《愛(ài)的藝術(shù)》導(dǎo)讀（社工人讀書(shū)會(huì)2019下）
親愛(ài)的同學(xué)們泥彤，本期讀書(shū)會(huì)共讀書(shū)目是香港大學(xué)推薦書(shū)目———《愛(ài)的藝術(shù)》和《目送》。
《愛(ài)的藝術(shù)》作者是埃里希?弗洛姆酥郭，弗洛姆是一位哲學(xué)家叭爱、心理分析學(xué)家，此書(shū)中作者詮釋了關(guān)于愛(ài)是什么实辑，我們?yōu)槭裁葱枰獝?ài)捺氢？如果愛(ài)，光是感情剪撬，而不同時(shí)又是一種判斷和一項(xiàng)決定的話摄乒，如何才能肯定我們會(huì)永遠(yuǎn)保持相愛(ài)呢？我們可以跟著直覺(jué)残黑、感性愛(ài)上一個(gè)人馍佑，但要維持與保鮮愛(ài)情，勢(shì)必要注入理性與思考萍摊。
《目送》作者龍應(yīng)臺(tái)挤茄，書(shū)中表示“有些事，只能一個(gè)人做冰木。有些關(guān)穷劈，只能一個(gè)人過(guò)笼恰。有些路啊，只能一個(gè)人走歇终∩缰ぃ”，作者對(duì)父親深深地懷念和愛(ài)评凝。
這三周追葡，讓我們一起閱讀《愛(ài)的藝術(shù)》和《目送》，隨著作者的腳步奕短，以作者的視角去看待宜肉、理解、感受“愛(ài)”吧翎碑！
推薦理由：
社工1834趙俊蘭——《愛(ài)的藝術(shù)》
愛(ài)需要勇氣谬返，需要能力，需要責(zé)任心日杈。愛(ài)情的美好遣铝，是上帝賜予人類(lèi)有別于其他物種最寶貴的財(cái)富，這種高級(jí)而浪漫的情感莉擒，神秘酿炸、強(qiáng)烈、刻骨銘心涨冀，同時(shí)填硕，愛(ài)情更多依賴(lài)感性，它如潮水般鹿鳖，來(lái)也匆匆廷支，去也匆匆，相對(duì)于親情栓辜、友情，它更為強(qiáng)烈垛孔，卻又更為善變藕甩。
愛(ài)在世間有很多種形式，博愛(ài)周荐、母愛(ài)狭莱、性愛(ài)、自愛(ài)概作、神愛(ài)等等腋妙。以一個(gè)綜合的觀點(diǎn)來(lái)看，基本上可以從神愛(ài)的發(fā)展來(lái)囊括這些種愛(ài)讯榕。這也同一個(gè)嬰兒不斷成長(zhǎng)相類(lèi)似骤素，小我即大我匙睹。在原始社會(huì)，弱小的人類(lèi)需要祈求神靈的庇佑济竹，此時(shí)神靈仿佛人類(lèi)的母親痕檬，無(wú)償?shù)膼?ài)她的孩子們。隨著新階段人類(lèi)不斷發(fā)展送浊，上帝這個(gè)形象逐漸誕生梦谜，這個(gè)形象仿佛慈祥的父親，再逐漸過(guò)渡到正義袭景、真理和愛(ài)的原則的象征唁桩，這樣的國(guó)度中，做錯(cuò)事情要受到懲罰耸棒，有所成就會(huì)得到獎(jiǎng)賞荒澡。這也就形成了自愛(ài)。筆者認(rèn)為榆纽，隨著正義深達(dá)人心仰猖，人們不僅接受正義、公平這些名詞奈籽，而是能夠踐行饥侵，也就到達(dá)了博愛(ài)。愛(ài)在人和人之間衣屏，在人和萬(wàn)物之間躏升。人對(duì)于上帝的信仰也從渺小仰望權(quán)威轉(zhuǎn)換到了上帝在人心中，人相信客觀事物的無(wú)限發(fā)展狼忱，相信人與人之間的和諧統(tǒng)一膨疏，即相信愛(ài)。
在《愛(ài)的藝術(shù)》這本書(shū)中钻弄，作者開(kāi)篇就調(diào)侃道：“再也找不出一種行為或一項(xiàng)行動(dòng)像愛(ài)情那樣以如此巨大的希望開(kāi)始佃却，又以如此高比例的失敗而告終。如果是別的事窘俺，人們會(huì)想方設(shè)法找出失敗的原因饲帅，吸取教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)或者永遠(yuǎn)洗手不干瘤泪，但因?yàn)槿藗儾豢赡苡肋h(yuǎn)放棄愛(ài)情灶泵，所以看起來(lái)只有一條可行的路，那就是克服愛(ài)情的挫折对途，找到原因并去探究愛(ài)情的意義赦邻。”讓我們能感受得到实檀，愛(ài)一個(gè)人不僅是一種強(qiáng)烈的感情惶洲，而且也是一項(xiàng)決定按声，一種判斷，一個(gè)諾言湃鹊。如果愛(ài)情僅僅是一種感情儒喊，那愛(ài)一輩子的諾言就沒(méi)有基礎(chǔ)。一種感情容易產(chǎn)生币呵，但也許很快就會(huì)消失怀愧。
從書(shū)的標(biāo)題到書(shū)中每一個(gè)章節(jié)所引發(fā)的思考，都映射到了我們每個(gè)人生活的方方面面余赢。盡管弗洛姆的《愛(ài)的藝術(shù)》的寫(xiě)作已超過(guò)半個(gè)多世紀(jì)芯义，但精神的孤獨(dú)與迷失依然是囚禁現(xiàn)代人的枷鎖，故其思想依然對(duì)我們有著不容置疑的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義妻柒。而《愛(ài)的藝術(shù)》扛拨，便是指引我們?cè)趷?ài)、在生活的道路上不斷前進(jìn)的愛(ài)爾克的燈光举塔。對(duì)《愛(ài)的藝術(shù)》的閱讀绑警，印證了卡爾維諾對(duì)于經(jīng)典所下的定義：‘每一次重讀，就像初次閱讀一般央渣，是一次發(fā)現(xiàn)的航行计盒。’
當(dāng)我們捫心自問(wèn)芽丹，“愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)嗎北启？”就可以引發(fā)無(wú)限有趣的探討，讓我們一起閱讀《愛(ài)的藝術(shù)》拔第，并且期待聽(tīng)到你的分享咕村！
社工1832肖鑫——《目送》
第一次接觸到目送是因?yàn)殡s志中一篇散文，在不出名的雜志中文章質(zhì)控不是很到位蚊俺，每篇文章看完都是相同的感覺(jué)懈涛，但是突然一篇文章讓我讀完眼前一亮，讓我迫不及待的想知道作者泳猬，往回翻龍應(yīng)臺(tái)肩钠，只是摘抄于目送一章節(jié)一小段，可是留下的剛剛好暂殖，剛剛好總夠讓我感動(dòng)，讓我產(chǎn)生沖動(dòng)去讀完它当纱，甚至不能等呛每。
那篇是關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)父親，他會(huì)在人多的時(shí)候把三輪車(chē)停在很遠(yuǎn)坡氯，因?yàn)榕畠菏侨嗣窠處煵幌肱畠簛G面子晨横，當(dāng)父親進(jìn)火化機(jī)洋腮，原文是，火葬場(chǎng)的爐門(mén)前手形，棺木是一只巨大而沉重的抽屜啥供，緩緩?fù)盎小](méi)有想到可以站得那么近库糠，距離爐門(mén)也不過(guò)五公尺伙狐。雨絲被風(fēng)吹斜，飄進(jìn)長(zhǎng)廊內(nèi)瞬欧。我掠開(kāi)雨濕了前額的頭發(fā)贷屎，深深、深深地凝望艘虎，希望記得這最后一次的目送唉侄。
我之后去了百度搜索，《目的》的創(chuàng)作背景野建，2004年属划，龍應(yīng)臺(tái)父親的逝世，讓她體味到人生如同“暗夜行山路”候生。此前同眯，五十多歲的她，從未經(jīng)歷過(guò)任何至親的死亡陶舞∷圆猓“這與她臺(tái)灣‘外省人’的身份有關(guān)≈追酰”作為從大陸到臺(tái)灣的移民唠粥，除了父母兄弟，小時(shí)候的龍應(yīng)臺(tái)沒(méi)有其他家族親人停做，因?yàn)檫@一背景晤愧，她對(duì)許多“人生基礎(chǔ)課程”的學(xué)習(xí)有著嚴(yán)重的時(shí)間上的延遲◎入纾“如果我在原來(lái)的家族官份，可能十歲就遇到祖父過(guò)世、十三歲祖母過(guò)世烙丛，還會(huì)有叔公之類(lèi)親戚的人際變化舅巷。等他到了五十歲，才上別人十幾歲就上過(guò)的人生課程河咽，我的父親過(guò)世钠右，第一次上課就是這重大人生事件⊥罚”這時(shí)她才明白飒房，“有些事搁凸，只能一個(gè)人做。有些關(guān)狠毯，只能一個(gè)人過(guò)护糖。有些路啊，只能一個(gè)人走嚼松〉樟迹”
就像有些書(shū)只能一個(gè)人看，所以靜下心來(lái)惜颇，跟我們一起來(lái)讀一本書(shū)吧皆刺！
資料推薦：
1.知網(wǎng)APP
2.百度APP
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2.“微信讀書(shū)”APP閱讀
3.喜馬拉雅FM聽(tīng)書(shū)
本期讀書(shū)分享會(huì)：
定于??第十四周??周五中午12：50
八棟五樓實(shí)務(wù)工作室
