斗中,將軍的馬倒在地上泳赋。他從馬上摔下來等浊,被敵人俘虜了。因?yàn)橐活w小鐵釘摹蘑,它在一場戰(zhàn)斗中慘敗筹燕,失去了整個國家。一個人是否可靠隱藏在細(xì)節(jié)中衅鹿;一個人對待小事的態(tài)度掩蓋了他的底線撒踪。一個可靠的人是穩(wěn)重的,不圓滑的大渤,嚴(yán)肅的制妄,不敷衍的。一個可靠的人對一切都有解釋泵三,對一切都有位置耕捞,對一切都有答案。你的余生并不長烫幕。你必須與可靠俺抽、腳踏實(shí)地的人同行,避免走彎路较曼,做到最好磷斧。03 與認(rèn)識你的人相處,你會生活得很輕松 理解是世界上最溫柔的語言。人與人之間的愛和喜歡是容易的弛饭,但理解是最難的冕末。人們一生中會遇到大約2920萬人,但相互認(rèn)識的概率不到0.000049侣颂。所以很難遇到認(rèn)識你的人档桃。黃磊曾這樣描述孫犁:事實(shí)上,像我妻子這樣的女性并不罕見憔晒。他們應(yīng)該很受歡迎胳蛮。但在我心中,這是唯一的一個丛晌,沒有退款或交換。在黃磊看來斗幼,不完美的妻子是最完美的澎蛛,沒有人能取代她。一個理解你的人會理解你的喜怒哀樂蜕窿,你想說話和停下來的欲望谋逻,以及你未說出口的想法。在理解你的人面前桐经,你不需要偽裝毁兆、隱藏或壓抑,只需要做最真實(shí)的自己阴挣。因?yàn)樗私饽闫椋运湎恪U缧熘灸λf畔咧,“我對你的理解和對自己的理解一樣深刻茎芭。” 因?yàn)槲矣猩羁痰慕?jīng)歷誓沸,我了解你的負(fù)擔(dān)梅桩,了解你的悲歡離合;因?yàn)橛型硇陌菟恚覑勰愕恼嬲\宿百,珍惜你的感情。當(dāng)你與理解你的人相處時(shí)洪添,你將生活得舒適而輕松垦页。圖畫 生命很短暫,生命很累干奢,我們要珍惜這三個高尚的人外臂,生活不會無聊。與優(yōu)秀的人交朋友,你會走得更遠(yuǎn)宋光;與可靠的人同行貌矿,你會事半功倍;與認(rèn)識你的人相處罪佳,你會過上你的生活逛漫。韓非子的《解舊》說:“凡事都有規(guī)矩∽秆蓿” 生活在這個世界上酌毡,與人交往,修身養(yǎng)性蕾管,處處離不開規(guī)則枷踏。為了贏得生活,知道規(guī)則并遵守規(guī)則掰曾。01 規(guī)則是一種衡量標(biāo)準(zhǔn) 中國有句諺語:魚三天臭旭蠕,客三天煩。這很有趣旷坦,很有哲理掏熬。剛煮好的魚聞起來很香,但放幾天就會發(fā)臭秒梅;在別人家做客旗芬,一開始人們都很高興。如果他們活很長時(shí)間捆蜀,他們會很煩人疮丛。如果你走得太遠(yuǎn)而沒有實(shí)現(xiàn)一件事,這兩種效果實(shí)際上是一樣的辆它。周國平先生說:“謹(jǐn)慎是成熟愛情的標(biāo)志这刷。人際交往知道遵守人與人之間必要的距離∶渚” 有禮貌暇屋、說話得體、留空間洞辣、讓人感覺親切而不無禮咐刨、舒適而不疏遠(yuǎn)、達(dá)到“淡妝濃妝合宜”狀態(tài)的人扬霜。圖畫 02 規(guī)則是一種教育 在生活中定鸟,有許多不成文的規(guī)則,這些都是生活中的小細(xì)節(jié)。它們可以反映一個人的素質(zhì)和修養(yǎng)。教育和文化是兩碼事。有些人受過很好的教育练俐,但卻沒有受過很好的教育沸久。有些人沒有太多的教育和知識季眷,但他們?nèi)匀皇苓^很好的教育和衡量。教養(yǎng)決定一個人的生活水平卷胯。良好的教養(yǎng)不是一夜之間就能實(shí)現(xiàn)的子刮。它不僅僅是禮貌,而是文化的積累和習(xí)慣的形成窑睁。遵守規(guī)則是最基本的教育挺峡。03 規(guī)則是原則 嚴(yán)尊曾說:“心如規(guī)則,志向如統(tǒng)治者和天平担钮,和平如水橱赠,正直如繩索◇锝颍” 一個人只有有了原則和規(guī)則狭姨,他才能正直和冷靜。孟子說:“你配得上天堂鲤嫡,但你不以地球?yàn)閻u“筝海” 一個人在驕傲?xí)r可以堅(jiān)持原則暖眼,但在沮喪時(shí)仍然堅(jiān)持原則,那就是真正的善良纺裁。原則不是不人道的诫肠,也不是敵視外部世界的,而是一個人自己的準(zhǔn)則欺缘。只有當(dāng)我們能夠堅(jiān)持原則時(shí)栋豫,我們才能保持內(nèi)心的平靜。圖畫 04 規(guī)則是底線 人們有自己的領(lǐng)域和底線谚殊。境界給人以光明的前景和希望,底線是人們生存的根本保證丧鸯。易中天認(rèn)為,底線比境界更重要嫩絮。如果一個人沒有境界丛肢,他最多只能變得更糟,但如果沒有底線剿干,就會有大問題蜂怎。他這樣宣稱自己:“我真的沒有境界,但我有底線置尔。我是‘底線信徒’杠步。” 沒有底線的人,什么都敢做幽歼。在一個沒有底線的社會里朵锣,一切都會發(fā)生。孟子說:“人不做事试躏,就能做事猪勇。” 保持底線不僅在于你做了多少颠蕴,還在于知道你不能做什么泣刹。05 規(guī)則是一種性格 品格是最高境界,德才合一才是真正的智慧和才能犀被。美德勝于才能椅您,質(zhì)量勝于金錢。你的性格決定了你的生活能達(dá)到多高的境界寡键。舉止得體掀泳,舉止自然。即使前面的路很窄西轩,也可以越來越寬员舵。相反,那些專注于走捷徑的人遲早會以自己的伎倆收場藕畔。那些無視規(guī)則的人注定要失敗马僻。淮南孔子說:“時(shí)不我待注服,時(shí)不我待韭邓;時(shí)不我待,時(shí)不我待溶弟∨纾” 國家有法律,家庭有規(guī)則辜御。你生來就是男人鸭你。你不能無視規(guī)則。你可能認(rèn)為遵守規(guī)則可能是一種損失擒权,但事實(shí)上苇本,這個世界其實(shí)是非常公平的。遵守規(guī)則是最安全的方式菜拓。不遵守規(guī)則的人在短期內(nèi)確實(shí)會受益瓣窄,但他們也會從不遵守規(guī)則的那一刻起付出痛苦的代價(jià)。規(guī)則是一種實(shí)踐纳鼎“诚Γ“無愧于天裳凸,無愧于人,無愧于心”劝贸,三省人每天自強(qiáng)不息都是對生命的尊重姨谷。一條蛇爬過鋸子,不小心被割傷了映九。它非常生氣梦湘。它轉(zhuǎn)過身來,使勁地咬著鋸子件甥。結(jié)果捌议,嘴巴被割傷了。蛇生氣了引有。它認(rèn)為鋸子是在攻擊自己瓣颅,所以它用全身裹住鋸子,盡力讓它窒息譬正。也許蛇直到死了才明白宫补。真正殺死它的不是鋸子,而是它的壞心情曾我。如果我們不能控制自己的情緒粉怕,它會吞噬我們自己。在過去抒巢,那些取得成功的人知道如何控制自己的脾氣贫贝。因?yàn)樗麄儠袛嗳绾紊拼约海皇歉鶕?jù)自己的氣質(zhì)做事虐秦。每個人都有情感平酿。打破它們是本能凤优,但控制它們是一種技巧悦陋。如果不加以控制,任由情緒肆意發(fā)展筑辨,它將成為洪水和野獸俺驶,吞噬一切美麗和幸福。圖畫 圖畫 不要生別人的氣棍辕,要有自己的文化 畫家陳丹青說:“我?guī)缀鯊牟簧鷼饽合郑驗(yàn)槲艺J(rèn)為沒有必要解決問題。不要讓別人的錯誤影響我楚昭∑艽” 《莊子·山木》中有一個故事。當(dāng)一個人乘船過河時(shí)抚太,他看到一艘木船即將撞上他塘幅。那人喊了幾聲昔案,沒有得到回應(yīng),所以他憤怒地責(zé)罵船上的人电媳。結(jié)果踏揣,他撞上了一條空船。剛才生氣的那個人發(fā)了脾氣匾乓。此人憤怒的原因與碰撞無關(guān)捞稿,而是與船上的人有關(guān)。這是由認(rèn)知決定的情緒拼缝。費(fèi)斯廷格定律指出娱局,生活的10%是由發(fā)生在我們身上的事情組成的,而另外90%是由我們對發(fā)生的事情的反應(yīng)決定的珍促。換句話說铃辖,生活中只有10%的事情是失控的,另外90%是我們的認(rèn)知猪叙,這是可以改變的娇斩。季羨林和臧克的家人在一家餐館吃飯時(shí),發(fā)生了一件事穴翩。紀(jì)賢林被孩子的母親誤認(rèn)為欺負(fù)了一個孩子犬第,因?yàn)樗龓椭銎鹆艘粋€摔倒在地的孩子∶⑴粒“為什么大人欺負(fù)小孩歉嗓?如果我兒子受傷了,你還沒完呢背蟆!” 周圍的顧客都不敢低頭鉴分,指責(zé)這位女士不講道理:“是那個孩子摔倒了。這位先生好心地幫你把他扶起來带膀。你怎么能不問就罵人志珍?”這位女士憤怒地離開了。圖畫 隨后垛叨,臧克家問季羨林他被誤解了伦糯。他為什么不頂嘴?季羨林笑著說:“我跟一個罵你的人發(fā)誓嗽元,然后就沒完沒了的爭論敛纲,這是一個壞的開始,我沒有回嘴就把這個壞的開始切斷了剂癌∮傧瑁” 發(fā)誓的政黨實(shí)際上是變相承認(rèn)他的失敗。如果我們不回嘴佩谷,我們就會贏旁壮。既然我們贏了辞做,為什么要和她打架?俗話說:“大海包容一切河流寡具,寬容是偉大的秤茅。” 生氣實(shí)際上是因?yàn)閯e人的錯誤而懲罰自己童叠。如果什么也沒發(fā)生框喳,那就是最殘酷的報(bào)復(fù)。我們對事件的了解決定了我們的感受厦坛。圖畫 不要生家人的氣五垮,過舒適的生活 在一次采訪中,主持人問周國平:“為什么我們都把好脾氣留給了外人杜秸,而把壞脾氣留給了我們最喜歡的人放仗?” 這位一向優(yōu)雅的哲學(xué)家說:“事實(shí)上,我經(jīng)常犯這個錯誤撬碟〉ぃ” 周國平還說:“對你身邊的人挑剔是一種本能,但這是一種克服你的本能呢蛤,對你身邊的人不挑剔的教育惶傻。” 一個真正有教養(yǎng)的人不會把禮貌和尊重只留給外人其障,也不會把脾氣留給他最親近的家人银室。不管他多么沮喪,他也應(yīng)該給他的家人留下一些溫暖励翼;不管你有多難過蜈敢,你都應(yīng)該給你的家人留下微笑。家是溫暖的港灣汽抚,不是發(fā)泄的地方抓狭。只有把負(fù)面情緒擋在門外,生活才能溫暖舒適殊橙。正如詩人嚴(yán)淑所寫:“與其看青山看得遠(yuǎn)辐宾,不如珍惜眼前的人狱从∨蚵” 有時(shí)我們關(guān)心生命中的路人,但我們會對陪伴我們一生的家人發(fā)脾氣季研。但不管外面的世界多么復(fù)雜敞葛,家永遠(yuǎn)是治愈你的凈土。家庭是我們一生都應(yīng)該珍惜和保護(hù)的与涡。生活中最大的遺憾是欠家人一些東西惹谐。在一切都太遲之前持偏,讓你最愛的人看到我們最好的一面。圖畫 圖畫 不要生自己的氣氨肌,活在現(xiàn)實(shí)中 胡適先生說:“世界上最淫穢的事情就是對別人露出憤怒的面孔鸿秆。” 對自己生氣就是自找麻煩怎囚。這對你自己和別人都很難卿叽。我對自己很生氣。大多數(shù)時(shí)候恳守,這是我無能的憤怒考婴。遇到挫折時(shí),與其自己生氣催烘,不如抓住每一分鐘每一秒沥阱,提高自己的力量∫寥海《資治通鑒》記載了這樣一個故事考杉。著名戰(zhàn)略家蘇秦師從鬼谷子,學(xué)成后周游世界舰始,希望展示自己的政治抱負(fù)奔则。當(dāng)他第一次來到秦國,他被拒絕推薦自己蔽午。然后他周游了六個國家易茬,鼓吹他們都被拋棄了,成為我的鞋子及老。他不得不灰心喪氣地回家抽莱。但他并沒有因?yàn)闆]有得到賞識而生氣。相反骄恶,他花了一整晚的時(shí)間研究“錐形刺殺股票”并深入研究策略食铐。蘇秦得知后,又出外游說別國君主僧鲁,推動六國結(jié)成聯(lián)合縱向聯(lián)盟虐呻。當(dāng)時(shí),他戴著六國的印章寞秃,指揮六國聯(lián)軍斟叼。秦軍15年來一直不敢走出漢沽關(guān)。憤怒代表“力量”春寿。解決“憤怒”的最好辦法是“爭取力量”朗涩。真正的紳士從不縱容自己的憤怒和悔恨,而是在力量上爭奪優(yōu)勢绑改。模式越大谢床,他們與自己斗爭的次數(shù)就越少兄一,但他們會與自己斗爭。這淡淡的秋天识腿,隨著細(xì)雨的落下出革,略帶涼意,淡然渡讼,心情也涼爽舒適蹋盆。看著窗外的雨硝全,我從遠(yuǎn)處的天空沖了過來栖雾。那時(shí),我嘴角浮現(xiàn)出驕傲的微笑伟众。雨愛我析藕,就像我愛這個冷漠的秋天。沒有音樂凳厢,怎樣才能度過一段安靜愉快的時(shí)光账胧?在美好的時(shí)光里,你總是要通過音樂和茶交朋友先紫。把音樂泡在一杯茶里治泥,獨(dú)自坐著不說話返吻,真是太棒了平绩。窗外的雨本身就是大自然的聲音局待。圖畫 聽滴答聲拍谐,滴答聲,清晰而清晰隐解,聲音饿悬,緩慢而柔和捐顷。黑白琴鍵上的溫柔檬洞、浪漫狸膏、精致,古箏上的唯美添怔、柔和湾戳、典雅。這種自然的音樂溶于“星星和月亮就是你”的旋律中广料。輕輕閉上眼睛砾脑,溪水的嗚咽聲,鳥兒和昆蟲的清脆聲性昭,你怎么能不放縱自己拦止!當(dāng)我獨(dú)自一人時(shí)县遣,我就是我自己糜颠。我在凡人的世界里汹族,我的心在佛音中。拋棄過去的喧囂和干擾其兴。只要心是平靜干凈的顶瞒,即使人間千尺,心還是有云水禪的元旬。沒有必要躲在山林中榴徐,也不需要在手上寫經(jīng)文。如果心有佛匀归,那就是到處修行坑资。圖畫 修行就是身體,禪宗就是生命穆端。禪宗音樂會讓你平靜易怒的心袱贮,讓你放松快樂。喜歡禪宗音樂体啰,喜歡一個人活在心里攒巍,喜歡那些逝去的時(shí)光落在記憶里,泛黃荒勇,但依然溫暖美麗柒莉。音樂是寧靜的,茶香是寧靜的沽翔,平靜的心也是寧靜的兢孝,世界也是寧靜的。優(yōu)美的感情仅偎,在這優(yōu)美的旋律中西潘,跳躍而活潑。讓自己沉浸在自己喜歡的音樂中不僅是一種與時(shí)間同步的生活哨颂,也是一種與自己同步的生活喷市。享受偶爾的閑暇時(shí)光是一件快樂的事情。圖畫 此刻威恼,我就是世界品姓,世界就是我。讓我們拋開昨天漂浮在我心中的悲傷箫措。我想把它寫下來腹备,放在心里。但我仍然認(rèn)為“浮動”更好斤蔓。畢竟植酥,這種“浮動”意味著悲傷的事情和情緒上的干擾是短暫的,并且會隨著時(shí)間的推移而消失∮淹裕“墜落”太重了漂羊。一旦它落下并留在我的心里,我任何時(shí)候都不能把它扔掉卸留。我不想一直悲傷走越。鏡子上的灰塵可以擦去,但破碎的鏡子永遠(yuǎn)不會光滑美麗耻瑟。在人生的道路上旨指,痛苦是不可避免的,但所有的痛苦總有一天會過去喳整。太陽今天落下谆构,明天早上仍然升起。除了生與死框都,生命中的任何痛苦都是毫無價(jià)值的低淡。總有解決辦法瞬项。畢竟蔗蹋,解決辦法總是比困難多。圖畫 生命是短暫的囱淋,一百年猪杭,四季更迭,從春天到秋天妥衣。一路跌跌撞撞皂吮,悲傷又快樂。當(dāng)有一天税手,你真的冷靜下來蜂筹,回首往事,你會發(fā)現(xiàn)我們沉迷于悲傷和不快樂太久了芦倒,浪費(fèi)太多去做我們喜歡的快樂的事情艺挪。生活并不復(fù)雜,簡單地生活兵扬,自由地生活麻裳,保持微笑的態(tài)度,珍惜現(xiàn)在器钟。悲傷是短暫的津坑,幸福是我們永恒的追求。在生活中傲霸,你只能粉飾悲傷疆瑰,而不能夸大快樂眉反,保持一種既不悲傷也不快樂的心態(tài),保持平靜穆役,如這淡淡的秋天寸五,淡淡的涼爽,淡淡的美麗孵睬。人們在生活中會遇到各種各樣的人播歼。絕大多數(shù)人都是旅途中的路人伶跷。在他們的記憶中經(jīng)常來來去去的人是朋友掰读。人們常說朋友是生命的見證人。真正的朋友會以一顆慷慨的心接受對方叭莫,讓人們感受到友誼的溫暖蹈集。真誠的朋友是旅途中的好伴侶。一個真誠的朋友會使友誼之花盛開雇初,友誼之樹也會長高拢肆。圖畫 童年的朋友是最難忘的。經(jīng)過幾十年的春秋靖诗,它們?nèi)匀幌褚槐瓭獠韫郑銡饩d長,回味無窮刊橘。生活中的朋友就像風(fēng)箏鄙才,彼此相連,互相照顧促绵,互相依偎攒庵,簡單樸實(shí)。在一百年的生活中败晴,交朋友不容易浓冒,但成為知己更難。當(dāng)你貧窮頹廢的時(shí)候尖坤,有一位知己并激發(fā)你的志向應(yīng)該是人生的一大幸事稳懒;當(dāng)你孤獨(dú)的時(shí)候,陪伴你的朋友慢味,談?wù)撚腥さ氖虑榱诺唬?qū)除煩惱應(yīng)該是生活的樂趣。知己如早春之花贮缕。飄香襲來辙谜,令人陶醉。來到這個世界感昼,一路走來装哆,一路相遇。命運(yùn)讓人們彼此了解。每個人都期望有一個廣為人知的朋友蜕琴。知己并不總是在一起萍桌。知己不僅是一個人,也是一種緣分和愛情凌简。在美好的時(shí)光里上炎,一起分享和微笑是知心朋友;在逆境中雏搂,共度難關(guān)藕施,走向美好未來,是知己凸郑。培根說:“沒有朋友的人是最純潔裳食、最可憐的孤獨(dú)≤搅ぃ” 是的诲祸,生活中不僅要有朋友,還要有知己而昨。真正的知己總是互相信任救氯,共同進(jìn)步。圖畫 知己是一面鏡子歌憨,可以顯示你的缺點(diǎn)着憨;知己是旅途的驛站,可以隨時(shí)停下來休息躺孝;知己是心靈的港灣享扔,可以隨時(shí)避風(fēng)避雨。唐朝的王勃說:“海中有知己植袍,天涯海角如鄰惧眠,不作為是錯的,孩子們共用毛巾于个》湛” 這首詩高度概括了友誼如此深厚,江山難以阻擋的情景厅篓。真正的知己與距離無關(guān)秀存。只要他在四海之內(nèi),甚至在地極之內(nèi)羽氮,他就離他很近或链。有人說,知己就像傘下的兩個人档押,總是肩并肩走澳盐;一個知心朋友就像兩對眼睛互相注視祈纯,總是真誠地注視著對方;知己就像一顆永不放棄的心叼耙。他在心里呆了很長時(shí)間腕窥,永遠(yuǎn)不會忘記。人生還有很長的路要走筛婉。因?yàn)槲覀兊暮门笥汛乇覀兊纳畛錆M了陽光;因?yàn)槲覀兊闹核觯覀儾辉俟陋?dú)和困惑入蛆;因?yàn)榕笥眩覀兓ハ啻龠M(jìn)匆浙;因?yàn)槲覀兊闹喊菜拢覀冎饾u走向純潔和深刻厕妖。羅曼·羅蘭說:“有了朋友首尼,生活就會顯示出它的全部價(jià)值⊙越眨” 古人說软能,一個聲音對應(yīng)它自己,一顆心互相認(rèn)識举畸。生活離不開朋友查排。朋友之間的友誼需要忠誠去播種,需要熱情去澆灌抄沮,需要愛去培養(yǎng)跋核,需要寬恕去維持。魯迅先生說:“人生有知己就夠了叛买∩按”的確,千金易得率挣,知己難尋刻伊。相互理解是朋友,相互理解是知己椒功。人生的幸福是在坎坷的道路上遇到患難與共的朋友捶箱;生活的幸福是有一個知己,在不幸的路上擦干他的眼淚动漾。圖畫 世界的命運(yùn)丁屎,有聚有散,在命運(yùn)中相交旱眯,在憐憫中相處晨川。雨雪見真情节沦,樸實(shí)真摯,真心實(shí)意揭示真情础爬,真情知真人甫贯。在生活中,很少有人能成為親密的朋友看蚜,很少有人能成為終生的知己叫搁。只希望花兒永遠(yuǎn)盛開,人永遠(yuǎn)存在供炎。如果你是今生的好朋友渴逻,那么就去做并珍惜它;如果今生是知心朋友音诫,就不要彼此忍受惨奕。中國人什么都喜歡說“高”。情況越來越好竭钝,我們越來越重視生活質(zhì)量梨撞。飲食講究“高營養(yǎng)”,睡眠講究“高質(zhì)量”香罐,精神世界追求“高境界”卧波。。庇茫。前兩個可能實(shí)現(xiàn)港粱,但如何定義“高境界”?你所遭遇的所有得失和你所做的每一個選擇都必須以另一種方式得到回報(bào)旦签。努力工作一輩子查坪。照片是什么?這幅畫是問心無愧的宁炫,不是徒勞的偿曙。如果你讓自己變得最好,你可以帶來自己的光明淋淀。在人生修養(yǎng)的過程中遥昧,有些東西應(yīng)該放在心上,不要貪心朵纷。這樣炭臭,他就是一個“高水平”的人。圖畫 01 生活并不便宜 很多人都被這樣的人包圍著:他盡其所能賺取微利——朋友們吃了晚飯袍辞,假裝喝醉了鞋仍,以逃避付賬為借口離開了桌子;網(wǎng)上購物搅吁,為了節(jié)省一點(diǎn)錢威创,不斷麻煩朋友幫忙討價(jià)還價(jià) 從表面上看落午,這些行為似乎是在利用自己,但隨著時(shí)間的推移肚豺,它們消耗的是周圍人的耐心和精力溃斋,因?yàn)橐恍┬〗灰祝鼈冏屪约合萑肓巳祟惖膫鶆?wù)之中吸申。這些人往往沒有意識到他們的言行實(shí)際上是撿芝麻丟西瓜梗劫。孟子曰:處世之道,不做不該做的事截碴,不貪圖不該想要的事梳侨。喜歡貪圖小而便宜的人已經(jīng)計(jì)算了又計(jì)算,但他們已經(jīng)失去了他們的知名度和模式。從長遠(yuǎn)來看,它會形成僥幸心理揍拆,總是想著機(jī)會主義,不能考慮真實(shí)的大局丙躏。老人常說:失去就是福。很多時(shí)候妒牙,給別人一些小好處會給自己帶來意想不到的回報(bào)彼哼。圖畫 02 在生活中对妄,不要貪圖虛名 在生活中湘今,大多數(shù)人追求財(cái)富和地位只是為了獲得良好的聲譽(yù)和評價(jià),這是可以理解的剪菱。但許多人顛倒了名聲的順序:真正的聲譽(yù)應(yīng)該以“修身養(yǎng)性”為首要目標(biāo)摩瞎,而不是以聲譽(yù)為唯一追求。良好的聲譽(yù)應(yīng)該是在生活中做到最好的附加值孝常。如果違反這一秩序旗们,所獲得的聲譽(yù)只是一個假名。孟子說构灸,如果你做了一件事后沒有達(dá)到預(yù)期的效果上渴,你應(yīng)該依次檢查自己。如果你的言行正確喜颁,你周圍的人自然會服從稠氮。許多普通工作被貼上“主管”和“主管”的標(biāo)簽,這一定是最常見的現(xiàn)象半开。事實(shí)上隔披,他們也是為五蒲式耳大米而努力工作的工人。對于普通人來說寂拆,名氣真的沒那么有用奢米。與其貪圖虛名抓韩,不如以實(shí)力換取回報(bào)。圖畫 03 退休了鬓长,不貪圖安逸 許多人在孟子中聽到過這樣一句話:生在憂愁中谒拴,死在幸福中。但很少有人聽過涉波,真正理解并做到了彪薛。有人說, 退休是人生后半段的分水嶺。有些人選擇呆在家里什么也不做怠蹂,而另一些人選擇繼續(xù)學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)自己善延。前者在生命的最后一個黃金時(shí)期蒙混過關(guān),而后者則在涅盤中活出了新的自我城侧!的確 努力工作了大半輩子易遣,他應(yīng)該會有好運(yùn),但真正有高水平的精英不會因?yàn)橥诵荻怕斑M(jìn)的步伐嫌佑。你可以培養(yǎng)一種新的愛好:書法豆茫、寫作、太極屋摇。揩魂。。你可以結(jié)交新朋友:高中炮温、茶話會火脉、詩意沙龍 這是最珍貴的黃金時(shí)代!缺乏強(qiáng)烈的危機(jī)感自然會失去第二次重生的機(jī)會柒啤。圖畫 過去倦挂,大多數(shù)時(shí)間都被名利所束縛。在接下來的日子里担巩,為了不辜負(fù)這個偉大的時(shí)代方援,一定要有一些世俗世界的追求。孟子說:如果你貧窮涛癌,你將孤獨(dú)犯戏;如果你達(dá)到了貧窮,你將幫助世界拳话。當(dāng)你不成功時(shí)先匪,堅(jiān)持做你自己,不要貪圖便宜假颇,不要貪圖虛名胚鸯,不要貪圖安逸;當(dāng)生活還快樂的時(shí)候笨鸡,多發(fā)揮生活的余熱姜钳。這樣坦冠,他就是一個真正的“高層次”的人。要讓自己快樂哥桥,關(guān)鍵是管理好自己的期望辙浑。簡單的公式是:幸福=你擁有的/你期望的。除了他們自己的期望之外拟糕,不受周圍環(huán)境的影響也是非常重要的判呕。他們在珍視自己幸福的同時(shí),也關(guān)心別人的小幸福送滞。給你一些小故事侠草。在學(xué)校,一位女同學(xué)利用這個又小又長的假期和她的男朋友聚在一起犁嗅。我聽說她坐了20多個小時(shí)的硬座边涕。同學(xué)忍不住說:如果我是她的男朋友,我會給她買一個臥鋪褂微!我沒想到這會傳到同學(xué)的耳朵里功蜓,這讓她很不舒服。雖然幸福取決于每個人自己的心理調(diào)整宠蚂,但他們也應(yīng)該學(xué)會不要打擾別人的幸福式撼。圖畫 路邊有一個攤位。是一位中年婦女求厕。一個中年男子騎自行車來送晚餐著隆。他一下車,就謙虛地笑著說:“對不起甘改,我遲到了旅东。你餓了嗎?”十艾?女人抬起頭,看見了那個男人腾节。她眼睛里閃現(xiàn)出一種明亮的顏色忘嫉,微笑著。不急“赶伲現(xiàn)在還早庆冕。那個男人傻傻地笑了笑,從自行車筐里拿出午餐盒劈榨,坐在那個女人旁邊說:快吃访递,別冷,我和你一起吃同辣。這時(shí)拷姿,一位中年嫂子走到攤位前惭载。她把頭伸進(jìn)那個女人的午餐盒里,驚訝地喊道响巢。哦描滔,我的大姐,你太苦了踪古。你在吃什么食物含长?根本沒有油和水。你怎么能吃呢伏穆。在那之后拘泞,他忍不住發(fā)出嘖嘖聲和嘆氣,臉上帶著嘲諷的表情枕扫,扭動他肥胖的身體走開了田弥。那個女人手里拿著飯盒,盯著那個胖女人的背铡原。她的眼里充滿了淚水偷厦,淚水掉進(jìn)了她手里的飯盒里。他旁邊的那個人有一雙紅眼睛燕刻。他手里的盒飯已經(jīng)不好吃了只泼。周圍的氣氛似乎凝固得透不過氣來。圖畫 二余被大學(xué)錄取了卵洗。雖然這是一所普通的大學(xué)请唱,但全家人仍然感到非常幸福。他們一點(diǎn)也不后悔过蹂。父親對兒子說十绑,兒子,你比你父母更有前途酷勺。我只上了小學(xué)三年級本橙。你媽媽小學(xué)畢業(yè)了。你是我們家的頭號人物脆诉。兒子害羞地笑了甚亭。微笑是甜蜜和舒適的。帶著一種幸福和喜悅的感覺击胜,全家人送他們的兒子去車站上學(xué)亏狰。突然,有人拍了拍他的肩膀偶摔。他發(fā)現(xiàn)是他自己的一個熟人也來送他的兒子上學(xué)暇唾。一位熟人問:“你兒子上的是哪所大學(xué)?”?他一說出學(xué)校的名字策州,這位熟人立刻驚訝地問:“你兒子考的是哪所大學(xué)瘸味?”?這所大學(xué)是徒勞的抽活。大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生根本找不到工作硫戈。我兒子比你兒子好多了。他被一所著名的大學(xué)錄取了下硕。當(dāng)他畢業(yè)時(shí)丁逝,其他單位爭先恐后,月薪至少8000元梭姓。這位熟人臉上露出輕蔑的表情霜幼。說完,他轉(zhuǎn)身離開了誉尖。他們望著熟人的遠(yuǎn)房罪既,眼睛突然變黑了。剛才铡恕,這家人的幸福和甜蜜被熟人悄悄地說了出來琢感,他們自己也像火球一樣回答。他們的心從熱到冷探熔【哉耄看那英俊的兒子,他的眼里充滿了晶瑩的淚水诀艰。圖畫 不要打擾別人的幸福柬甥。幸福也是一個人的隱私。你眼中看到的是一種痛苦其垄,也可能是別人心中的一種幸福苛蒲。這種幸福與榮譽(yù)、財(cái)富绿满、名譽(yù)和地位無關(guān)臂外,而只是一種心靈感應(yīng)和默契。這種幸福棒口,就像花朵的開放寄月,是無聲的,但它把芬芳變成了生命中的永恒无牵。幸福是一種感覺。我們無權(quán)以自己的標(biāo)準(zhǔn)來判斷別人的感受厂抖,也無權(quán)將自己的感受強(qiáng)加給別人茎毁。學(xué)會尊重,學(xué)會接受,學(xué)會愛七蜘!當(dāng)春天鮮花盛開時(shí)谭溉,人們永生。生活永遠(yuǎn)不會因?yàn)楸瘋V瓜鹇薄r(shí)間的洪流將悄悄地卷走過去的歲月扮念。正如《半畝花田》所說:在生活中,我們都會收到不同的劇本碧库。有的樸素柜与,有的堅(jiān)強(qiáng),有的歡笑嵌灰,有的流淚弄匕。不管怎樣,我會一直玩得很好沽瞭,直到幕布結(jié)束迁匠。你所有的損失都會得到賠償。最后驹溃,您將以另一種方式返回城丧。圖畫 01 風(fēng)景總是驕傲的,而起伏就是生活豌鹤。生活就像一條大河亡哄。它可能有美麗的風(fēng)景,可能會遇到?jīng)坝康暮@税R虼嘶瞧剑悴粌H可以站在船頭低語兩岸的風(fēng)景,還可以在波濤洶涌中握著槳向前劃去拐辽。汪曾祺在《隨波逐流》一文中直截了當(dāng)?shù)貙懙溃何液苄疫\(yùn)曾經(jīng)是一個右派拣挪。否則,我的生活會更平凡俱诸。這位知識分子被派到農(nóng)村參加勞動改革菠劝,在陡坡上扛著一袋170公斤重的糧食,在果樹上噴灑農(nóng)藥睁搭。他沒有接觸泉水 忙碌的農(nóng)活讓人喘不過氣來赶诊,但他從未忘記老師沈從文的教導(dǎo):“在任何逆境中,我們都不能失去對生活的抒情興趣和對生活的熱愛园骆√蚧荆” 后來,他被分配到阿爾卑斯地區(qū)一個廢棄的研究站锌唾。在這里锄码,他的工作是畫一幅“土豆”的地圖夺英。“每天在露水中跋涉滋捶,我去實(shí)驗(yàn)田摘幾束花痛悯,把它們放在玻璃杯里,然后畫出來重窟≡孛龋” 寫詩:坐在花叢上,眼睛像老虎一樣明亮巡扇。面對無邊無際的實(shí)驗(yàn)場扭仁,我獨(dú)自一人。從土豆花到土豆片再到土豆根霎迫。斋枢。。我堅(jiān)持畫畫直到最后康復(fù)知给。汪曾祺一生經(jīng)歷了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻和種種不公平待遇瓤帚,但他總能把這些困難轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的墊腳石,最終成為一代作家涩赢、畫家和劇作家戈次。他也被稱為“中國最后一個純文人,中國最后一個士大夫”筒扒。每個人都有一條艱難的路怯邪,需要在沒有幫助或陪伴的情況下獨(dú)自行走。不要害怕花墩。高著頭走過去悬秉。在經(jīng)歷了所有的挫折和艱辛之后,你會發(fā)現(xiàn)你比你想象的要堅(jiān)強(qiáng)得多冰蘑。圖畫 02 生活總會給你答案和泌,但它不會馬上告訴你一切。一位旅行者在一條大河邊看到了一位岳母祠肥。她擔(dān)心過水武氓。他筋疲力盡,盡力幫助岳母過河仇箱。結(jié)果县恕,渡河后,婆婆一言不發(fā)地匆匆離去剂桥。旅行者非常后悔忠烛。他覺得不值得用盡全力去幫助岳母,因?yàn)樗踔吝B“謝謝”這個詞都沒有权逗。誰知道况木,幾個小時(shí)后垒拢,當(dāng)他累得走不動時(shí)旬迹,一個年輕人追上了他火惊。年輕人說:謝謝你幫助我的祖母。我祖母叫我?guī)c(diǎn)東西給你奔垦。說完屹耐,年輕人拿出干糧,把馬放在胯下椿猎。有時(shí)惶岭,回報(bào)不一定在支付后立即出現(xiàn)。只要你愿意等待犯眠,當(dāng)你不在乎的時(shí)候按灶,生活的美好總會到來。即使你對空曠的山谷大聲呼喊筐咧,你也要等一段時(shí)間才能聽到長長的回聲鸯旁。山有峰,海有對岸量蕊。長途旅行之后铺罢,會有一個轉(zhuǎn)彎。不要急于生活給你所有的答案残炮。有時(shí)候你必須要有耐心等等韭赘。圖畫 03 據(jù)說企鵝過去會飛,但母企鵝因?yàn)槌岚蛱淌凭停詿o論如何都不能飛泉瞻。后來,許多企鵝飛走了苞冯,只有一只雄性企鵝決定和她呆在一起袖牙。為了找到食物,他們試著學(xué)游泳抱完。許多年后贼陶,他們坐在海邊。雌企鵝說:“我很抱歉你為我放棄了天空巧娱〉镎” 雄企鵝對她微笑著說:“沒關(guān)系,我和你一起收獲了海洋禁添〈殡剩” 所以啊,你看老翘,這個世界上從來沒有真正的損失待逞。印度四大佛教名言:無論你遇到誰美旧,他都是對的人劝堪;不管發(fā)生什么,這是唯一會發(fā)生的事情汽纠;無論什么時(shí)候開始,這都是正確的時(shí)間傀履;如果結(jié)束了虱朵,就結(jié)束了。不要活在虛榮的過去钓账。不要對過去做太多假設(shè)碴犬。如果發(fā)生了什么事,這是唯一的可能性梆暮,而且已經(jīng)發(fā)生了服协。你不能回頭看。再看再想是沒有意義的啦粹。即使現(xiàn)實(shí)偶爾是殘酷的偿荷,我們也應(yīng)該學(xué)會在這個多情的世界里深情地生活。人生是一段旅程卖陵,路過是風(fēng)景遭顶。即使痛苦只是一個過程,也要努力工作泪蔫,展望未來棒旗,直到你遇到絢麗的彩虹。如果事與愿違撩荣,請相信一定有其他安排铣揉;所有失去的人都會回來的在這一生中,十有八九是不快樂的餐曹。當(dāng)年輕人祈求寬恕時(shí)逛拱,他們會絆倒;當(dāng)他們在青春年華時(shí)追求名望時(shí)台猴;當(dāng)他們在中年時(shí)追求穩(wěn)定時(shí)朽合;他們會感到困惑;當(dāng)他們在老年時(shí)追求永恒時(shí)饱狂,他們會發(fā)現(xiàn)歲月突然逝去曹步,生命即將結(jié)束 沒有人的生活不累。痛苦是生活的準(zhǔn)則休讳。如果你沒有正確的態(tài)度讲婚,你只會活得很累。如果你沒有正確的態(tài)度俊柔,你永遠(yuǎn)不會堅(jiān)強(qiáng)筹麸。01 太多的痛苦活合,因?yàn)樘嗟年P(guān)懷 “大智者必須謙虛,大好人必須寬容物赶,只有小智者才有進(jìn)取心白指,小好人一絲不茍】椴睿” 在生活中侵续,與人打交道時(shí),我們總是會遇到各種各樣的問題憨闰。如果我們更寬容,我們就會平靜需五;關(guān)心多了鹉动,卻迎來了一場暴風(fēng)雨。無憂無慮不是被動的懈怠宏邮,而是保持理性和高尚的情操泽示。心如海,方能平靜蜜氨;如果心是晴朗的械筛,它可以溫暖每一個地方。少一些關(guān)心和沖動飒炎,多一些寬容和理解埋哟,放開別人,放開欲望郎汪,你就會感到舒服赤赊。02 我沒有進(jìn)步,因?yàn)槲冶г固?“當(dāng)你抱怨時(shí)煞赢,你就失去了機(jī)會抛计。” 成功人士的特點(diǎn)是什么照筑?每個成功的人都有自己獨(dú)特的魅力吹截,但他們通常有一個共同點(diǎn),那就是他們樂觀凝危,從不抱怨波俄。曾國藩在家書中警告他的兄弟們:“如果你抱怨太多,你會更壓抑它媒抠。如果你無緣無故地抱怨天空弟断,天空不會允許它。如果你無緣無故地特別趴生,人們不會接受它阀趴,感覺它是合理的昏翰。” 那些抱怨太多的人將來一定會有一段艱難的路要走刘急。如果你無緣無故地抱怨天堂棚菊,天堂不會同意;如果人們無緣無故地與眾不同叔汁,他們就不會被說服统求。歸納法的原理自然遵循。抱怨的人從他們的眼中看到了別人的所有問題据块。他們從不在自己身上找到理由码邻,他們?nèi)狈ψ允〉哪芰瓦M(jìn)步的機(jī)會。因此另假,停止抱怨你不喜歡的人和事像屋;不要因?yàn)槟阌龅降拇煺酆屠щy而沮喪。強(qiáng)者的全部精力總是用來提高自己边篮。有一天己莺,一座明亮的燈塔會照亮你的道路,幫助你到達(dá)生命的另一邊戈轿。03 強(qiáng)者的三種心態(tài) 1.信心 美國總統(tǒng)伍德羅·威爾遜(Woodrow Wilson)說:“要有信心凌受,全力以赴。如果你有這個想法思杯,十有八九的事情都能成功胜蛉。” 自信的人可以把小變大智蝠,把平庸變魔術(shù)腾么。只要我們堅(jiān)信自己能做到,我們就會放棄一切干擾杈湾,集中所有精力做好事情解虱,不給自己退路,讓自己全力以赴漆撞。2.自我控制 作家劉震云說:“失控是一種正常的生活狀態(tài)殴泰,所以生活既不好笑也不好笑「〔担” 我們永遠(yuǎn)無法控制一切悍汛。但是,對于那些不再確定的事情至会,仍有一些線索可以追蹤离咐。利用所有可用的時(shí)間和資源,以全力以赴的態(tài)度做好準(zhǔn)備;在具體實(shí)施過程中,集中精力,宵蛀;面對可能的未知情況昆著,不要驚慌或恐懼。沒那么難术陶。3.自救 大多數(shù)人不敢做自己不確定的事情凑懂,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為失敗會讓自己難堪。但事實(shí)上梧宫,我們應(yīng)該更多地考慮吸取的教訓(xùn)接谨。真正的強(qiáng)者,無論面對順境還是逆境塘匣,都能保持堅(jiān)強(qiáng)的意志和哲理的頭腦脓豪,能從暫時(shí)的沮喪中醞釀堅(jiān)持,從暫時(shí)的失望中迸發(fā)激情馆铁。他們從不為失敗找借口跑揉,而是積極承擔(dān)責(zé)任,尋找原因埠巨,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),尋求自我?guī)椭志堋W骷矣旯f:“所謂活著的人就是不斷挑戰(zhàn)和攀登命運(yùn)危險(xiǎn)頂峰的人辣垒。”南山經(jīng)之首曰?山印蔬。其首曰招搖之山勋桶,臨于西海之上,多桂侥猬,多金玉例驹。有草焉,其狀如韭而青華退唠,其名曰祝馀鹃锈,食之不饑。有木焉瞧预,其狀如榖而黑理屎债,其華四照。其名曰迷榖垢油,佩之不迷盆驹。有獸焉,其狀如禺而白耳滩愁,伏行人走躯喇,其名曰狌狌,食之善走硝枉。麗麂之水出焉廉丽,而西流注于海倦微,其中多育沛,佩之無瘕疾雅倒×Ь鳎  又東三百里,曰堂庭之山蔑匣。多棪木劣欢,多白猿,多水玉裁良,多黃金凿将。  又東三百八十里价脾,曰猨翼之山牧抵,其中多怪獸,水多怪魚侨把。多白玉犀变,多蝮蟲,多怪蛇秋柄,多怪木获枝,不可以上『П剩  又東三百七十里省店,曰杻陽之山,其陽多赤金笨触,其陰多白金懦傍。有獸焉,其狀如馬而白首芦劣,其文如虎而赤尾粗俱,其音如謠,其名曰鹿蜀持寄,佩之宜子孫源梭。怪水出焉,而東流注于憲翼之水稍味。其中多玄龜废麻,其狀如龜而鳥首虺尾,其名曰旋龜模庐,其音如判木烛愧,佩之不聾,可以為底×耍  又東三百里慎冤,曰柢山,多水沧卢,無草木蚁堤。有魚焉,其狀如牛但狭,陵居披诗,蛇尾有翼,其羽在魼下立磁,其音如留牛呈队,其名曰鯥,冬死而夏生唱歧。食之無腫疾宪摧。  又東四百里颅崩,曰亶爰之山几于,多水,無草木沿后,不可以上孩革。有獸焉,其狀如貍而有髦得运,其名曰類,自為牝牡锅移,食者不妒熔掺。  又東三百里非剃,曰基山置逻,其陽多玉,其陰多怪木备绽。有獸焉券坞,其狀如羊,九尾四耳肺素,其目在背恨锚,其名曰猼訑,佩之不畏倍靡。有鳥焉猴伶,其狀如雞而三首六目、六足三翼,其名曰[尚鳥] [付鳥]他挎,食之無臥筝尾。  又東三百里办桨,曰青丘之山筹淫,其陽多玉,其陰多青?呢撞。有獸焉损姜,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒狸相,能食人薛匪;食者不蠱。有鳥焉脓鹃,其狀如鳩逸尖,其音如呵,名曰灌灌瘸右,佩之不惑娇跟。英水出焉,南流注于即翼之澤太颤。其中多赤鱬苞俘,其狀如魚而人面,其音如鴛鴦龄章,食之不疥吃谣。  又東三百五十里做裙,曰箕尾之山岗憋,其尾踆于東海,多沙石锚贱。汸水出焉仔戈,而南流注于淯,其中多白玉拧廊〖嗯牵  凡?山之首,自招搖之山吧碾,以至箕尾之山凰盔,凡十山,二千九百五十里滤港。其神狀皆鳥身而龍首廊蜒。其祠之禮:毛用一璋玉瘞趴拧,糈用稌米,一壁山叮,稻米著榴、白菅為席∑ň螅  南次二山之首脑又,曰柜山,西臨流黃锐借,北望諸??问麸,東望長右。英水出焉钞翔,西南流注于赤水严卖,其中多白玉,多丹粟布轿。有獸焉哮笆,其狀如豚,有距汰扭,其音如狗吠稠肘,其名曰貍力,見則其縣多土功萝毛。有鳥焉项阴,其狀如鴟而人手,其音如痺笆包,其名曰鴸环揽,其名自號也,見則其縣多放士庵佣∈硌荩  東南四百五十里,曰長右之山秧了,無草木,多水序无。有獸焉验毡,其狀如禺而四耳,其名長右帝嗡,其音如吟晶通,見則郡縣大水∮寸瑁  又東三百四十里狮辽,曰堯光之山一也,其陽多玉,其陰多金喉脖。有獸焉慕购,其狀如人而彘鬣侣签,穴居而冬蟄,其名曰猾褢,其音如斫木门岔,見則縣有大繇≡荆  又東三百五十里讲衫,曰羽山,其下多水性锭,其上多雨赠潦,無草木,多蝮蟲草冈∷拢  又東三百七十里,曰瞿父之山疲陕,無草木方淤,多金玉√阊辏  又東四百里携茂,曰句汸之山,無草木诅岩,多金玉讳苦。  又東五百里吩谦,曰浮玉之山鸳谜,北望具區(qū),東望諸??式廷。有獸焉咐扭,其狀如虎而牛尾,其音如吠犬滑废,其名曰彘蝗肪,是食人。苕水出于其陰蠕趁,北流至于具區(qū)薛闪,其中多鮆魚“陈  又東五百里豁延,曰成山昙篙,四方而三壇,其上多金玉诱咏,其下多青雘苔可。??水出焉,而南流注于虖勺胰苏,其中多黃金硕蛹。  又東五百里硕并,曰會稽之山法焰,四方,其上多金玉倔毙,其下多砆石埃仪。勺水出焉,而南流注于湨陕赃÷羊龋  又東五百里,曰夷山么库,無草木傻丝,多沙石,湨水出焉诉儒,而南流注于列涂葡缰。  又東五百里忱反,曰仆勾之山泛释,其上多金玉,其下多草木温算,無鳥獸怜校,無水∽⒏停  又東五百里茄茁,曰咸陰之山,無草木巩割,無水胰丁。  又東四百里喂分,曰洵山。其陽多金机蔗,其陰多玉蒲祈。有獸焉甘萧,其狀如羊而無口,不可殺也梆掸,其名曰?扬卷。洵水出焉,而南流注于閼之澤酸钦,其中多茈蠃怪得。  又東四百里卑硫,曰虖勺之山徒恋。其上多梓枏,其下多荊杞欢伏。滂水出焉入挣,而東流注于海∠跖。  又東五百里径筏,曰區(qū)吳之山,無草木障陶,多沙石滋恬。鹿水出焉,而南流注于滂水抱究』致龋  又東五百里,曰鹿吳之山媳维,上無草木酿雪,多金石。澤更之水出焉侄刽,而南流注于滂水指黎。水有獸焉,名曰蠱雕州丹,其狀如雕而有角醋安,其音如嬰兒之音,是食人墓毒∠啪荆  又東五百里,曰漆吳之山所计,無草木柠辞,多博石,無玉主胧。處于東海叭首,望丘山习勤,其光載出載入,是惟日次焙格⊥急希  凡南次二山之首,自柜山至于漆吳之山眷唉,凡十七山予颤,七千二百里。其神狀皆龍身而鳥首冬阳。其祠:毛用一壁瘞蛤虐,糈用稌∧幔  南次三山之首笆焰,曰天虞之山。其下多水见坑,不可以上嚷掠。  東五百里荞驴,曰禱過之山不皆,其上多金玉,其下多犀兕熊楼,多象霹娄。有鳥焉,其狀如鵁鲫骗,而白首犬耻、三足、人面执泰,其名曰瞿如枕磁,其鳴自號也。泿水出焉术吝,而南流注于海计济。其中有虎蛟,其狀魚身而蛇尾排苍,其音如鴛鴦沦寂,食者不腫,可以已痔淘衙〈兀  又東五百里,曰丹穴之山,其上多金玉毯侦。丹水出焉西壮,而南流注于渤海。有鳥焉叫惊,其狀如雞,五采而文做修,名曰鳳皇霍狰,首文曰德,翼文曰義饰及,背文曰禮蔗坯,膺文曰仁,腹文曰信燎含。是鳥也宾濒,飲食自然,自歌自舞屏箍,見則天下安寧绘梦。  又東五百里赴魁,曰發(fā)爽之山卸奉,無草木,多水颖御,多白猿榄棵。汎水出焉,而南流注于勃海潘拱≌铞  又東四百里,至于旄山之尾芦岂,其南有谷瘪弓,曰育遺,多怪鳥盔腔,凱風(fēng)自是出杠茬。  又東四百里弛随,至于非山之首瓢喉,其上多金玉,無水舀透,其下多蝮蟲栓票。  又東五百里,曰陽夾之山走贪,無草木佛猛,多水∽菇疲  又東五百里继找,曰灌湘之山,上多木逃沿,無草婴渡。多怪鳥,無獸凯亮”呔剩  又東五百里,曰雞山假消,其上多金柠并,其下多丹雘。黑水出焉富拗,而南流注于海臼予。其中有鱄魚,其狀如鮒而彘毛媒峡,其音如豚瘟栖,見則天下大旱×掳ⅲ  又東四百里半哟,曰令丘之山,無草木签餐,多火寓涨。其南有谷焉,曰中谷氯檐,條風(fēng)自是出戒良。有鳥焉,其狀如裊冠摄,人面四目而有耳糯崎,其名曰顒,其鳴自號也河泳,見則天下大旱沃呢。  又東三百七十里拆挥,曰侖者之山薄霜,其上多金玉,其下多青雘。有木焉惰瓜,其狀如榖而赤理否副,其汗如漆,其味如飴崎坊,食者不饑备禀,可以釋勞,其名曰白?奈揍,可以血玉痹届。  又東五百八十里打月,曰禺槀之山,多怪獸蚕捉,多大蛇奏篙。  又東五百八十里迫淹,曰南禺之山秘通,其上多金玉,其下多水敛熬。有穴焉肺稀,水出輒入,夏乃出应民,冬則閉话原。佐水出焉,而東南流注于海诲锹,有鳳皇繁仁、鵷雛」樵埃  凡南次三山之首黄虱,自天虞之山以至南禺之山,凡一十四山庸诱,六千五百三十里捻浦。其神皆龍身而人面。其祠皆一白狗祈桥爽,稰用稌朱灿。  右南經(jīng)之山志聚谁,大小凡四十山母剥,萬六千三百八十里。西山經(jīng)華山之首,曰錢來之山环疼,其上多松习霹,其下多洗石。有獸焉炫隶,其狀如羊而馬尾淋叶,名曰羬羊,其脂可以已臘伪阶∩烽荩  西四十五里,曰松果之山栅贴。濩水出焉斟湃,北流注于渭,其中多銅檐薯。有鳥焉凝赛,其名曰?渠,其狀如山雞坛缕,黑身赤足墓猎,可以已[月暴]∽  又西六十里毙沾,曰太華之山,削成而四方宠页,其高五千仞左胞,其廣十里,鳥獸莫居举户。有蛇焉罩句,名曰肥(蟲遺),六足四翼敛摘,見則天下大旱门烂。  又西八十里兄淫,曰小華之山屯远,其木多荊杞,其獸多?牛捕虽,其陰多磬石慨丐,其陽多?琈之玉。鳥多赤鷩泄私,可以御火房揭。其草有萆荔备闲,狀如烏韭,而生于石上捅暴,赤緣木而生恬砂,食之已心痛∨钛鳎  又西八十里泻骤,曰符禺之山,其陽多銅梧奢,其陰多鐵狱掂。其上有木焉,名曰文莖亲轨,其實(shí)如棗趋惨,可以已聾。其草多條惦蚊,其狀如葵希柿,而赤華黃實(shí),如嬰兒舌养筒,食之使人不惑。符禺之水出焉端姚,而北流注于渭。其獸多蔥聾,其狀如羊而赤鬣辈讶。其鳥多鴖仍劈,其狀如翠而赤喙,可以御火昏鹃∩蟹眨  又西六十里,曰石脆之山洞渤,其木多棕枬阅嘶,其草多條,其狀如韭载迄,而白華黑實(shí)讯柔,食之已疥。其陽多?琈之玉护昧,其陰多銅魂迄。灌水出焉,而北流注于禺水惋耙。其中有流赭捣炬,以涂牛馬無病熊昌。  又西七十里湿酸,曰英山婿屹,其上多杻檀,其陰多鐵稿械,其陽多赤金选泻。禺水出焉,北流注于招水美莫,其中多鱧魚页眯,其狀如鱉,其音如羊厢呵。其陽多箭?窝撵,獸多?牛、羬羊襟铭。有鳥焉碌奉,其狀如鶉,黃身而赤喙寒砖,其名曰肥遺赐劣,食之已癘,可以殺蟲哩都】妫  又西五十二里,曰竹山漠嵌,其上多喬木咐汞,其陰多鐵。有草焉儒鹿,其名曰黃雚化撕,其狀如樗,其葉如麻约炎,白華而赤實(shí)植阴,其狀如赭,浴之已疥圾浅,又可以已胕墙贱。竹水出焉,北流注于渭贱傀,其陽多竹箭惨撇,多蒼玉。丹水出焉府寒,東南流注于洛水魁衙,其中多水玉报腔,多人魚。有獸焉剖淀,其狀如豚而白毛纯蛾,大如筓而黑端,名曰豪彘纵隔》撸  又西百二十里,曰浮山捌刮,多盼木碰煌,枳葉而無傷,木蟲居之绅作。有草焉芦圾,名曰薰草,麻葉而方莖俄认,赤華而黑實(shí)个少,臭如蘼蕪,佩之可以已癘眯杏∫菇梗  又西七十里,曰羭次之山岂贩,漆水出焉茫经,北流注于渭。其上多棫橿河闰,其下多竹箭,其陰多赤銅褥紫,其陽多嬰垣之玉姜性。有獸焉,其狀如禺而長臂髓考,善投部念,其名曰囂。有鳥焉氨菇,其狀如梟儡炼,人面而一足,曰橐中多水玉查蓉∥谘  又西百七十里,曰南山豌研,上多丹粟妹田。丹水出焉唬党,北流注于渭。獸多猛豹鬼佣,鳥多尸鳩驶拱。  又西四百八十里晶衷,曰大時(shí)之山蓝纲,上多楮柞,下多杻橿晌纫,陰多銀税迷,陽多白玉。涔水出焉缸匪,北流注于渭翁狐。清水出焉,南流注于漢水凌蔬÷独粒  又西三百二十里,曰嶓冢之山砂心,漢水出焉懈词,而東南流注于沔;囂水出焉辩诞,北流注于湯水坎弯。其上多桃枝鉤端,獸多犀兕熊羆译暂,鳥多白翰赤鷩抠忘。有草焉,其葉如蕙外永,其本如桔梗崎脉,黑華而不實(shí),名曰蓇蓉伯顶。食之使人無子囚灼。  又西三百五十里祭衩,曰天帝之山灶体,多棕枬;下多菅蕙掐暮。有獸焉蝎抽,其狀如狗,名曰溪邊路克,席其皮者不蠱织中。有鳥焉锥涕,其狀如鶉,黑文而赤翁狭吼,名曰櫟层坠,食之已痔。有草焉刁笙,其狀如共葵破花,共其臭如蘼蕪,名曰杜衡疲吸,可以走馬座每,食之已癭≌玻  西南三百八十里峭梳,曰臯涂之山,薔水出焉蹂喻,西流注于諸資之水葱椭;涂水出焉,南流注于集獲之水口四。其陽多丹粟孵运,其陰多銀、黃金蔓彩,其上多桂木治笨。有白石焉,其名曰囗赤嚼,可以毒鼠旷赖。有草焉,其狀如稿芨更卒,其葉如葵赤背等孵,名曰無條,可以毒鼠逞壁。有獸焉流济,其狀如鹿而白尾锐锣,馬足人手而四角腌闯,名曰玃如。有鳥焉雕憔,其狀如鴟而人足姿骏,名曰數(shù)斯,食之已癭斤彼》质荩  又西百八十里蘸泻,曰黃山,無草木嘲玫,多竹箭悦施。盼水出焉,西流注于赤水去团,其中多玉抡诞。有獸焉,其狀如牛土陪,而蒼黑大目昼汗,其狀曰(mǐn)[上敏下牛]。有鳥焉鬼雀,其狀如鸮顷窒,青羽赤喙,人舌能言源哩,名曰鸚鵡鞋吉。  又西二百里璧疗,曰翠山坯辩,其上多?枏(nán),其下多竹箭崩侠,其陽多黃金漆魔、玉,其陰多牦牛却音、麢改抡、麝,其多鸓系瓢,其狀如鵲阿纤,赤黑而兩首四足,可以御火夷陋∏肥埃  又西二百五十里,曰騩山骗绕,是錞于西海藐窄,無草木,多玉酬土。凄水出焉荆忍,西流注于海,其中多采石、黃金刹枉,多丹粟叽唱。  凡西經(jīng)之首微宝,自錢來之山至于騩山棺亭,凡十九山,二千九百五十七里蟋软。華山冢也侦铜,其祠之禮:太牢。羭山神也钟鸵,祠之用燭钉稍,齋百日以百犧,瘞用百瑜棺耍,湯其酒百樽贡未,嬰以百珪百壁。其余十七山之屬蒙袍,皆毛牷用一羊祠之俊卤。燭者,百草之未灰害幅,白席采等純之消恍。  西次二經(jīng)之首以现,曰鈐山狠怨,其上多銅,其下多玉邑遏,其木多杻橿佣赖。  西二百里记盒,曰泰冒之山憎蛤,其陽多玉,其陰多鐵纪吮。浴水出焉俩檬,東流注于河,其中多藻玉碾盟,多白蛇棚辽。  又西一百七十里巷疼,曰數(shù)歷之山晚胡,其上多黃金,其下多銀嚼沿,其木多黃金估盘,其下多銀,其木多杻橿骡尽,其鳥多鸚鵡遣妥。楚水出焉,而南流注于渭攀细,其中多白珠箫踩。  又西百五十里高山谭贪,其上多銀境钟,其下多青碧、雄黃俭识,其木多棕慨削,其草多竹。涇水出焉套媚,而東流注于渭缚态,其中多馨石、青碧堤瘤∶德  西南三百里,曰女床之山本辐,其陽多赤銅桥帆,其陰多石涅,其獸多虎豹犀兕慎皱。有鳥焉环葵,其狀如翟而五彩紋,名曰鸞鳥宝冕,見則天下安寧张遭。  又西二百里地梨,曰龍首之山菊卷,其陽多黃金,其陰多鐵宝剖。苕水出焉洁闰,東南流注于涇水,其中多美玉万细∑嗣迹  又西二百里,曰鹿臺之山,其上多白玉腰素,其下多銀聘裁,其獸多?牛、羬羊弓千、白豪衡便。有鳥焉,其狀如雄雞而人面洋访,名曰鳧徯镣陕,其鳴自叫也,見則有兵姻政〈粢郑  西南二百里,曰鳥危之山汁展,其陽多馨石理肺,其陰多檀楮,其中多女床善镰。鳥危之水出焉妹萨,西流注于赤水,其中多丹粟炫欺『跬辏  又西四百里,曰小次之山品洛,其上多白玉树姨,其下多赤銅。有獸焉其狀如猿桥状,而白首赤足帽揪,名曰朱厭,見則大兵辅斟∽  又西三百里,曰大次之山士飒,其陽多堊查邢,其陰多碧,其獸多?牛酵幕、麢羊扰藕。  又西四百里芳撒,曰薰吳之山邓深,無草木未桥,多金玉〗姹福  又西四百里冬耿,曰厎陽之山,其木多稷门躯、枬、豫章拧抖,其獸多犀趣惠、兕问欠、虎、犳懂讯、?牛√ǖ撸  又西二百五十里褐望,曰眾獸之山,其上多?琈之玉串前,其下多檀楮瘫里,多黃金,其獸多犀兕荡碾〗鞫粒  又西五百里,曰皇人之山坛吁,其上多金玉劳殖,其下多青雄黃〔β觯皇水出焉哆姻,西流注于赤水,其中多丹粟玫膀∶В  又西三百里,曰中皇之山帖旨,其上多黃金劳景,其下多蕙、棠碉就∶斯悖  又西三百五十里,曰西皇之山瓮钥,其陽多黃金筋量,其陰多鐵烹吵,其獸多麋、鹿桨武、?牛肋拔。  又西三百五十里呀酸,曰萊山凉蜂,其木多檀楮,其鳥多羅羅性誉,是食人窿吩。  凡西次二經(jīng)之首错览,自鈐山至于萊山纫雁,凡十七山,四千一百四十里倾哺。其十神者轧邪,皆人面而馬身。其七神皆人面而牛身羞海,四足而一臂忌愚,操杖以行,是為飛獸之神却邓。其祠之菜循,毛用少牢,白菅為席申尤。其十輩神者癌幕,其祠之毛一雄雞,鈐而不糈:毛采昧穿∩自叮  西次三經(jīng)之首,曰崇吾之山时鸵,在河之南胶逢,北望冢遂,南望?之澤饰潜,西望帝之捕獸之丘初坠,東望?淵。有木焉彭雾,員葉而白柎碟刺,赤華而黑理,其實(shí)如枳薯酝,食之宜子孫半沽。有獸焉爽柒,其狀如禺而文臂。豹虎而善投者填,名曰舉父浩村。有鳥焉,其狀如鳧占哟,而一翼一目心墅,相得乃飛,名曰蠻蠻榨乎,見則天下大水怎燥。  西北三百里谬哀,曰長沙之山刺覆。泚水出焉严肪,北流注于泑水史煎,無草木,多青雄黃驳糯∑螅  又西北三百七十里,曰不周之山酝枢。北望諸?之山恬偷,臨彼岳崇之山,東望泑澤帘睦,河水所潛也袍患,其原渾渾泡泡。爰有嘉果竣付,其實(shí)如桃诡延,其葉如棗,黃華而赤柎古胆,食之不勞肆良。  又西北四百二十里逸绎,曰峚山惹恃,其上多丹木,員葉而赤莖棺牧,黃華而赤實(shí)巫糙,其味如飴,食之不饑颊乘。丹水出焉曲秉,西流注于稷澤采蚀,其中多白玉。是有玉膏承二,其原沸沸湯湯榆鼠,黃帝是食是饗。是生玄玉亥鸠。玉膏所出妆够,以灌丹木,丹木五歲负蚊,五色乃清神妹,五味乃馨。黃帝乃取峚山之玉榮家妆,而投之鐘山之陽鸵荠。瑾瑜之玉為良,堅(jiān)粟精密伤极,濁澤有而光蛹找。五色發(fā)作,以和柔剛哨坪。天地鬼神庸疾,是食是饗;君子服之当编,以御為祥届慈。自峚山至于鐘山,四百六十里忿偷,其間盡澤也金顿。是多奇鳥、怪獸鲤桥、奇魚揍拆,皆異物焉∥弑冢  又西北四百二十里礁凡,曰鐘山。其子曰鼓慧妄,其狀如人面而龍身顷牌,是與欽?殺葆江于昆侖之陽,帝乃戮之鐘山之東曰鰩崖塞淹。欽?化為大鶚窟蓝,其狀如雕而墨文白首,赤喙而虎爪饱普,其音如晨鵠运挫,見則有大兵状共;鼓亦化為鵕鳥,其狀如鴟谁帕,赤足而直喙峡继,黃文而白首,其音如鵠匈挖,見即其邑大旱碾牌。  又西百八十里儡循,曰泰器之山舶吗。觀水出焉,西流注于流沙择膝。是多文鰩魚誓琼,狀如鯉里,魚身而鳥翼肴捉,蒼文而白首赤喙腹侣,常行西海,游于東海每庆,以夜飛筐带。其音如鸞雞今穿,其味酸甘缤灵,食之已狂,見則天下大穰蓝晒∪觯  又西三百二十里,曰槐江之山芝薇。丘時(shí)之水出焉胚嘲,而北流注于泑水。其中多蠃其上金青雄黃洛二,多藏瑯玕馋劈、黃金、玉晾嘶,其陽多丹粟妓雾。其了有多采黃金銀。實(shí)惟帝之平圃垒迂,神英招司之械姻,其狀馬身而人面,虎文而鳥翼机断,徇于四海楷拳,其音如榴绣夺。南望昆侖,其光熊熊欢揖,其氣魂魂陶耍。西望大澤,后稷所潛也她混。其中多玉物臂,其陰多榣木之有若。北望諸齜产上,槐鬼離侖居之棵磷,鷹鸇之所宅也。東望恒山四成晋涣,有窮鬼居之仪媒,各在一搏。爰有淫水谢鹊,其清洛洛算吩。有天神焉,其狀如牛佃扼,而八足二首馬尾偎巢,其音如勃皇,見則其邑有兵兼耀⊙怪纾  西南四百里,曰昆侖之丘瘤运,是實(shí)惟帝之下都窍霞,神陸吾司之。其神狀虎身而九尾拯坟,人面而虎爪但金;是神也,司天之九部及帝之囿時(shí)郁季,有獸焉冷溃,其狀如羊而四角,名曰土螻梦裂,是食人似枕。有鳥焉,其狀如蜂塞琼,大如鴛鴦菠净,名曰欽原,蠚鳥獸則死,蠚木則枯毅往,有鳥焉牵咙,其名曰鶉鳥,是司帝之百服攀唯。有木焉洁桌,其狀如棠,黃華赤實(shí)侯嘀,其味如李而無核另凌,名曰沙棠,可以御水戒幔,食之使人不溺吠谢。有草焉,名曰薲草诗茎,其狀如葵工坊,其味如蔥,食之已勞敢订。河水出焉王污,而南流注于無達(dá)。赤水出焉楚午,而東南流注于泛天之水昭齐。洋水出焉,而西南流注于丑涂之水矾柜。墨水出焉阱驾,而四海流注于大桿。是多怪鳥獸把沼“∫祝  又西三百七十里吁伺,曰樂游之山饮睬。桃水出焉,西流注于稷澤篮奄,是多白玉捆愁,其中多?魚,其狀如蛇而四足窟却,是食魚昼丑。  西水行四百里夸赫,曰流沙菩帝,二百里至于嬴母之山,神長乘司之,是天之九德也呼奢。其神狀如人而豹尾宜雀。其上多玉,其下多青石而無水握础》  又西北三百五十里,曰玉山禀综,是西王母所居也简烘。西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯定枷,蓬發(fā)戴勝孤澎,是司天之厲及五殘。有獸焉欠窒,其狀如犬而豹文亥至,其角如牛,其名曰狡贱迟,其音如吠犬姐扮,見則其國大穰。有鳥焉衣吠,其狀如翟而赤茶敏,名曰勝遇,是食魚缚俏,其音如錄惊搏,見則其國大水∮腔唬  又西四百八十里恬惯,曰軒轅之丘,無草木亚茬。洵水出焉酪耳,南流注于黑水,其中多丹粟刹缝,多青雄黃碗暗。  又西三百里梢夯,曰積石之山言疗,其下有石門,河水冒以西流颂砸,是山也噪奄,萬物無不有焉死姚。  又西二百里勤篮,曰長留之山知允,其神白帝少昊居之。其獸皆文尾叙谨,其鳥皆文首温鸽。是多文玉石。實(shí)惟員神磈氏之宮手负。是神也涤垫,主司反景【怪眨  又西二百八十里蝠猬,曰章莪之山,無草木统捶,多瑤碧榆芦。所為甚怪。有獸焉喘鸟,其狀如赤豹匆绣,五尾一角,其音如擊石什黑,其名如猙崎淳。有鳥焉,其狀如鶴愕把,一足拣凹,赤文青質(zhì)而白喙,名曰畢方恨豁,其鳴自叫也嚣镜,見則其邑有譌火¢倜郏  又西三百里菊匿,曰陰山。濁浴之水出焉扮匠,而南流注于番澤捧请,其中多文貝。有獸焉棒搜,其狀如貍而白首,名曰天狗活箕,其音如榴榴力麸,可以御兇。  又西二百里克蚂,曰符惕之山闺鲸,其上多棕枬,下多金玉埃叭。神江疑居之摸恍。是山也,多怪雨赤屋,風(fēng)云之所出也你辣《保  又西二百二十里,曰三危之山,三青鳥居之籽暇。是山也,廣員百里晌涕。其上有獸焉员辩,其狀如牛,白身四角逆日,其豪如披蓑嵌巷,其名曰????,是食有室抽。有鳥焉晴竞,一首而三身,其狀如如鐘磬狠半。其下多積蛇噩死。  又西三百五十里神年,曰天山已维,多金玉,有青雄黃已日。英水出焉垛耳,而西南流注于湯谷。有神焉飘千,基狀如黃囊堂鲜,赤如丹水,六足四翼护奈,渾敦?zé)o而目缔莲,是識歌舞,實(shí)為帝江也霉旗〕兆啵  又西二百九十里蛀骇,曰泑山,神蓐收居之读拆。其上多嬰短之玉擅憔,其陽多瑾瑜之玉,其陰多青雄黃檐晕。是山也暑诸,西望日之所入,其氣員辟灰,神紅光之所司也个榕。  西水行百里伞矩,至于翼望之山笛洛,無草木,多金玉乃坤。有獸焉苛让,其狀如貍,一日而三尾湿诊,名曰讙狱杰,其音如奪百聲,是可以御兇厅须,服之已癉仿畸。有鳥焉,其狀如烏朗和,三首六尾而善笑错沽,名曰鵸?,服之使人不厭眶拉,又可以御兇千埃。  凡西次三經(jīng)之首忆植,崇吾之山至于翼望之山放可,凡二十三山,六千七百四十四里朝刊。其神狀皆羊身人面耀里。其祠之禮,用一吉玉瘞拾氓,糈用稷米冯挎。  西次四經(jīng)之首痪枫,曰陰山织堂,上多楮叠艳,無石奶陈,其草多茆易阳、蕃。陰水出焉吃粒,西流注于洛潦俺。  北五十里徐勃,曰勞山事示,多茈草。弱水出焉僻肖,而西流注于洛肖爵。  西五十里臀脏,曰罷父之山劝堪,洱水出焉,而西流注于洛揉稚,其中多茈秒啦、碧〔缶粒  北七十里余境,曰申山,其上多楮柞灌诅,其下多杻囗芳来,其陽多金玉。區(qū)水出焉猜拾,而江流注于河即舌。  北二百里关带,曰鳥山侥涵,其上多桑,其焉多楮宋雏,其陰多鐵芜飘,其陽多玉。辱水出焉磨总,而東流注于河嗦明。  又北百二里蚪燕,曰上申之山娶牌,上無草木奔浅,而多硌石,下多榛楛诗良,獸多白鹿汹桦。其鳥多當(dāng)扈,其狀如雉鉴裹,以其髯飛舞骆,食之不眴目。湯水出焉径荔,東流注于河督禽。  又北百八十里总处,曰諸次之山狈惫,諸次之水出焉,而東流注于河鹦马。是山也胧谈,多木無草,鳥獸莫居菠红,是多眾蛇第岖。  又北百八十里试溯,曰號山蔑滓,其木多漆、棕遇绞,其草多藥键袱、芎?。多冷石摹闽。端水出焉蹄咖,而東流注于河「堵梗  又北二百二十里澜汤,曰盂山,其陰多鐵舵匾,其陽多銅俊抵,其獸多白狼白虎,其鳥多白雉白翟坐梯。生水出焉徽诲,而東流注于河。  西二百五十里谎替,曰白於之山偷溺,上多松柏,下多櫟檀钱贯,其獸多?牛挫掏、羬羊,其鳥多鸮喷舀。洛水出于其陽砍濒,而東流注于渭淋肾;夾水出于其陰硫麻,東流注于生水》浚  西北三百里拿愧,曰申首之山,無草木碌尔,冬夏雪浇辜。申水出于其上。潛于其下唾戚,是多白玉柳洋。  又西五十五里叹坦,曰涇谷之山熊镣。涇水出焉,東南流注于渭募书,是多白金白玉绪囱。  又西百二十里莹捡,曰剛山鬼吵,多柒木,多?琈之玉篮赢。剛水出焉齿椅,北流注于渭。是多神??启泣,其狀人面獸身涣脚,一足一手,其音如欽种远∩瑁  又西二百里,至剛山之尾。洛水出焉妙同,而北流注于河射富。其中多蠻蠻,其狀鼠身而鱉首粥帚,其音如吠犬胰耗。  又西三百五十里芒涡,曰英鞮之山柴灯,上多漆木,下多金玉费尽,鳥獸盡白赠群。靼涴水出焉,而北流注于陵羊之澤旱幼。是多冉遺之魚查描,魚身蛇首六足,其目如觀耳柏卤,食之使人不瞇冬三,可以御兇≡蹈浚  又西三百里勾笆,曰中曲之山,其陽多玉桥滨,其陰多雄黃窝爪、白玉及金。有獸焉该园,其狀如馬而白身黑尾酸舍,一角,虎牙爪里初,音如鼓音啃勉,其名曰駁,是食虎豹双妨,可以御兵淮阐。有木焉,其狀如棠刁品,而員葉赤實(shí)泣特,實(shí)大如木瓜,名曰杯木挑随,食之多力状您。  又西二百六十里,曰邽山膏孟。其上有獸焉眯分,其狀如牛,蝟毛柒桑,名曰窮奇弊决,音如獆狗,是食人魁淳。蒙水出焉飘诗,南流注于洋水,其中多黃貝界逛;嬴魚昆稿,魚身而鳥翼,音如鴛鴦仇奶,見則其邑大水貌嫡。  又西二百二十里该溯,曰鳥鼠同穴之山,其上多白虎别惦、白玉狈茉。渭水出焉,而東流注于河掸掸。其中多鳋魚氯庆,其狀如鳣魚,動則其邑有大兵扰付。濫水出于其西堤撵,西流注于漢水,多【上如下魚】魮之魚羽莺,其狀如覆銚实昨,鳥首而魚翼,音如磬石之聲盐固,是生珠玉荒给。  西南三百六十里刁卜,曰崦嵫之山志电,其上多丹木,其葉如楮蛔趴,其實(shí)大如瓜挑辆,赤符而黑理,食之已癉,可以御火鱼蝉。其陽多龜茉继,其陰多玉。苕水出焉蚀乔,而西流注于海烁竭,其中多砥勵。有獸焉吉挣,其狀馬身而鳥翼派撕,入面蛇尾,是好舉人睬魂,名曰孰湖终吼。有鳥焉,其狀如鸮而人面氯哮,蜼身犬尾际跪,其名自號也,見則其邑大旱喉钢∧反颍  凡西次四經(jīng)自陰山以下,至于崦嵫之山肠虽,凡十九山幔戏,三千六百八十里。其神祠禮税课,皆用一白雞祈闲延,糈以稻米,白菅為席韩玩±萘幔  右西經(jīng)之山,凡七十七山找颓,一萬七千五百一十七里合愈。

這些炮彈是不分?jǐn)澄业模赡軙⑺罃橙硕vǎ部赡軙Φ阶约合氚怠.?dāng)病毒入侵我們身體的時(shí)候,身體就會奮起反抗帘不。這個時(shí)候说莫,身體就會出現(xiàn)發(fā)燒的現(xiàn)象,發(fā)燒是一種防御的反應(yīng)寞焙。發(fā)燒的時(shí)候储狭,這些巨噬細(xì)胞互婿、中性粒細(xì)胞,這些免疫細(xì)胞就被動員起來了辽狈,動員起來以后慈参,就會釋放出大量的自由基,有好幾種刮萌,比方驮配,有一種過氧化的自由基,那是比較厲害的着茸。還有其他的氫氧自由基壮锻,等各種各樣的自由基,都是很容易跟蛋白質(zhì)和DNA之間反應(yīng)的涮阔。反應(yīng)之后猜绣,就會讓細(xì)胞死亡。你可以想象一下敬特,如果在肺部突然打了一場核戰(zhàn)爭掰邢,炮彈滿天飛,像二次世界大戰(zhàn)那樣伟阔,天上飛機(jī)辣之,地上槍炮,老百姓也很難幸免减俏。所以病人的心臟召烂、肺、肝娃承、腎,都會受到損害怕篷。

他們的研究發(fā)現(xiàn)历筝,這是一個普遍的現(xiàn)象,就是無論是什么樣的病毒廊谓,它實(shí)際上致病的機(jī)制是差不多的梳猪,比如肝炎病毒,肝炎病毒是感染肝細(xì)胞蒸痹,并不是病毒本身導(dǎo)致了肝細(xì)胞發(fā)生病變春弥,而是免疫細(xì)胞的奮起反擊。那么叠荠,免疫細(xì)胞清除病毒的同時(shí)匿沛,也把自己的肝臟細(xì)胞給殺死了,所以榛鼎,就會出現(xiàn)肝壞死逃呼,等等鳖孤。

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