生命是用來體驗的质礼，而不是用來言說的旺聚。
世間的文學(xué)家也好，哲學(xué)家也好眶蕉，畫家也好砰粹，音樂家也好，他們大抵是用不同的藝術(shù)形式造挽，來呈現(xiàn)生命的多元碱璃，給人們帶來諸多不同的生命體驗，進而引發(fā)對生命的思索饭入，更好地認(rèn)識世界厘贼、認(rèn)識自我，活出生命原本應(yīng)有的模樣圣拄。
心理學(xué)家也應(yīng)該不會例外，只是針對的群體并非廣泛意義上的大眾毁欣，而是某些活出了『疙瘩』的小眾罷了庇谆。
我試圖從李克富老師這里找尋到心理學(xué)業(yè)界人士是如何助人走出偏離的軌道，回歸并活出真實的自我的凭疮。
但是幾天下來饭耳，我看到的是李老師的勤奮、博學(xué)执解、毅力耳标、夢想双藕、感性、智慧，而在我定睛找尋的問題上谚赎，卻是越看越繞，近乎昏厥砰奕。
這是個外行人看內(nèi)行人的真實存在脯丝。
繞暈了，其實也不要緊饶囚，誰讓咱沒有相關(guān)的專業(yè)知識作為支撐呢帕翻？但是，咱總能從里面學(xué)到咱能夠吸收得了的東東吧萝风。
《大道理都是廢話》一文嘀掸，讓我從文中僅有百十字的一段文字，了解了從醫(yī)學(xué)心理學(xué)角度對癌瘤形成的原因的表述——
『一切軀體上的疾病规惰，都是心理防御或心理應(yīng)對失效的結(jié)果睬塌。任何一種軀體上癌瘤，都是體內(nèi)的癌細(xì)胞在心理不健康甚至不正常的基礎(chǔ)上的大量積聚和增殖，正因為心理的不健康或不正常衫仑，才表現(xiàn)出諸如熬夜慪氣等行為和情緒的不健康或不正常梨与。』
這讓我再一次對心理學(xué)心景仰之文狱。沒有健康這個1粥鞋，其余的一切都是0。而這個1瞄崇，卻要以健康的心理為基礎(chǔ)呻粹。
《投稿與退稿》一文，讓我看到了一個始終懷揣文學(xué)夢的青年如何堅守夢想一步步走向文學(xué)與專業(yè)結(jié)合的康莊大道苏研。不由得感慨——你若盛開等浊，蝴蝶自來。
《成功=欲望-害怕》一文摹蘑，讓我們看到了一位行動上的勇者筹燕，正是憑借這份『勇』，成就了這個來自農(nóng)村的窮小子衅鹿，一路打拼成為島城著名心理學(xué)家撒踪。
《學(xué)生是心理老師的掘墓人而非跪拜者》一文，李老師從孔子和蘇格拉底兩位先賢的對比中大渤，說出了自己的心聲制妄，這便是希望自己的學(xué)生們不要一味跟隨，而要力求超越泵三。
《『簡書』三十五天 粉絲已經(jīng)逾千》一文是李老師在出差臺州的高鐵上涂鴉的耕捞，這個小小的細(xì)節(jié)，讓我看到了出差途中經(jīng)常在酣睡中度過的自己烫幕，也讓我看到了一個勤奮的筆耕不輟的專家是如何煉成的俺抽。
正如《真心英雄》歌曲中所唱: 不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹纬霞，沒有人能隨隨便便成功凌埂。
今天李老師發(fā)的《林子大了 什么鳥都有》一文，說實話诗芜，看著時瞳抓，我還覺得自己挺明白，但是看完再回想時伏恐，卻覺得腦中一團亂麻孩哑，剪不斷，理還亂翠桦。
我甚至在暈頭轉(zhuǎn)向中横蜒，開始了自己的發(fā)散思維胳蛮，心想，李老師是不是被那個學(xué)員給唬住了丛晌，是不是該學(xué)員是以此種方式向李老師炫耀：瞧仅炊，有人在點名約我了，我還可以吧澎蛛？在老師跟前炫耀凸顯自己的存在感吧抚垄？一種自戀的表現(xiàn)形式。
榮格說：盡量來學(xué)習(xí)知識和理論谋逻，但一觸及心靈的神奇呆馁，便可將所學(xué)的理論忘卻。
我原本就沒有心理學(xué)專業(yè)知識和理論毁兆，所以不存在忘卻的問題浙滤。
看到李老師的文章，讓我內(nèi)心為之一動的气堕，總是一些閃爍人性光芒的點滴纺腊。
這些，讓我更多地反思自己茎芭，走近更加真實的自己摹菠，也就夠了。
