? ? ? 《愛的教育》原名《心》胎撇，全書共10卷热幔，100個(gè)章節(jié)。它是意大利作家亞米契斯的作品众雷，是一部著名的兒童文學(xué)作品灸拍，被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一，是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著砾省，被各國(guó)公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物鸡岗。代表性的歐洲系列叢書》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書目》之中编兄。2001年被教育部指定為中小學(xué)語文新課標(biāo)課外閱讀書目轩性。《愛的教育》超越了時(shí)代和國(guó)界的限制狠鸳，被譯成數(shù)百種文字揣苏，成為世界最受歡迎的讀物之一。全書以一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的眼光碰煌，從10月開學(xué)第一天寫起舒岸，一直寫到第二年7月學(xué)年結(jié)束，共寫了100篇日記芦圾。
? ? ? ? 孩子就像一棵小樹蛾派，剛生下來是充滿勃勃生機(jī)。可是洪乍，不當(dāng)?shù)慕逃行樱拖褚粋€(gè)不熟練的園丁，將這課小樹修剪得亂七八糟壳澳，從而使他失去了原有的活力岂贩。既然如此，為何不順應(yīng)孩子的自然天性巷波，按照他的成長(zhǎng)規(guī)律萎津，將其培養(yǎng)成才呢？孩子有著探索世界抹镊、發(fā)展各種能力的本能锉屈，所以無需我們的干預(yù)，他們本身就具有成長(zhǎng)的沖動(dòng)垮耳。在孩子自由發(fā)展的時(shí)候颈渊，我們只需給他提供良好的環(huán)境、一定的幫助和引導(dǎo)终佛，就能使他的能力均衡地發(fā)展俊嗽。因此，與其賦予孩子學(xué)習(xí)的動(dòng)力铃彰，不如叫他自己引燃學(xué)習(xí)的熱情绍豁。我們可以通過日常生活中的一些事情，讓孩子意識(shí)到自己知識(shí)上的不足牙捉，使他們渴望能夠獲得這些知識(shí)妹田。另外，我們還要通過鍛煉孩子的動(dòng)手能力鹃共，培養(yǎng)他的技能鬼佣，使他具有謀生的能力。這些或許在《愛彌兒》中能獲得答案霜浴。
? ? 《蘇菲的世界》以小說的形式晶衷，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程阴孟。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特晌纫，以及亞里士多德、笛卡兒永丝、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上锹漱，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝慕嚷。評(píng)論家認(rèn)為哥牍，對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言毕泌，此書是最為合適的入門書，而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士嗅辣，也可起到溫故知新的作用撼泛。14歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開澡谭。在一位神秘導(dǎo)師的指引下愿题，蘇菲開始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)蛙奖，企圖解開這些謎團(tuán)潘酗。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異雁仲、更離奇……
? ? ? 《不抱怨的世界》通俗地討論了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理崎脉，即只要我們積極地思考和行動(dòng)，就能得到肯定的和理想的結(jié)果伯顶。全書從思維、態(tài)度骆膝、心理祭衩、信心、行動(dòng)力阅签、做事方法等方面系統(tǒng)地論述了作者倡導(dǎo)的該理念掐暮。
? ? ? 作為教師，我們需要“吾日三省吾身”政钟，思我順乎本性路克、順乎自然了嗎?前國(guó)務(wù)院總理溫家寶曾說，在所有中外歷史書中养交，他頂推崇古羅馬皇帝馬可·奧勒留的《沉思錄》精算，“天天放在床頭，讀了不下100遍”碎连。他很喜歡其中這樣一句：“請(qǐng)看看那些所謂的偉大的人物灰羽，他們現(xiàn)在都到哪里去？都煙消云散了鱼辙×溃”林語堂也說：“順乎本性，就是身在天堂倒戏〉≡耄”想必林語堂也是認(rèn)同《沉思錄》的。
? ? ? ? 讀《沉思錄》杜跷，會(huì)不斷想到中國(guó)的諸子百家傍念，感覺斯多葛派矫夷、奧勒留接近中國(guó)的道家，墨家捂寿，而為奧勒留不齒的亞歷山大口四、蓋烏斯和龐培等，則是儒家秦陋、法家蔓彩、兵家、縱橫家的混合產(chǎn)物驳概，馬基雅維利的《君主論》是完全適用于后者的一套理論赤嚼，而《沉思錄》則完全相反。
? ? ? 梭羅遠(yuǎn)離塵囂顺又，他想在自然的安謐中尋找一種本真的生存狀態(tài)更卒，尋求一種更詩意的生活。作為老師也要守住內(nèi)心的那片寧?kù)o稚照□蹇眨《瓦爾登湖》一書，詳細(xì)地記錄了作家在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里的日常生活狀態(tài)以及所思所想果录，他在小木屋旁開荒種地上枕，春種秋收，自給自足弱恒。他是一個(gè)自然之子辨萍，他崇尚自然，與自然交朋友返弹，與湖水锈玉、森林和飛鳥對(duì)話，在林中觀察動(dòng)物和植物义起，在船上吹笛拉背，在湖邊釣魚，晚上默终，在小木屋中記下自己的觀察和思考去团。他追求精神生活，關(guān)注靈魂的成長(zhǎng)穷蛹，他驕傲地宣稱：“每個(gè)人都是自己王國(guó)的國(guó)王土陪，與這個(gè)王國(guó)相比，沙皇帝國(guó)也不過是一個(gè)卑微小國(guó)肴熏，猶如冰天雪地中的小雪團(tuán)鬼雀。”梭羅以他的實(shí)際行動(dòng)告訴我們：人們所追求的大部分奢侈品蛙吏，大部分的所謂生活的舒適源哩，非但沒有必要鞋吉，而且對(duì)人類進(jìn)步大有妨礙±常《瓦爾登湖》記述了作者在簡(jiǎn)單生活中深入思考與重塑自我的心路歷程谓着，文筆寧?kù)o恬淡，引人深思坛掠，具有一種使人沉靜的力量赊锚。
? ? ? ? ? 《窗邊的小豆豆》是關(guān)于一個(gè)淘氣小孩的故事，開頭是一個(gè)問句:“淘氣的孩子就不是好孩子嗎屉栓？”也許舷蒲，只是需要多一些愛的教育和寬容吧，而巴學(xué)園就是這樣一所學(xué)校友多，可是這樣的學(xué)校真的很少很少牲平，學(xué)校食堂里有山的味道和海的味道，這樣的味道讓孩子們好好的吃飯域滥，巴學(xué)園教學(xué)真的很有趣了纵柿，不過對(duì)于游泳課我覺得雖然是小孩子，泳衣還是要穿的启绰，雖然書中說在這里的小孩子都是一樣的昂儒，光著身子也是一樣的，無論身體是否殘疾重慢，智力是否有所障礙晤斩，可是我覺得這與穿不穿泳衣無關(guān)，而是與大家是否有異樣的目光有關(guān)，不過孩子一般還小轿曙，是不會(huì)想到這些的，這也是孩子一般比較單純的原因吧狸膏。
? ? ? ? 作為一名教師狡恬，誰都希望自己的課堂更加生動(dòng)有趣，誰都希望自己的學(xué)生在這樣的課堂中快樂地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)棺亭。那么虎眨，在課堂上靠什么來吸引學(xué)生的眼球和注意力呢？怎樣使課堂變得生動(dòng)有趣呢镶摘？本DVD就會(huì)告訴你讓課堂生動(dòng)有趣的法寶嗽桩，告訴你讓課堂高效的精髓。手把手的教你凄敢，案例式的解讀碌冶。
? ? ? 《和老師的談話》是蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育科學(xué)博士涝缝、蘇聯(lián)教育科學(xué)院院士扑庞、蘇聯(lián)教育科學(xué)院普通教育研究所“教學(xué)與發(fā)展問題實(shí)驗(yàn)室”領(lǐng)導(dǎo)人列.符.選科夫所著譬重。
? ? ? 作者以其長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)累計(jì)起來的研究成果，克服舊教育課程的矛盾罐氨，建立適應(yīng)社會(huì)要求的新教育課程臀规。全書共11章，深入淺出地概述了他的教育栅隐、教學(xué)思想塔嬉。是專門為中、小學(xué)教師而寫的约啊，它對(duì)我國(guó)中邑遏、小學(xué)教師和教育理論工作者，也有積極的參考價(jià)值恰矩。
? ? ? ? 《班主任工作漫談》以班主任為主題講述教育记盒、教學(xué)、管理的策略和實(shí)施方法外傅，從班主任自身定位纪吮，到學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展和科學(xué)民主的管理措施，新穎的指導(dǎo)思想萎胰，詳盡的工作細(xì)節(jié)碾盟，科學(xué)實(shí)用，適合廣大班主任技竟、教師參考學(xué)習(xí)之用冰肴。
? ? ? ? 蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題榔组，切實(shí)提高教育熙尉、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》搓扯。書中每條談一個(gè)問題检痰，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析锨推，文字深入淺出铅歼，通順流暢。
? ? ? 葉圣陶先生是我國(guó)當(dāng)代卓越的文學(xué)家换可、教育家椎椰。他在語文教育方面更有杰出的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“一代宗師”沾鳄。他的博大精深的教育思想不僅表述在教育專著和書信里俭识，還體現(xiàn)在他主編的教材和一部分文學(xué)作品里。
? ? 《陶行知教育文集》主要內(nèi)容：陶行知作為我國(guó)建國(guó)初的大眾教育家洞渔、大眾詩人和社會(huì)學(xué)家于一身的行動(dòng)理論家套媚，他所走過的教育之路缚态，是每個(gè)以教育為終身事業(yè)的人所要好好研究與思索學(xué)習(xí)的。這部他的教育文集堤瘤，讓我們與這個(gè)大教育家的思想有了更進(jìn)一層的親密接觸玫芦。文集的最前面選了兩封信，用以表明陶行知的經(jīng)歷和終生志愿本辐。其余均以時(shí)間為序分段編排桥帆。他的思想光輝主要聚集在他對(duì)待生活與教育的態(tài)度從而形成的理念。
