機械思維應(yīng)對日常事情得心應(yīng)手塘幅，正是如此同時強化了這個思維模式昔案，不過要想富有樂趣的充實生活，就要增加豐富心理活動电媳。
餐廳燈飾的LED小燈壞了踏揣，買來新的換上，于是重新光亮起來匾乓。這就如同開關(guān)一樣捞稿，打開燈亮，關(guān)閉燈滅拼缝，機械構(gòu)造控制著結(jié)果娱局。
慢慢我們習(xí)慣了這個機械思維模式，而且日常行為中也印證這個模式咧七。比如我們發(fā)現(xiàn)小孩子不聽話衰齐，就會訓(xùn)斥，小孩子會馬上表現(xiàn)得服從继阻。
這在心理上就是典型的“刺激—行為”反應(yīng)模式设塔，也是經(jīng)典的行為主義理論公式暇检。給出刺激，自然得出反應(yīng)，這契合機械動作随抠，也深為我們熟悉。
小時候農(nóng)村干農(nóng)活英融，都說“三春不如一秋忙”鞍历，秋天忙著收割玉米，豆子背蟆，地瓜鉴分，還要接著翻耕土地，種上小麥带膀。那個忙乎志珍，只能先收后種，而且有付出就有收貨垛叨，你忙乎完一塊地就完成一塊地伦糯，人勤地不懶。
這些日乘栽活動也給了我們大腦經(jīng)驗積累敛纲，只要忙乎，就有結(jié)果剂癌，給了刺激淤翔，就有反應(yīng)。
再比如佩谷，餓了會找吃的旁壮，渴了就找喝的监嗜，困了就要睡一覺，累了也得歇一歇抡谐，自然的有了外在刺激裁奇，就會產(chǎn)生行為反應(yīng)，這也是機械思維源泉麦撵。
再看行為主義心理學(xué)家華生的名言刽肠，“如果給我一打嬰兒，我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何一類人免胃，醫(yī)生音五、律師、商人和領(lǐng)導(dǎo)者杜秸，甚至于乞丐和盜賊放仗。”這里的理論基礎(chǔ)就是刺激—反應(yīng)模式撬碟。
因此诞挨，我們可以說機械思維建立在因果先后體驗上，同時支配思維就是“刺激—反應(yīng)”模式呢蛤。
可能小刺激大反應(yīng)惶傻，比如良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒其障，給點陽光就燦爛银室。也可能大刺激小反應(yīng)，比如臉皮厚過城墻屢教不改励翼，泰山崩于前而色不變蜈敢，麋鹿興于左而目不瞬。
問題是汽抚，遇到困惑時候抓狭，我們心理反應(yīng)可不是這樣簡單，或者說看似反應(yīng)很簡單造烁，或者很迅速否过，然而中間經(jīng)歷了復(fù)雜生化心理反應(yīng)，比如冷靜從容后面是心智成熟的思辨惭蟋。
因此苗桂，我們的真實心理反應(yīng)是這樣的，“刺激—心理活動—反應(yīng)”告组，看似呈現(xiàn)出來的是反應(yīng)煤伟，其實心里對于刺激經(jīng)歷了看不見的活動。
換做機械工具也可以理解，比如現(xiàn)在小麥聯(lián)合收割機持偏，玉米收割機驼卖，看似只要開動機器氨肌，就能收獲糧食鸿秆，中間還是機械零部件運動的結(jié)果，出了差錯照樣搞砸事情怎囚。
心理活動也是如此卿叽，接受外在刺激后，沒有人會無動于衷恳守，機械輸出固定結(jié)果考婴，一定會內(nèi)心掀起波瀾，只不過微波蕩漾還是波浪滔天區(qū)別催烘。
比如助人為樂這件事沥阱，遇到同事朋友開口向你求助，你會如何辦伊群？
機械思維模式的人考杉，就是刺激—反應(yīng)模式，求助—滿口答應(yīng)或一口拒絕舰始。警覺機械思維的人崇棠，則是求助—？—行為丸卷。
這里的問號就是心理活動枕稀，具體會經(jīng)歷三個過程：解釋、責(zé)任谜嫉、能力萎坷。
收到求助信號后，首先會解釋這是什么事情沐兰，給個啥樣定義哆档，搞明白是什么很重要，這就是知覺僧鲁。
而后會結(jié)合記憶虐呻，思考這是自己職責(zé)范圍事情嗎，是否需要承擔(dān)責(zé)任寞秃，這就是記憶的使用斟叼。
最后確定承擔(dān)責(zé)任，就要考慮自己能力水平春寿，可否達到要求朗涩，盡量量力而行，當(dāng)然也會認(rèn)為不是責(zé)任范圍或者無能為力绑改，無論如何會給出判斷結(jié)論谢床。這就是思維兄一。
因此，機械思維忽略了中間三步驟：知覺识腿、記憶和思維出革。這容易導(dǎo)致反應(yīng)過度或者不足。足夠好的思維模式是：覺察刺激—解釋渡讼、責(zé)任骂束、能力—做出反應(yīng)。
機械思維應(yīng)對日常事情得心應(yīng)手成箫，正是如此同時強化了這個思維模式展箱，不過要想富有樂趣的充實生活，就要增加豐富心理活動蹬昌。
