小時候腺晾,我家門前有一架葡萄瓢棒。從葡萄長出來的那一天起,我就一天天監(jiān)視著它們丘喻。葡萄成熟得很慢脯宿,一顆,一顆泉粉,像蝸牛连霉。我以為我很快榴芳,因為我搶在蝸牛爬上葡萄藤之前摘到了那一顆甜葡萄《搴常可每次回味起來窟感,舌根依然是酸的。
快歉井,能讓我們獲得什么?很多柿祈。比如更早接近終點,把悵惘留給身后的競爭者哩至。
那么躏嚎,在快中,我們失去了什么?不知道菩貌。因為這個問題卢佣,快的人沒有想過。就像有一天箭阶,你推開門虚茶,突然發(fā)現(xiàn)你的孩子已經(jīng)大學(xué)畢業(yè),正在為沒著落的工作和捉摸不透的愛情欷歔苦惱仇参。而你出門的時候嘹叫,他還在呼啦啦地玩著溜溜球。不是嗎?
據(jù)說诈乒,當(dāng)人類還在叢林里跟劍齒虎赤身肉搏的時候待笑,發(fā)展出了一套快速應(yīng)對的系統(tǒng),在第一時間做出決斷與行動抓谴,但是常出錯暮蹂。錯不要緊,因為在弱肉強食的叢林里癌压,快而錯比慢而對更安全仰泻。后來呢?我們進化成了猿,蹲在樹上滩届,不用老想著被吃掉集侯,于是就有空閑胡思亂想了。漸漸地帜消,另一套審慎決策的系統(tǒng)發(fā)展起來棠枉。事實很明顯:在人類的進化史上,“慢”比“快”更高級泡挺。
工業(yè)革命以來辈讶,奔跑了好幾個世紀(jì)的人類,像一架一經(jīng)發(fā)動便再也無法停歇的永動機娄猫,以速度為終點贱除,奔跑生闲,奔跑!超越時間,超越空間月幌,甚至超越了預(yù)設(shè)的終點碍讯。可為什么我們的內(nèi)心還是感到恐慌?更多的時候扯躺,一旦趕到盡頭捉兴,便發(fā)現(xiàn)所謂的終點,不過是人生虛線上的一個小小的圓點;我們總是發(fā)現(xiàn)录语,我們失去了過程中的細節(jié)倍啥。
我們是被歷史虛筆帶過的、缺乏細節(jié)的人钦无。我們有追求逗栽,但沒有理想;我們有目標(biāo)盖袭,但沒有信條;我們有欲望失暂,但沒有要求。我們站在一個孤島上鳄虱,記不清來時的路徑弟塞。我們努力,我們疲倦拙已,卻不覺得充實决记。因為,我們刪減壓縮了生命的經(jīng)驗倍踪。我們雙手盈握著的系宫,莫不是一個看似圓滿的空虛?
慢,不一定落后建车,而落后在今天不一定就會挨打扩借。是的,有些事情說起來也許有點諷刺缤至。很多古跡之所以保存得完整潮罪,竟是得益于落后,得益于慢领斥。于是嫉到,人們從中發(fā)現(xiàn)了宇宙的秘密,起點即終點月洛。于是由圓見缺何恶,于是自多及少,于是人們發(fā)現(xiàn)嚼黔,快就是慢导而,而慢是另一種快忱叭。
慢,是放大后的細節(jié)今艺。慢韵丑,是精確把握當(dāng)下的最直接的方式。慢虚缎,是風(fēng)流云散后對前塵往事的端詳撵彻。慢,是對未來的回憶实牡。
精確一點吧陌僵,請別太快。請向我呈現(xiàn)一顆葡萄的變化创坞,流轉(zhuǎn)的光澤碗短,酸與甜的佳釀。請向我描述蝸牛的慢题涨,它走過的彎路偎谁,犯過的錯誤,它的自信與謙卑纲堵,沉重與豁達巡雨,它帶著房子去旅行的樂觀,與那背負(fù)著十字架的罪惡感席函。盡管在中國铐望,蝸牛象征著緩慢和落后,但在西方茂附,人們卻視之為恒定執(zhí)著的堅持者正蛙。它指向未來,因為人們會借蝸牛的行動來預(yù)測天氣营曼。如果蝸牛的觸角伸得很長乒验,就意味著明天有一個好天氣。
詩人說得好:一只追趕火車的蝸牛上了前程溶推。