我們總說(shuō)陶珠，要和價(jià)值觀相同的人在一起交流，這樣才有話題可聊不會(huì)覺(jué)得無(wú)聊享钞。并且價(jià)值觀相同的人在一起交流還可以減少溝通成本揍诽，可以及時(shí)的達(dá)成共識(shí)。
然而事實(shí)上如果你的段位足夠高栗竖，在這個(gè)巨大的世界中找到一個(gè)價(jià)值觀相同的人的可能性就越低暑脆，更多的只能如薩特所說(shuō):
他者即地獄。
所以狐肢，不妨換一個(gè)角度來(lái)想:和相同價(jià)值觀的人在一起相處真的重要么添吗？
僅僅和興趣相投的人相處，世界就太單一化了份名，世界不止是你的小圈子碟联，努力和更大圈子的世界發(fā)生關(guān)系會(huì)更有意思。
同時(shí)僵腺，和價(jià)值觀相同的小伙伴在一起討論問(wèn)題往往跌入同一個(gè)陷阱里鲤孵，如果此時(shí)有來(lái)自不同價(jià)值觀的人說(shuō)出一句對(duì)他來(lái)說(shuō)很淺顯的話就可能解決大問(wèn)題。
在外掛電梯發(fā)明以前辰如，一家酒店由于樓內(nèi)面積不夠安裝電梯而苦惱普监，正在焦急之時(shí)，旁邊的清潔工卻一語(yǔ)道破天驚琉兜，提出了外掛電梯的想法凯正，從此，外掛電梯逐步被設(shè)計(jì)出來(lái)豌蟋，流傳至今廊散。可見(jiàn)生活在同一個(gè)世界的人們往往精神不生活在一個(gè)世界梧疲，多和不同世界的人交往奸汇，能擦出奇妙的火花施符。
在更高的層次上，接觸價(jià)值觀不同的人擂找，有助于反省自我，使自己更加完善自己的底層邏輯浩销，在哲學(xué)上使自己的思維體系更接近于世界的運(yùn)營(yíng)規(guī)律贯涎。哲學(xué)家休謨的懷疑主義主張懷疑一切，本質(zhì)上就是防止價(jià)值觀定型從而產(chǎn)生偏見(jiàn)慢洋，正如羅素所說(shuō)
沒(méi)有一點(diǎn)哲學(xué)塘雳，一個(gè)人的終身都會(huì)是偏見(jiàn)的囚徒。
為了撇清自己的無(wú)知普筹，唯一方式便是一無(wú)所知败明，正是有拋棄固定價(jià)值觀而認(rèn)清自己一無(wú)所知的自信，才能成為真正的智者:
我唯一所知的是我一無(wú)所知太防。
拋棄價(jià)值觀的束縛不僅僅真對(duì)作為個(gè)體的主體妻顶，在抽象概念的主體上更有巨大作用。從而推動(dòng)者符號(hào)世界的物質(zhì)載體的人進(jìn)行活動(dòng)蜒车。從古至今很多主體之間的核心矛盾就出現(xiàn)在不同的世界觀上讳嘱，由此甚至引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，僅僅為了證明價(jià)值觀的唯一正確引發(fā)多少朝代更迭酿愧，又有多少生命因此犧牲沥潭。如果這些主體（主權(quán)國(guó)家）能夠?qū)捜莶煌膬r(jià)值觀，那么令人驚悚的戰(zhàn)爭(zhēng)和恐怖襲擊事件發(fā)生的可能一定會(huì)有所降低嬉挡。
然而自從“上帝”阻止人類修建巴別塔以后钝鸽，人類之間的寬容就越來(lái)越少，時(shí)至今日庞钢，很多人還在因此在犯錯(cuò)誤拔恰，各種各樣的保護(hù)主義阻止世界變得越來(lái)越好，期中最為恐怖的便是精神上的保護(hù)主義焊夸。
我們用“批判”來(lái)定義自己和世界并且劃清界限仁连，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，這是價(jià)值觀分離阱穗，對(duì)于一個(gè)國(guó)家饭冬，是意識(shí)形態(tài)的分離。楊奎松在《中華人民共和國(guó)建國(guó)史研究(2）》中曾這樣評(píng)價(jià)新中國(guó)的外交政策：“這是新中國(guó)外交政策從突出強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的‘一邊倒’揪阶，轉(zhuǎn)向較多地考慮國(guó)家現(xiàn)實(shí)利益而開(kāi)始走向務(wù)實(shí)的一個(gè)相當(dāng)重要的標(biāo)志昌抠。”此時(shí)和平共處五項(xiàng)原則超越意識(shí)形態(tài)的界限鲁僚，成為一國(guó)成熟的標(biāo)志炊苫。由此可見(jiàn)裁厅，高舉意識(shí)形態(tài)大旗的行為絕對(duì)是倒退。對(duì)于一國(guó)是精神文化上的萎靡侨艾，經(jīng)濟(jì)實(shí)力上的乏力执虹，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)是思想上的偏見(jiàn)，生活的低質(zhì)量唠梨。
由此可見(jiàn)袋励，面對(duì)各種層次上的主體時(shí)，把價(jià)值觀毀掉是一個(gè)前進(jìn)成長(zhǎng)的方向当叭，懷抱著固有的認(rèn)知是會(huì)失去未來(lái)的茬故。
