小時(shí)候看三國(guó)，看的是熱鬧剩盒，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義谷婆，桃花十里灼灼，不及三碗烈酒來(lái)得豪邁。烈日晴空似火纪挎，不及三聲大笑來(lái)得豪邁期贫。
“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死异袄∥椋”“皇天后土，實(shí)鑒此心隙轻，背義忘恩埠帕，天人共戮”。
多么豪爽的誓言玖绿，多么豪邁的氣勢(shì)敛瓷。俠肝義膽，這般兄弟情誼斑匪，羨煞旁人呐籽。
曾幾何時(shí)，他們是多少熱血青年的俠義偶像蚀瘸。趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主狡蝶，七進(jìn)七出渾身是膽，讓多少英雄頂禮膜拜贮勃。
聞先主敗淚涕盈盈贪惹，聽(tīng)曹操潰大呼叫好，寫(xiě)的是小說(shuō)家的精神夢(mèng)想寂嘉，看的是草頭百姓的喜怒哀樂(lè)奏瞬。
長(zhǎng)大后看三國(guó)，特別是三國(guó)志泉孩，才明白是非曲直硼端，理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)卻是骨感的寓搬。
三國(guó)時(shí)期可謂戰(zhàn)亂紛飛珍昨，群雄割據(jù)，同時(shí)也是一個(gè)時(shí)勢(shì)造英雄的鼎盛時(shí)期句喷。
這期間镣典，英雄輩出，而劉備便是其中的一位可歌可泣的英雄脏嚷，一直以來(lái)倍受景仰骆撇。
劉備雖乃中山靖王之后，也算皇室后裔父叙，無(wú)奈到他這輩神郊，卻家道中落肴裙，只得以賣草鞋為生。
然而涌乳，他心有鴻鵠之志蜻懦，時(shí)刻想著匡扶漢室，渴望建功立業(yè)夕晓。
他白手起家宛乃，艱苦創(chuàng)業(yè)，他的忠義和品德為人所敬佩蒸辆，很早就得到了關(guān)羽和張飛兩位兄弟的鼎力相助征炼。
在后來(lái)的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，又得到了趙云躬贡、馬超和黃忠谆奥，這就是劉備的“五虎上將”。
劉備得此“五虎上將”拂玻，如虎添翼酸些，再加上“三顧茅廬”終于請(qǐng)出諸葛亮。
在諸葛亮的輔助下檐蚜，終于建立了蜀漢魄懂，成為三國(guó)鼎立勢(shì)力之一。
還記得那段“煮酒論英雄”嗎闯第，曹操與劉備青梅煮酒市栗，曹操對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，唯使君與操耳乡括∷嗬”
可見(jiàn)智厌，劉備的英雄氣概诲泌，連他的死敵曹操也贊不絕口。
蜀國(guó)的建立铣鹏，是真正的三足鼎立的開(kāi)始敷扫，這三國(guó)時(shí)而聯(lián)合時(shí)而對(duì)抗，奏響了一曲曲壯美的時(shí)代篇章诚卸。
它的建立葵第，多虧了鞠躬盡瘁的諸葛亮，他運(yùn)籌帷幄合溺，開(kāi)疆?dāng)U土卒密，建立了卓越的不朽功勛。
然而棠赛，大江東去浪濤盡哮奇，英雄無(wú)覓孫仲謀處膛腐，舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 鼎俘。
英雄逝去哲身，面對(duì)祖上留下的基業(yè)，曹操幾個(gè)兒子個(gè)個(gè)優(yōu)秀贸伐，曹丕英勇善戰(zhàn)勘天，曹植才高八斗 ，曹沖聰穎好學(xué)捉邢。
而反觀劉備的兒子劉禪脯丝，完全沒(méi)有繼承父親的優(yōu)秀基因，每日只知道飲酒作樂(lè)伏伐，鶯歌燕舞巾钉，他寵信奸臣，最終使得西蜀日薄西山秘案，日漸衰落砰苍。
西蜀滅亡后，劉禪被俘遷往洛陽(yáng)阱高，一日宴會(huì)期間赚导，司馬昭命舞姬跳起了蜀國(guó)的舞蹈，蜀國(guó)老臣無(wú)不悲傷落淚赤惊，而劉禪卻無(wú)動(dòng)于衷吼旧。
司馬昭問(wèn)劉禪：“安樂(lè)公，你想你的蜀國(guó)嗎未舟？”
劉禪不假思索地回道：“這里很快樂(lè)圈暗，我不想蜀國(guó)≡０颍”
這也是成語(yǔ)“樂(lè)不思蜀”的由來(lái)员串。
如果，劉備泉下有知昼扛，聽(tīng)到這席話得作何感想寸齐，痛心疾首啊抄谐！
話說(shuō)唐代大詩(shī)豪劉禹錫在夔州任刺史期間渺鹦，來(lái)到了劉備托孤的白帝城，感慨萬(wàn)分之余蛹含，寫(xiě)下了這首名垂千古的詠史詩(shī)《蜀先主廟》毅厚。
這首詩(shī)真實(shí)地還原了劉備和劉禪，可悲可嘆浦箱，讓人唏噓吸耿。
《蜀先主廟》
天地英雄氣殴边，千秋尚凜然。(天地 一作：天下)
勢(shì)分三足鼎珍语，業(yè)復(fù)五銖錢锤岸。
得相能開(kāi)國(guó)，生兒不象賢板乙。
凄涼蜀故妓是偷，來(lái)舞魏宮前。
——唐?劉禹錫
賞析
此詩(shī)意在贊譽(yù)英雄募逞，鄙薄庸碌蛋铆，贊揚(yáng)了劉備的功業(yè)，慨嘆蜀漢事業(yè)后繼非人放接，總結(jié)蜀漢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)刺啦。
首聯(lián)寫(xiě)先主廟堂威勢(shì)逼人，頷聯(lián)贊劉備的英雄業(yè)績(jī)纠脾，頸聯(lián)為劉備功業(yè)未成玛瘸、嗣子不肖而嘆息，尾聯(lián)感嘆后主亡國(guó)苟蹈。
全詩(shī)措詞精警凝煉糊渊，對(duì)仗警辟工整，風(fēng)格沉著超邁慧脱，前半寫(xiě)功德渺绒，后半寫(xiě)衰敗，以形象垂戒當(dāng)世菱鸥。
《蜀先主廟》是劉禹錫五律中傳誦較廣的一首宗兼。這首詠史之作立意在贊譽(yù)英雄，鄙薄庸碌氮采。
“天地英雄氣殷绍，千秋尚凜然”
首聯(lián)的意思是劉備的英雄氣概真可謂頂天立地，經(jīng)歷千秋萬(wàn)代威風(fēng)凜凜至今依然扳抽。
首聯(lián)高唱入云篡帕，突兀挺拔。細(xì)品詩(shī)意贸呢，其妙有三：一、境界雄闊奇絕拢军±阆荩“天地”兩字囊括宇宙，極言“英雄氣”之充塞六合茉唉，至大無(wú)垠固蛾；“千秋”兩字貫串古今结执，極寫(xiě)“英雄氣”之萬(wàn)古長(zhǎng)存，永垂不朽艾凯。遣詞結(jié)言献幔，又顯示出詩(shī)人吞吐日月、俯仰古今之胸臆趾诗。
二蜡感、使事無(wú)跡∈牙幔“天地英雄”四字暗用曹操對(duì)劉備語(yǔ)：“今天下英雄郑兴，惟使君與操耳”（《三國(guó)志·蜀志·先主傳》）。劉禹錫僅添一“氣”字贝乎，便有廟堂氣象情连，所以紀(jì)昀說(shuō)：“起二句確是先主廟，妙似不用事者览效∪匆ǎ”
三、意在言外锤灿〗ぃ“尚凜然”三字雖然只是抒寫(xiě)一種感受，但詩(shī)人面對(duì)先主塑像衡招，肅然起敬的神態(tài)隱然可見(jiàn)篱昔；其中“尚”字用得極妙，先主廟堂尚且威勢(shì)逼人始腾，則其生前叱咤風(fēng)云的英雄氣概州刽，自不待言了。
勢(shì)分三足鼎浪箭，業(yè)復(fù)五銖錢穗椅。
頷聯(lián)的意思是創(chuàng)立基業(yè)與吳魏三分天下成鼎足，恢復(fù)五銖錢幣志在振興漢室奶栖。
頷聯(lián)緊承“英雄氣”三字匹表，引出劉備的英雄業(yè)績(jī)：“勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五銖錢宣鄙∨鄱疲”
劉備起自微細(xì)，在漢末亂世之中冻晤，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北苇羡，幾經(jīng)顛撲，才形成了與曹操鼻弧、孫權(quán)三分天下之勢(shì)设江，實(shí)在是得之不易锦茁。
建立蜀國(guó)以后，他又力圖進(jìn)取中原叉存，統(tǒng)一中國(guó)码俩，這更顯示了英雄之志。
“五銖錢”是公元前118年（漢武帝元狩五年）鑄行的一種錢幣歼捏，后來(lái)王莽代漢時(shí)將它罷廢稿存。東漢初年，光武帝劉秀又恢復(fù)了五銖錢甫菠。
此詩(shī)題下詩(shī)人自注：“漢末童謠：‘黃牛白腹挠铲，五銖當(dāng)復(fù)’〖庞眨”這是借錢幣為說(shuō)拂苹，暗喻劉備振興漢室的勃勃雄心。
這一聯(lián)的對(duì)仗難度比較大痰洒∑鞍簦“勢(shì)分三足鼎”，化用孫楚《為石仲容與孫皓書(shū)》中語(yǔ)：“自謂三分鼎足之勢(shì)丘喻，可與泰山共相終始脯宿。”“業(yè)復(fù)五銖錢”純用民謠中語(yǔ)泉粉。
兩句典出殊門(mén)连霉，互不相關(guān)，可是對(duì)應(yīng)自成巧思嗡靡，渾然天成跺撼。
得相能開(kāi)國(guó)，生兒不象賢讨彼。
頸聯(lián)的意思是等到丞相諸葛亮的幫助開(kāi)創(chuàng)了國(guó)基歉井，可惜生個(gè)兒子不像其父賢明。
頸聯(lián)進(jìn)一步指出劉備功業(yè)之不能卒成哈误，為之嘆惜哩至。
“得相能開(kāi)國(guó)”，是說(shuō)劉備三顧茅廬蜜自，得諸葛亮輔佐菩貌，建立了蜀國(guó)。
“生兒不象賢”袁辈，則說(shuō)后主劉禪不能效法先人賢德菜谣，狎近小人，愚昧昏聵晚缩，致使蜀國(guó)的基業(yè)被他葬送尾膊。
創(chuàng)業(yè)難，守成更難荞彼，劉禹錫認(rèn)為這是一個(gè)深刻的歷史教訓(xùn)冈敛，所以特意加以指出。
這一聯(lián)用劉備的長(zhǎng)于任賢擇相鸣皂，與他的短于教子抓谴、致使嗣子不肖相對(duì)比，正反相形寞缝，具有詞意頡頏癌压、聲情頓挫之妙。
五律的頸聯(lián)最忌與頷聯(lián)措意雷同荆陆。此詩(shī)頷聯(lián)詠功業(yè)滩届，頸聯(lián)說(shuō)人事，轉(zhuǎn)接之間被啼，富于變化帜消；且頷聯(lián)承上，頸聯(lián)啟下浓体，脈絡(luò)相當(dāng)清晰泡挺。
凄涼蜀故妓，來(lái)舞魏宮前命浴。
最后兩句意思是最凄慘的還是那蜀宮中的歌伎娄猫，在魏宮歌舞劉禪也毫無(wú)羞情。
尾聯(lián)感嘆后主的不肖生闲。劉禪降魏后媳溺，被遷到洛陽(yáng)，封為安樂(lè)縣公跪腹。
一天褂删，“司馬文王（昭）與禪宴，為之作故蜀伎冲茸。旁人皆為之感愴屯阀，而禪喜笑自若≈崾酰”（《三國(guó)志·蜀志·后主傳》裴注引《漢晉春秋》）尾聯(lián)兩句當(dāng)化用此意难衰。
劉禪不惜先業(yè)、麻木不仁至此逗栽，足見(jiàn)他落得國(guó)滅身俘的嚴(yán)重后果決非偶然盖袭。字里行間，滲透著對(duì)于劉備身后事業(yè)消亡的無(wú)限嗟嘆之情。
從全詩(shī)的構(gòu)思來(lái)看鳄虱，前四句寫(xiě)盛德弟塞，后四句寫(xiě)業(yè)衰，在鮮明的盛衰對(duì)比中拙已，道出了古今興亡的一個(gè)深刻教訓(xùn)决记。
詩(shī)人詠史懷古，其著眼點(diǎn)當(dāng)然還在于當(dāng)世倍踪。
唐王朝有過(guò)開(kāi)元盛世系宫，但到了劉禹錫所處的時(shí)代，已經(jīng)日薄西山建车，國(guó)勢(shì)日益衰頹扩借。
然而執(zhí)政者仍然那樣昏庸荒唐，甚至一再打擊迫害像劉禹錫那樣的革新者缤至。這使人感慨萬(wàn)千潮罪。
備注：1. 圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，侵之必刪凄杯。
? ? ? ? ? 2. 部分詩(shī)詞釋義及賞析資料選自《古詩(shī)文網(wǎng)》错洁。
