? ? ? 佛法是成就一切停忿、圓滿一切的方法中鼠。唯有佛法能使我們獲得解脫可婶。而皈依就是開啟佛法之門的鑰匙。皈依佛門是學(xué)佛者必須的手續(xù)兜蠕。無論顯宗還是密宗扰肌，皈依引導(dǎo)是一切道的基石。
? ? ? 皈依需要堅(jiān)定不移的信心熊杨、恭敬心和虔誠心曙旭。信心猶如種子盗舰，能生長一切善法的功德，如經(jīng)中說：“無信心之人桂躏，不生諸善法钻趋，如種被火焚，青芽豈能生剂习？”具足信心才能開啟皈依之門蛮位，上師三寶的加持和功德才能融入自相續(xù)，才能生起真實(shí)的證悟鳞绕。
? ? ? 皈依后我們?cè)谏蠋煹慕虒?dǎo)下依教奉行失仁，集資除障，行持善法们何，遠(yuǎn)離惡法萄焦，誠信因果，從內(nèi)心深處精勤皈依上師三寶冤竹，出離心拂封、清凈信、勝解信鹦蠕、菩提心等一切圣道功德將越來越增上冒签。皈依可以產(chǎn)生巨大福報(bào)的功德利益，故在《般若波羅蜜多攝要》中說：“皈依福報(bào)若有相钟病，三千大千世難容萧恕，廣闊無邊大海水，用雙手舀豈能盡肠阱±扰福”皈依后平日里我們所做的一切善行：如布施、放生辖所、誦經(jīng)、頂禮等等磨德，就變成脫離輪回的功德缘回，都是解脫的方法，也可以說是破除自身的一切缺陷典挑，能使善功德圓滿酥宴，否則這些善行只能成為輪回中的善因而消耗。
? ? ? 皈依是一切戒律的根本您觉，如果我們要受持五戒拙寡、菩薩戒、密宗金剛乘的灌頂?shù)攘账踔羶H僅受持一天的八關(guān)齋戒之前必須要具足真實(shí)皈依肆糕，否則戒體不生般堆。皈依是解脫惡趣的種子，可以消盡往昔我們所造的惡業(yè)诚啃，遠(yuǎn)離人與非人的障礙淮摔，得到上師三寶的護(hù)佑，消災(zāi)避禍始赎。佛經(jīng)中說和橙，世人雖然行善，終不能破除先世的惡業(yè)造垛，若能皈依三寶魔招，就能破壞先世惡業(yè)。皈依是圓滿肝辶桑慧資糧办斑，消除宿業(yè)的殊勝法門，只要我們猛烈修持皈依心奔脐，持之以恒俄周，成就佛果就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
? ? 《佛說希有校量功德經(jīng)》說：皈依三寶所得的功德之大髓迎，若具足四事供養(yǎng)峦朗，乃至建七寶塔供養(yǎng)舍利的功德，尚不及皈依三寶所獲得的功德之百分之一排龄〔ㄊ疲“夫三寶者，千生難遇橄维，萬劫難逢尺铣，皈依者，福增無量争舞；禮念者凛忿，罪滅河沙。譬如靈丹之妙藥竞川，療百病而蠲除店溢。冥冥黑夜中，三寶為燈燭委乌；滔滔苦海內(nèi)床牧，三寶為舟航；焰焰火宅中遭贸，三寶為雨澤戈咳。”由此可知皈依佛門之功德。
