托爾斯泰說(shuō)：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”锭环。
微博上看到這樣一條消息：樊勝美聪全、蘇明玉、房似錦被電視劇最苦三大女兒田藐。
很驚訝也很疑惑對(duì)吧荔烧？
但細(xì)細(xì)想來(lái)，這三個(gè)女兒所演的角色從熱播到現(xiàn)在離不開(kāi)的一個(gè)話題都與“原生家庭”相關(guān)汽久。
原生家庭這四個(gè)字也在一次次的討論當(dāng)中鹤竭，從一個(gè)專業(yè)的心理學(xué)用詞變?yōu)槿巳硕伎赡脕?lái)討論的大眾詞匯。
那原生家庭到底是什么景醇？百度是這樣解釋的：
原生家庭是指自己出生和成長(zhǎng)的家庭臀稚。這家庭的氣氛，傳統(tǒng)習(xí)慣三痰，子女在家庭角色上的學(xué)效對(duì)象吧寺，家人互動(dòng)的關(guān)系等，都影響子女日后在自己新家庭中的表現(xiàn)散劫。人要認(rèn)識(shí)自己原生家庭的影響稚机，才不致將原生家庭一些負(fù)面的元素帶到新家庭去。
回想電視劇三大苦女的共同點(diǎn)获搏，皆是有一個(gè)把她當(dāng)提款機(jī)的父母赖条。不論如何拼命努力，爬的多高，都會(huì)被原生家庭所剝削纬乍，造就了三個(gè)女主生活一直過(guò)的不夠如意碱茁。
同時(shí)也發(fā)現(xiàn)樊勝美和明玉以及房似錦又是不一樣的，都有來(lái)自原生家庭的影響仿贬，但樊勝美卻得過(guò)且過(guò)纽竣，想依靠婚姻來(lái)脫貧，日常生活依舊是護(hù)膚美容參加party茧泪；而明玉和房似錦卻通過(guò)對(duì)自己正確的認(rèn)識(shí)蜓氨，而親手打拼屬于自己的一切。
我們無(wú)法選擇自己的原生家庭调炬，但仍舊可以通過(guò)靠自己而爭(zhēng)取语盈。
想想身邊是否有過(guò)這樣的場(chǎng)景出現(xiàn)：
很多人會(huì)抱怨為什么我們的父母不是大人物、不是一流精英缰泡？為什么朋友能夠得到父母的支持刀荒？又為什么沒(méi)有給我們一個(gè)更好的成長(zhǎng)環(huán)境？
你會(huì)因?yàn)檫@種差別而產(chǎn)生抱怨或者委屈嗎棘钞？
因?yàn)槲覀儗?duì)父母的期望過(guò)高缠借，小時(shí)候?qū)Ω改傅恼J(rèn)知過(guò)高，當(dāng)長(zhǎng)大之后有自己的思考之后宜猜，對(duì)外界的事物有深度的思考泼返，反而對(duì)父母會(huì)感到失望。
如果仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn)姨拥，產(chǎn)生這種差別绅喉，是因?yàn)槟阍诤鸵恍〔糠秩俗鞅容^，而不是絕大部分人叫乌。
如果你很清楚這些事實(shí)柴罐，卻依然會(huì)被相對(duì)剝奪感折磨的話 ，那我們一起想想這個(gè)問(wèn)題：到底得到什么程度的經(jīng)濟(jì)幫助才是得當(dāng)?shù)暮┘椋咳绻粚?duì)此制定標(biāo)準(zhǔn)革屠，你就會(huì)沒(méi)完沒(méi)了的怨恨父母，所以一定要找到答案排宰。為此似芝，你首先得看清自己缺失什么。
從大的角度看板甘，缺失分兩種：一種是任何人都該享受的基本支持的缺失党瓮，另一種是得到更好，得不到也無(wú)所謂的二級(jí)支持的缺失盐类。
當(dāng)了解自己真正缺失的是哪種缺失寞奸，就會(huì)發(fā)現(xiàn)與大部分人相比痕寓，自己還是處于相當(dāng)不錯(cuò)的境地。也就不會(huì)承受“剝奪感”所帶來(lái)的的悲傷和痛苦蝇闭。
試想下，對(duì)于不是自己親歷而為而獲得的東西硬毕，我們是否更容易放棄呻引？靠父母支持的人在失敗時(shí)，會(huì)更加難以接受失敗時(shí)帶給自己的挫敗感吐咳，因?yàn)槟切┰?jīng)的輝煌和成就并不是靠自己帶來(lái)的的逻悠。所以清楚的認(rèn)識(shí)到自己所缺失的，這種缺失能夠幫助我們?cè)缇湍軌蛉淌芸简?yàn)的心靈肌肉韭脊⊥耍靠自己白手起家、成就一番事業(yè)也是一番福氣沪羔，所以不要自怨自艾了饥伊。
缺失的對(duì)面不是富有，而是成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)蔫饰。失敗一次得到一次成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)琅豆，當(dāng)獲得足夠的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，也會(huì)實(shí)現(xiàn)最終的成長(zhǎng)篓吁。
無(wú)論我們的父母是富有還是貧窮茫因，是否能夠提供足夠的資金，他們也永遠(yuǎn)是父母杖剪。
而換個(gè)角度想想冻押，“相對(duì)缺失感”是否也是一種財(cái)富？
