心湛居士道席, 損書, 承悉一一瘫拣。小印倉卒鐫就, 附郵奉慧覽非区∏酌刻具久已拋棄, 假鐵錐為之。石質柔脆, 若佩帶者, 宜以棉圍襯, 否則印文不久即磨滅矣嫁审。朽人于當代善知識中, 最服膺者惟光法師跋炕。前年嘗致書陳情, 愿廁弟子之列, 法師未許, 去歲阿彌陀佛誕, 于佛前燃臂香, 乞三寶慈力加被, 復上書陳請, 師又遜謝。逮及歲晚, 乃再竭誠哀懇, 方承慈悲攝受, 歡喜慶幸, 得未曾有矣律适。法師之本, 吾人寧可測度, 且約跡論, 永嘉周孟由嘗云, 法雨老人, 稟善導專修之旨, 闡永明料簡之微辐烂。中正似蓮池, 善巧如云谷, 憲章靈峰, （明蕅益大師）步武資福, （清徹悟禪師）宏揚凈土, 密護諸宗。明昌佛法, 潛挽世風, 折攝皆具慈悲, 語默無非教化, 三百年來一人而已, 誠不刊之定論也捂贿。孟由又屬朽人當來探詢法師生平事跡, 撰述傳文, 以示后世, 亦已承諾纠修。他年參禮普陀時, 必期成就此愿也。率以裁復, 未能悉宣厂僧。（一九二三年二月四日溫州 曇昉疏答 錄自弘一法師）
三百年來一人
弘一上人嘗謂余曰：大德如印光法師者扣草，三百年來，一人而已吁系。蓋自云棲后德召，法化之廣白魂，未有如大師者汽纤。
