??????這是我第二次來到南京羡蛾。第一次來南京應(yīng)該是十年前漓帅，已經(jīng)沒有太多的記憶。一出地鐵口我就看到了課本里所描寫的秋天痴怨，秋風(fēng)蕭瑟忙干，層林盡染，一片金黃浪藻。
于是，我在這樣美麗的地方爱葵，懷著美好的心情開啟了三天“取經(jīng)”之旅施戴。
關(guān)于母語
母語民族的文化基因反浓，血脈的延申；是國(guó)家的赞哗，建設(shè)的雷则，國(guó)家教育改革的建設(shè)工程。我們加強(qiáng)愛國(guó)主義教育肪笋，要扎下根月劈。只有把根扎深，生命才是永恒的藤乙，強(qiáng)大的猜揪。
母語有課程，是民族基礎(chǔ)教育的核心課程坛梁；是智慧教育的過程而姐。母語帶來智慧，智慧得到生長(zhǎng)罚勾。
語文教學(xué)要以閱讀為核心毅人，從閱讀獲得文化滋養(yǎng)。兒童為本尖殃，基于兒童丈莺。
親近兒童要有親近的方式。兒童親近母語送丰，母語親近兒童缔俄，他們是互動(dòng)的，對(duì)話的關(guān)系器躏。
偉大事業(yè)在主體本身俐载，在于我們自己，兒童登失。偉大事物就是教師和兒童遏佣。
兒童母語教育
兒童母語教育不能簡(jiǎn)單地和語文教育劃等號(hào)。徐冬梅老師在“用母語構(gòu)筑世界”的主題演講中就提到了兒童母語教育是讓孩子用母語認(rèn)識(shí)世界揽浙，用母語閱讀世界状婶，用母語構(gòu)筑世界。
重新定義大語文：新教材馅巷、大語文膛虫、云課堂
統(tǒng)編教材閱讀加強(qiáng)，整本書進(jìn)入課堂钓猬，寫作更有序列性稍刀，傳統(tǒng)文化比重增加。我們要用好教材敞曹，教好教材账月，實(shí)現(xiàn)保底目標(biāo)综膀。
我們常說“大語文”，何謂大語文捶障？大語文絕不是以應(yīng)試為目標(biāo)的語文僧须，以工具化的字詞句訓(xùn)練為教學(xué)內(nèi)容的語文，也絕不是只教教材的語文项炼，更不僅僅是校園里的語文課担平。家庭、社區(qū)锭部、社會(huì)機(jī)構(gòu)和更廣泛意義的母語教育暂论。大語文也絕不僅僅是線下面對(duì)面的課堂。我們還能通過云課堂拌禾，通向未來教育的大語文演講廳取胎、直播間等。
大語文不僅僅是語文教材的學(xué)習(xí)湃窍，應(yīng)試的語文學(xué)習(xí)闻蛀，以閱讀為核心，不僅僅是學(xué)語文您市，最根本的是不是在育人觉痛，是不是以兒童為本。
閱讀課課例
這次親近母語教育研討會(huì)中呈現(xiàn)了兩個(gè)精彩的閱讀課課例茵休，分別是周益民老師執(zhí)教的課內(nèi)閱讀課“創(chuàng)造一個(gè)老故事”以及梁琳老師執(zhí)教的文學(xué)課《女媧補(bǔ)天》薪棒。
周老師的閱讀課在課本提供的《牛郎織女》的基礎(chǔ)上，補(bǔ)充了另外三個(gè)版本的《牛郎織女》榕莺。通過閱讀四個(gè)文本俐芯，對(duì)比發(fā)現(xiàn)各自的特色。周老師重點(diǎn)放在分析黃蓓佳版本的《牛郎織女》钉鸯。
“誰想干什么吧史？”（王母娘娘讓嫦娥勸織女回到天宮）“作家當(dāng)時(shí)可能怎么想？”
“要給故事新增一個(gè)角色唠雕，增加誰贸营？”
“派牛郎的鄰居大媽去勸織女，這樣可不可以及塘？”
鄰居大媽這個(gè)設(shè)定看出了周老師的巧思，這個(gè)角色貼近學(xué)生的生活锐极，學(xué)生容易聯(lián)系自身生活實(shí)際笙僚，讓學(xué)生有話可說。通過思考能不能請(qǐng)鄰居大媽去勸織女回天宮灵再，學(xué)生從中悟出了在故事中新增角色是要經(jīng)過慎重思考的肋层，要想清楚加誰亿笤？為什么加他？加角色都要在故事的框架里面栋猖。保留故事原先的情節(jié)走向净薛，符合故事情感色彩。之后遷移運(yùn)用蒲拉，讓學(xué)生嘗試給獵人海力布的故事新增角色肃拜，并說說為什么。
周老師的教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生了解課文內(nèi)容雌团，創(chuàng)造性復(fù)述燃领。其中的難點(diǎn)——給創(chuàng)造性復(fù)述支架，教方法锦援，也做得很到位猛蔽。
梁琳老師挑戰(zhàn)了一節(jié)很難的課——文言文版的《女媧補(bǔ)天》。
師：題目是文章的眼睛灵寺，神話故事里面曼库，題目一定不要錯(cuò)過，題目中包括了重要信息略板。你讀到了什么毁枯？人物是？事件是蚯根？如果讀下去后众，你還想知道什么？
生：女媧是怎么補(bǔ)天的颅拦？補(bǔ)天后如何蒂誉？女媧為什么補(bǔ)天？……
師：會(huì)閱讀的孩子是會(huì)提問的孩子距帅。
梁老師關(guān)注題目右锨，從題目引發(fā)提問，把握故事情節(jié)碌秸，有緊有松的閱讀绍移。她通過激發(fā)兒童的天性——問為什么，從而激發(fā)孩子閱讀神話的興趣讥电。
整節(jié)課蹂窖，梁老師不斷讓學(xué)生朗讀，不斷讓學(xué)生想象畫面恩敌，也巧妙地把學(xué)習(xí)文言文的技巧融入其中瞬测。
故事本身是有一種力量，認(rèn)識(shí)世界，豐富自己的一種方法月趟。方法灯蝴，觀察，比較孝宗，分析穷躁，概括，質(zhì)疑因妇。在感性的文字之上關(guān)注理性的事情问潭。神話故事教學(xué)要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)有典型性和普遍性的關(guān)聯(lián)之外，還要去發(fā)現(xiàn)神話故事的特殊性沙峻。教學(xué)需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S的指引睦授，態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)。
閱讀課教什么摔寨？怎么教去枷？
教什么？
從文本提煉出教學(xué)內(nèi)容是复，聚焦深層內(nèi)容删顶。
教什么比怎么教更重要。首先要明確目標(biāo)和內(nèi)容淑廊。
教審美逗余，但又不僅僅是教審美。小學(xué)閱讀能力的五個(gè)方面：感受性季惩，想象力录粱，判斷力，分析力画拾，批判力啥繁，整體的能力。在小學(xué)階段要發(fā)展小學(xué)生的理性思維能力青抛，要注重其中的因果關(guān)系旗闽，閱讀是建構(gòu)意義的心理過程。文學(xué)的閱讀也要教如何發(fā)展理性閱讀的過程蜜另。
怎么教适室？
注重誦——進(jìn)入到作品中，看到情境举瑰、畫面捣辆。讓兒童習(xí)得，學(xué)會(huì)自己去創(chuàng)造美此迅。
短暫的三天學(xué)習(xí)中汽畴，一場(chǎng)場(chǎng)充滿童真童趣的故事講述促煮，一節(jié)節(jié)充滿智慧與激情的課堂教學(xué)，一次次思維碰撞的圓桌討論整袁，一個(gè)個(gè)指點(diǎn)迷津的專家講座都共同點(diǎn)明了一個(gè)主題——親近母語。母語教育是一個(gè)民族文化傳承和發(fā)展的“根”的工程和“花”的事業(yè)佑吝。我們作為母語老師坐昙，母語教育的傳遞者，必須承擔(dān)起引導(dǎo)“回歸”者的角色芋忿。
正如徐冬梅老師所說的：母語教學(xué)要實(shí)現(xiàn)三個(gè)“回歸”：
回歸母語本身炸客。用可親的方式引導(dǎo)兒童回到母語溫暖的懷抱。
回歸兒童戈钢。我們要積極倡導(dǎo)在語文教學(xué)中關(guān)注兒童的情感體驗(yàn)痹仙，使其在閱讀中融入文化，尋找自我殉了，確立自我开仰。
回歸文學(xué)。教師首先要錘煉自己的語言薪铜，不斷提高自身文學(xué)素養(yǎng)众弓，然后才是教育素養(yǎng)和教育方法。
這次學(xué)習(xí)隔箍，點(diǎn)亮了我心中教育教學(xué)的燈火谓娃。我為兒童而來，也將為兒童而去蜒滩。我將帶著這明亮的燈火滨达，把種子播撒在母語的土壤里，給予陽光和水分俯艰，讓種子生根發(fā)芽捡遍，茁壯成長(zhǎng)！
永葆對(duì)世界的好奇!
永葆對(duì)教育的熱情蟆炊！
