【9-5】
子畏【1】于匡【2】承璃，曰：“文王【3】既【4】沒(méi)【5】，文不在茲【6】乎望抽？天【7】之將【8】喪斯文也，后死者【9】不得與于斯文也履婉。天之未喪斯文也煤篙，匡人【10】其如予何！”
【注釋】
【1】畏：人看到骷髏時(shí)的心情毁腿，害怕舰蟆。這里指，威脅狸棍。
【2】匡：小孩子被約束在木制的筐子里，借助它站立味悄，叫匡草戈。匡有扶正的意思侍瑟，也有約束的意思唐片。馴養(yǎng)動(dòng)物的牢籠，也叫匡涨颜，關(guān)人的監(jiān)獄也叫匡费韭。
【3】文王：這里不解釋為人名，不解釋為周文王庭瑰，而是解釋文王這兩個(gè)字的含義星持，文王是古人對(duì)從事文化傳承，傳遞真理弹灭、知識(shí)督暂、信息的人的尊稱揪垄。文：花紋、符號(hào)逻翁，最早刻在石頭龜甲上饥努。王：“三”加一個(gè)“丨”，“三”的三個(gè)橫八回，分別代表天酷愧、地、人缠诅，天地人加上一個(gè)豎溶浴，貫通了，叫王滴铅。意思是說(shuō)戳葵，通天地人的道理的人，叫王汉匙。古代的人在推選為大家主持公正公道的人時(shí)拱烁，選的是懂道理的人，就是選的王噩翠。后來(lái)經(jīng)過(guò)歷史的演變戏自，王這個(gè)字才演變?yōu)楝F(xiàn)在的王的意思。
【4】既：吃完了飯伤锚。引申為擅笔，已經(jīng)，完了屯援。
【5】沒(méi)：掉水里就沒(méi)了猛们，消失。
【6】茲：草生長(zhǎng)狞洋，一茬接一茬弯淘，生生不息。
【7】天：規(guī)則吉懊，老天庐橙，天道，自然法則借嗽。
【8】將：打算态鳖，要。
【9】后死者：指子孫后代恶导。
【10】匡人：匡地的人浆竭。
【譯文】
孔子在匡地被拘禁了，孔子說(shuō)：“那些一代一代去認(rèn)識(shí)人生大自然的真理真相，并把認(rèn)識(shí)到的道理傳承給我們的祖宗們兆蕉，都已經(jīng)去世了羽戒，都消失不見(jiàn)了，可是祖宗留下來(lái)的道理虎韵，不就像地里的草一樣易稠，一茬接一茬，生生不息嗎包蓝？天道如果想讓這些道理消失驶社，后來(lái)的子孫后代是看不到這些東西的。天道如果不想讓道理消失测萎，匡人又能把我怎么樣呢亡电？”
