出差外地，賓館里的床太軟粱腻，撐不起我這受傷的老腰庇配，輾轉(zhuǎn)反側(cè)也找不到舒服的睡姿斩跌，沙發(fā)太短躺不下绍些，只好爬起來看電視打發(fā)時間。無意間看到《瑯琊榜》耀鸦，不下十個人專門推薦過柬批，那就看吧。
沒想到劇情真的挺吸引人袖订，胡歌把柔弱多病氮帐、儒雅俊逸、才情過人的梅長蘇表現(xiàn)的淋漓盡致洛姑，一口氣看了十集上沐，困的實在沒辦法才迷迷糊糊睡去。于不看電視的我是破天荒的事楞艾。
得不到的美好参咙，劇情給
《瑯琊榜》中梅長蘇足智多謀、瀟灑倜儻硫眯，對事情的把握運籌帷幄又游刃有余蕴侧，他幾乎是用一己之力顛覆政權(quán)，實現(xiàn)家國夢想两入。靖王單純善良净宵、剛正不阿、嫉惡如仇、又重情重義择葡，對國家盡心盡力紧武，為朋友兩肋插刀，在梅長蘇的幫助下一步步反轉(zhuǎn)敏储。
梅長蘇和靖王身上有太多普通人渴望又得不到或者不敢堅持的品格脏里，所以能瞬間點燃人們心中對社會公平正義、對親情友情的純正渴望虹曙。當我們不得不在現(xiàn)實面前妥協(xié)退讓時迫横，梅長蘇總是高人一著的手段，讓我們覺得似乎自己也能夠有足夠的智慧超脫現(xiàn)實酝碳；當我們被朋友背叛矾踱，感受友情淡薄的時候，靖王讓我們體會歷經(jīng)磨難依然堅定的守護友情的珍貴疏哗。
劇情里的生活呛讲，很過癮。因此返奉，越得不到贝搁，越珍貴。
雙重標準芽偏，不過是欲望的映照
正在熱播的《人民的名義》中的達康書記和祁同偉廳長雷逆，不管是正面還是反面，都傳遞著作者和觀眾的價值觀污尉。
達康書記成了該劇的流量擔當膀哲，是因為他完全沒有自我地奉獻，因為他雷厲風行的為民解憂被碗，因為他任何時候都堅持原則的選擇某宪。雖然生活中沒幾個人愿意有這樣的家人，更少人愿意有一個這樣的老公或爸爸锐朴，但是站在普通公民的立場兴喂，特別希望有一個人能夠放棄個人的一切為民請命，鞠躬盡瘁焚志，死而后己衣迷。
祁同偉一路高升，手段并不光明娩嚼，但是依然得到大家的同情蘑险，聰明英俊如他，即使不靠岳父也能成就一番事業(yè)岳悟。雖然政治婚姻不幸佃迄，但是他很有生活情趣泼差，對情人寵愛有加。不少網(wǎng)友說呵俏，雖然不喜歡他貪腐堆缘，但如果能夠選擇，還是愿意選擇祁同偉做家人普碎，畢竟他有人情味吼肥，讓人覺得溫暖。
這是明顯的雙重標準麻车。一方面希望官員清正廉潔缀皱，渴望官員帶來清正廉明的社會環(huán)境；另一方又希望得到更多动猬，希望權(quán)力能給自己帶來一些私利啤斗，希望過著小資的幸福生活 。
顯然赁咙，這部劇給大家傳遞的信息是家與國不能兩全钮莲，在夾縫的刀尖上舞蹈的政治家，沒有多少真正屬于自己的的空間彼水。
矛盾的心理崔拥，糾結(jié)的欲望，不過現(xiàn)實中人們心理的折射凤覆。
選擇記憶链瓦，不過是對現(xiàn)實的無奈
又想到《西游記》中的孫悟空，它陪著幾代人成長叛赚，幾乎沒有人不喜歡澡绩。大家喜歡悟空的七十二變，喜歡悟空的嫉惡如仇俺附，喜歡他一言不合就大敗各路妖魔鬼怪∠疲可是孫悟空縱有通天本領(lǐng)事镣，卻依然逃不過笑瞇瞇的如來佛的掌心，它還必須聽命于善惡不分揪胃、只會念緊箍咒的唐師傅璃哟。
只愿看著悟空大戰(zhàn)三百回合，戰(zhàn)勝各種鬼怪喊递，卻不愿記起他被誤解随闪、被誤會、被念緊箍咒骚勘、被遣散回花果山的畫面铐伴。
現(xiàn)實中的我們有指點江山撮奏、激揚文字的意氣風發(fā)，也有太多不被理解当宴、難以逃脫的“如來佛”和“緊箍咒”畜吊，不管多么努力，不管怎么掙扎户矢，卻似乎越陷越深玲献。悟空照見我們的英雄夢，也照見我們的困苦和掙扎梯浪，更照見我們拼搏中的無奈和憤怒捌年。
我們越過一座又一座生命的高山，淌過一條又一條人生的溝壑挂洛，到頭來卻發(fā)現(xiàn)又回到原地延窜。拉我們回原地是一只又一只看不見的手，這些手可能是父母抹锄、可能是老師逆瑞、可能是社會規(guī)則、可能是文化伙单、也可能是扎根在我們潛意識中還未被發(fā)現(xiàn)的生命密碼获高。
我們努力至此，到頭來吻育，終究逃不脫如來的掌心念秧，那是命運的“掌心”還是輪回的“掌心”？
不管怎樣布疼，當我們一次又一次回到原點摊趾，心中的豪情和酸楚，悟空最懂游两。
不管是《瑯琊榜》砾层、《人民的名義》、《西游記》贱案，還是《歡樂頌》肛炮、《紅樓夢》，都承載著作者的美好愿望宝踪，也體現(xiàn)了在現(xiàn)實面前的無奈侨糟，還有每一個階段人們復(fù)雜的心理、不平靜的心態(tài)瘩燥。
生活原本如此秕重，復(fù)雜如麻，簡單如風厉膀。
該追劇追劇溶耘，該吃瓜吃瓜二拐，不必當真。
