? ? ? 今天繼續(xù)跟隨莊子探尋《人間世》，當(dāng)讀到孔子說(shuō)：“自事其心者砚哆，哀樂(lè)不易施乎前独撇，知其不可奈何而安之若命，德之至也躁锁。為人臣子者纷铣，固有所不得已。行事之情而忘其身灿里，何暇至于悅生而惡死关炼！夫子其行可矣程腹！”想起去年看的電視劇《虎嘯龍吟》匣吊，更看懂了諸葛亮的一片苦心，也有人說(shuō)諸葛愚忠，我想：這些人往往不懂得大丈夫心中自有一個(gè)不可撼動(dòng)的精神之核色鸳，讀到此處社痛，內(nèi)心突然非常感動(dòng)。
? ? ? ? 繼續(xù)讀“子常語(yǔ)諸梁也曰：‘凡事若小若大命雀，寡不道以懽成蒜哀。”孔夫子的意思是凡事不論大小吏砂，很少有不按大道的要求而能夠把事情辦好的撵儿。任何事情，無(wú)論大小狐血，也很少有人能夠做到充滿(mǎn)歡喜心地去遵循道義要求淀歇，把事情辦好，這樣的人的確很少匈织。其實(shí)浪默，我們做事情也是如此。俗話說(shuō)：“熟之者不如好之者缀匕，好之者不如樂(lè)之者”纳决。而真正能做到以“樂(lè)之者”的感覺(jué)來(lái)辦事情的，很少乡小。別說(shuō)樂(lè)之者阔加，就是好之者，都很少奥印掸哑！能夠全心全意地投入，并樂(lè)在其中零远，是很不容易的苗分。前幾日讀《拆掉思維里的墻》一書(shū)時(shí)，就有一段說(shuō)樂(lè)趣來(lái)自于全情投入牵辣。什么是快樂(lè)摔癣？就是做事情，既快纬向，又樂(lè)择浊！越投入越快樂(lè)，而且逾条，慢慢會(huì)發(fā)現(xiàn)能力和樂(lè)趣接踵而來(lái)琢岩，和快樂(lè)就這么簡(jiǎn)單地不期而遇了，工作如此师脂，生活亦是如此担孔，愿意一試江锨。
? ? ? ? 今日讀到“事若成，則必有陰陽(yáng)之患”糕篇，如果我們對(duì)自己的心理沒(méi)有調(diào)控的本事啄育，遇到事情的時(shí)候，無(wú)論輕重緩急拌消，都可能打亂我們內(nèi)心陰陽(yáng)的平衡挑豌，使我們進(jìn)入喜怒哀樂(lè)憂恐驚的不良狀態(tài)。進(jìn)入這種狀態(tài)墩崩，就會(huì)陰陽(yáng)失衡了氓英。? “若成若不成而后無(wú)患者，唯有德者能之鹦筹≌叮”不管這個(gè)事情做得成做不成，自己要沒(méi)有后患盛龄。這個(gè)后患不僅僅是指在社會(huì)上名譽(yù)地位的影響饰迹，還有自然狀態(tài)下身體精神的影響。內(nèi)外都立于不敗之地余舶，這是有德者才能之啊鸭。看到莊子的這幾句話匿值，我們自己就要檢查一下赠制，看自己平時(shí)的修為如何？是不是具備了這方面的能耐挟憔？具備了這樣的能耐钟些，我們才能說(shuō)是“有德者”。一個(gè)真正修道的人绊谭，有修為的人政恍，決不會(huì)去計(jì)較事情的成敗得失。想起去年參加一次很重要的比賽达传，起初很擔(dān)心失敗篙耗，影響單位，后來(lái)跟領(lǐng)導(dǎo)談過(guò)以后宪赶，打消了顧慮宗弯，不再關(guān)注成或不成的結(jié)果，就是全力去準(zhǔn)備搂妻，我自知修為不夠蒙保，還需繼續(xù)調(diào)整自己，我想待到哪天欲主，當(dāng)我不再需要求助他人邓厕，不再需要借助別人的疏導(dǎo)逝嚎，自己就能自然想通和自然應(yīng)對(duì)一切時(shí)，才是真的把所學(xué)和所思落地了邑狸。
? ? ? ? 回顧《人間世》前面的部分，莊子先講了心齋涤妒，要我們以心齋的修養(yǎng)把我們的精神和智慧提高起來(lái)单雾。而后他又借用孔夫子對(duì)葉公子高的說(shuō)話，告訴我們不管是人道之患她紫，還是陰陽(yáng)之患硅堆；即使是在內(nèi)外交迫、內(nèi)外煎熬的狀態(tài)之下贿讹，也要做到“無(wú)患”渐逃，要坦然處之，以平常心對(duì)待民褂，這就是我要繼續(xù)努力的方向茄菊。
