? ? ? 很多人之所以暈船，是因?yàn)椤白晕摇碧珡?qiáng)了嫩实」粽蓿總是想要對(duì)抗船體的顛簸，結(jié)果就被顛得暈頭轉(zhuǎn)向甲献。不去對(duì)抗船體宰缤，學(xué)著隨船擺動(dòng)。才能減少自我的損耗晃洒，讓自己盡量保持一個(gè)良好的狀態(tài)慨灭。
? ? ? ? 老子說(shuō)：“道常無(wú)為而無(wú)不為∏蚣埃”人生最好的狀態(tài)氧骤，是無(wú)為。放下我執(zhí)吃引，不與命運(yùn)較勁筹陵，放平心態(tài)刽锤，接納生命的全部。這樣才能減少人生的對(duì)抗和損耗惶翻，才能以更加充盈的力量姑蓝，活出自己的精彩。
? ? ? 蘇軾說(shuō)：莫與之爭(zhēng)吕粗，而聽(tīng)其所為纺荧。意思是說(shuō)：順其自然，從容無(wú)為颅筋，任憑身體隨風(fēng)浪起伏宙暇，而不必去刻意做什么。這也是蘇軾的“暈船哲學(xué)”议泵。人生如行舟占贫，海上總有風(fēng)浪顛簸，有的人選擇對(duì)抗先口，有的人卻隨船起伏型奥。越是用力對(duì)抗，人生越是坎坷不順碉京。世事無(wú)常厢汹，很多事非人力所能及，學(xué)會(huì)順其自然谐宙，才能保全自己的生命能量烫葬。
? ? ? ? 莫怪山翁聊逸豫，功名得喪歸時(shí)數(shù)凡蜻。功名利祿都隨緣吧搭综，珍惜當(dāng)下，活得快樂(lè)才是最要緊的划栓。功業(yè)不成就不成兑巾，逍遙山水也很快樂(lè)。
? ? ? ? 豐子愷曾說(shuō)：既然無(wú)處可逃忠荞，不如喜悅闪朱。既然沒(méi)有凈土，不如靜心钻洒。既然沒(méi)有如愿奋姿，不如釋然。遇風(fēng)隨風(fēng)素标，遇水隨水称诗。隨緣自適，順其自然头遭。多一份淡然寓免，少一些浮華癣诱。多一份安寧，少一些執(zhí)念袜香。接納命運(yùn)的一切給予撕予，一切都是最好的安排。
? ? ? ? 古人說(shuō)：事由天定蜈首，豈在人為实抡。人力其實(shí)是很渺小的，絕大多數(shù)情況下欢策，既無(wú)法違逆命運(yùn)吆寨，也無(wú)法對(duì)抗自然。一味較力踩寇，只能不斷碰壁啄清，狼狽不堪。到處有緣到處樂(lè)俺孙，隨時(shí)隨分隨時(shí)安辣卒。不去對(duì)抗世界，不去難為自己睛榄，才能保全自我荣茫，活得自在從容。
? ? ? ? 《列子》里講：從心而動(dòng)懈费，不違自然所好计露。從性而游博脑，不逆萬(wàn)物所好憎乙。人生最好的狀態(tài)，不是強(qiáng)求有為叉趣，而是順勢(shì)而為泞边。順?biāo)浦郏蚶吮懔粕肌３秩崾厝跽笱瑁粻?zhēng)不抗。只有這樣烟具，你才能從無(wú)為的狀態(tài)中梢什，與世浮沉，安然自在朝聋。
? ? ? ? 周軼君說(shuō)：年輕的時(shí)候嗡午，總想著逆流而上，年紀(jì)大了冀痕，才明白要順勢(shì)而為荔睹。年輕的時(shí)候狸演，總想著和這個(gè)世界一較高下∑可是慢慢發(fā)現(xiàn)宵距，自己越是努力，越是碰壁吨拗，越是對(duì)抗满哪，越是絕望。人力有時(shí)盡丢胚，千萬(wàn)莫強(qiáng)求翩瓜。與其怨天尤人，徒增苦惱携龟，不如面對(duì)現(xiàn)實(shí)兔跌，隨遇而安。允許一切發(fā)生峡蟋，接納命運(yùn)的所有安排坟桅，只有這樣，才能獲得內(nèi)心的平靜蕊蝗，才能獲得安寧與力量仅乓。
