食物也好秋泳，器物也好
像一條與大世界相通的途徑
為我們提供棲身世俗的安定力
? 本文作者/格格烏
在讀過赤木明登《赤木家的食器柜》和《造物有靈且美》之前，我從未思考過歉闰，在一個快速消費(fèi)的時代里和敬，一件物品的壽命，或者說啤它，一件物品和人的關(guān)系舱痘，能持續(xù)多久，一件物品和幸福感的聯(lián)系又有多強(qiáng)塌碌。
而赤木用他的漆器作品旬盯、他的書胖翰、以及他食柜中那些使用超過30年的200多件器物告訴我：人和物之間，如果能維系一種舒心自在的關(guān)系搂漠，這種關(guān)系不但能維系很久某弦，并且可以滋養(yǎng)出生活的美感，找到人和大世界相通的途徑靶壮，提供人在世俗中棲身所需的安定力腾降。
美物抵心｜抵世界
大概許多人并不知道赤木明登是誰，他是日本著名漆器師抗果，被德國國立美術(shù)館列為“日本現(xiàn)代漆器12人”之一奸晴，同時還是一位頗有生活審美的作家寄啼。除了以上提到的兩本書代箭，他還著有《美物抵心》以及《每日使用的漆器》等作品嗡综。
赤木學(xué)生時代修習(xí)哲學(xué)杜漠，工作后成為雜志編輯驾茴，在26歲的某一天，突然對日本的漆器工藝產(chǎn)生興趣，于是放棄都市生活裹赴，和太太智子在1988年移居輪島诀浪，半路出家，跟隨職人岡本進(jìn)學(xué)習(xí)漆器制作睛竣，后成為獨(dú)立涂師（上漆的職人）求摇，至今已接近30個年頭与境。
作為一位漆器師摔刁，赤木的作品以自然簡單和日常為取向，他用樸實(shí)的朱色和黑色來代替以往漆器所常用的金箔等華麗元素绑谣。并獨(dú)創(chuàng)將“和紙”貼在漆器上再上漆的技法拗引，使漆器變得更耐用及更生活化，他創(chuàng)作的碗暇务、缽、盒子及盤皿等器物择镇，質(zhì)感輕盈腻豌，觸感柔和嘱能，有儀式感強(qiáng)烈的傳統(tǒng)漆器所無法傳達(dá)出的“日常”感苏携。
赤木說右冻，人活著著拭，需要找到一條與大世界相通的途徑儡遮。而他的途徑，便是制作器物肃叶。
日用即道｜日常中有讓人安定的力量
赤木不但是器物制作者被环，還是一位眼光頗高的生活美學(xué)家详幽。打開他家的食器柜，活脫脫是一部日本三十年器物審美的變遷史版姑，大大小小幾百個器皿剥险，風(fēng)格各具宪肖，又兼有實(shí)用性健爬，伴隨赤木夫婦生活了三十余年娜遵。
為什么用了三十多年還不舍得丟棄设拟？因?yàn)槎际浅嗄痉驄D眼中的美物久脯，“美物就是那些融入日常生活，理所當(dāng)然存在的東西跑慕，一直舍棄不了的東西摧找，你從不愿放棄的東西”慰于。
赤木一家住在日本能登的山野里婆赠，緊靠大海佳励，家中種滿蔬菜，因此一年四季的飲食生活都充滿樂趣：4月去海邊尋找“海帶芽”妙黍， 5月腌鱵魚干拭嫁，6月做味噌湯抓于，7月去抓蝦虎魚，8月鮑魚登場怕品，10月去山里找野生菌菇肉康，1月?lián)v年糕迎接新年……那滿滿的一柜食器，便在日常里承載著各種來自山野大海的自然美味涨薪，滋生出讓人安定的力量纹安。
食與器厢岂，詩意與日常，自然和人结借，在四季里合奏出動人的歌船老，這真是再美好不過的事情圃酵。
赤木明登關(guān)于器物與美的4句話
1｜器皿未必要是特別的郭赐，只要能上得了餐桌就好。
2｜我們能從材料身上感受到一種超越物質(zhì)俘陷、近似于人格的東西拉盾，有時甚至仿佛能從材料中觸摸到神域豁状。天地自然里充滿未知捉偏，材料由此誕生而來。通過材料泻红，我們?nèi)谌胩斓刈匀恢g告私，會發(fā)現(xiàn)在我們自己的內(nèi)部，也充滿了謎樣未知的自然承桥，像大海一樣廣闊驻粟。
3｜越是美的事物，越非人人都有機(jī)會體驗(yàn)到。我是什么時候第一次體會到美蜀撑，怎么體會到的挤巡，現(xiàn)在都想不起來了。也許當(dāng)時的感覺和“漂亮”酷麦、“可愛”、“心情舒暢”沃饶、“美味”母廷、“愉快”、“有趣”糊肤、“溫和”琴昆、“親切”等等體會相近，但又不完全相同馆揉∫瞪幔“美”作為一種更抽象的概念被導(dǎo)入我的頭腦中。
4｜美物其實(shí)就在我們身邊升酣，人人都能看到舷暮。
文字由極物原創(chuàng)，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)噩茄，版權(quán)歸原作者所有下面。
