作者：簡言君趙鵬
各位正在被男盆友施以招數(shù)加以迷惑的女孩兒（或男孩兒）們迹炼，你們不妨問問身邊那個(gè)自認(rèn)為浪漫的人：“浪漫”一詞從何而來砸彬，是何含義？我相信疗涉，沒幾個(gè)人能說得出來拿霉。這樣你們就可以讓他來讀我這篇文章啦。
音樂里有個(gè)著名的流派咱扣，就叫做“浪漫主義”绽淘，其重要的奠基人羅伯特?舒曼就是我今天要介紹的人。他有著精彩的戀愛故事闹伪、曲折的人生經(jīng)歷沪铭，以及對(duì)后世巨大的影響力，是人類音樂史上絕對(duì)重量級(jí)的人物偏瓤。我借由他來說“浪漫”的來源杀怠。
音樂天才抱得美人歸
羅伯特?舒曼生于1810年的德國，父親是出版商兼詩人厅克，喜歡彌爾頓和拜倫的詩歌赔退，母親是個(gè)感情飽滿的音樂愛好者。舒曼7歲才開始學(xué)習(xí)音樂，但10歲就已經(jīng)在學(xué)校組織起小型管弦樂團(tuán)硕旗，演奏自己創(chuàng)作的曲子窗骑。
父親認(rèn)為舒曼有音樂天賦，本已決定讓他專修音樂漆枚，奈何尚未開始创译，父親就死了。母親改變了原定計(jì)劃墙基，決定讓舒曼專修法律软族，理由是在那個(gè)年代，專修音樂遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有專修法律更賺錢残制。于是立砸，19歲的舒曼奉母命前往萊比錫大學(xué)專修法學(xué)。
然而初茶，舒曼在萊比錫并沒有放下音樂仰禽，尤其是鋼琴演奏方面。他的才華被當(dāng)時(shí)著名的鋼琴教師希-威克教授發(fā)現(xiàn)纺蛆。在威克教授的誠懇勸說下，舒曼的母親終于同意了兒子棄法從樂的決定规揪。1830年桥氏，舒曼住進(jìn)了威克家中，開始了與威克亦父子亦師徒的關(guān)系猛铅。
然而這絕對(duì)是威克教授一生最后悔的事情字支。因?yàn)槭媛趯W(xué)習(xí)期間，竟與比自己小將近10歲的奸忽，威克教授的女兒克拉拉相愛了堕伪。
威克教授怎能允許這樣的事情發(fā)生——盡管舒曼才華橫溢，但終究是個(gè)名不見經(jīng)傳的窮學(xué)生栗菜，而自己的女兒欠雌，不僅有著高貴的出身，還有著超出常人的美貌疙筹，更重要的是富俄，克拉拉當(dāng)時(shí)已經(jīng)是非常出色的鋼琴演奏家了。
為了阻止這段感情而咆，威克教授使出了古往今來父母?jìng)儭鞍舸蝤x鴦”的絕招：“你如果敢和他結(jié)婚霍比，就給我滾出家門，并且不得繼承我的財(cái)產(chǎn)暴备∮扑玻”
放在今天，這種做法恐怕沒什么力度，因?yàn)榇蠖鄶?shù)父母不過就是說說浅妆。但當(dāng)時(shí)的威克教授望迎，絕不是隨便說。舒曼和克拉拉也知道問題的嚴(yán)重性狂打，況且那個(gè)時(shí)候擂煞，沒有父母的同意，他們不能成為合法夫妻趴乡。
怎么辦对省？此時(shí)，舒曼的法律功底派上了用場(chǎng)：“親愛的晾捏，走蒿涎，咱告你老爸去〉胄粒”
在經(jīng)歷了11個(gè)月的訴訟之后劳秋，法院判決舒曼與克拉拉婚姻成立∨制耄克拉拉從此成為了克拉拉-舒曼玻淑，但卻從父親家中永遠(yuǎn)地搬走了。
那一年正是1840年呀伙，舒曼30歲补履，克拉拉21歲。
精神分裂一生不得志
說到這里可能很多人會(huì)覺得剿另，舒曼的人生一定非常幸福箫锤，其實(shí)不然。
舒曼一生坎坷雨女，生活上窮困潦倒谚攒，藝術(shù)上在他有生之年也沒得到應(yīng)有的重視，更悲慘的是氛堕，他是個(gè)精神病患者馏臭，比這還要命的是，他的精神病還遺傳給了他與克拉拉的兩個(gè)孩子岔擂。簡直是能趕上的倒霉事兒都讓他趕上了位喂。
舒曼最初的夢(mèng)想是做一名鋼琴家，這個(gè)夢(mèng)想在學(xué)生時(shí)代就破滅了乱灵。在威克家學(xué)習(xí)期間塑崖，舒曼嫌自己右手中指關(guān)節(jié)不靈活，就偷偷地用細(xì)繩拴住手指痛倚，再把繩子另一頭吊在房梁上规婆，以此鍛煉關(guān)節(jié)靈活性，結(jié)果不僅沒成功反而傷了筋骨，手殘了抒蚜。好在他沒就此一蹶不振掘鄙，而是轉(zhuǎn)型做了作曲人兼樂評(píng)人。1834年嗡髓，舒曼與別人共同創(chuàng)建了對(duì)后具有重大影響的《音樂新時(shí)報(bào)》操漠，刊發(fā)樂評(píng)文章。他的文字能力在我看來是所有音樂家里水平最高的——與他同歲的肖邦饿这，盡管被稱為“鋼琴詩人”浊伙，卻連給朋友回信都費(fèi)勁。
舒曼過于敏感的性格使得他與人相處有很大困難长捧，很多事情甚至要靠克拉拉出面才能擺平嚣鄙。更嚴(yán)重的是，舒曼似乎生活在卡拉拉的光環(huán)下串结。克拉拉是當(dāng)時(shí)集美貌與智慧于一身的鋼琴才女哑子，而作為丈夫的舒曼，作品卻總是被放在貨架的最下層肌割，連書店的伙計(jì)都嘲笑他卧蜓。據(jù)說，在一次演奏會(huì)上把敞，當(dāng)克拉拉的精彩演奏結(jié)束時(shí)烦却，她立即在觀眾席里尋找舒曼的身影，當(dāng)看到舒曼陰沉的臉色時(shí)先巴，克拉拉以為自己沒演奏好，眼淚瞬時(shí)流下冒冬，然而就在此時(shí)伸蚯，臺(tái)下卻響起了雷鳴般的掌聲與此起彼伏的喝彩。
1850年開始简烤，舒曼的精神明顯出現(xiàn)問題剂邮，幻聽、幻視横侦，情緒不定挥萌。1954年的一天，舒曼在與別人談話時(shí)枉侧，突然離場(chǎng)引瀑，冒著雨徑直走出家門，縱身跳入萊茵河榨馁。幸虧搶救及時(shí)保住性命憨栽，此后舒曼被送進(jìn)精神病院。據(jù)說在精神病院里，只有克拉拉或者與克拉拉有關(guān)的東西才能讓舒曼平緩情緒屑柔。
1856年屡萤，舒曼帶著滿腔的遺憾以及對(duì)克拉拉無限的愛戀，在精神病院自殺身亡掸宛，留下7個(gè)子女給克拉拉一人死陆。不知威克當(dāng)年是不是看出了什么端倪，才死活不同意他們的婚事唧瘾。不過克拉拉對(duì)舒曼的愛措译，卻是至死不渝。舒曼一生大部分的鋼琴作品也都是為克拉拉所做劈愚。兩人的感情深厚程度從這些作品中可見一二瞳遍。
浪漫主義音樂奠基者
說到這里可能有人會(huì)說：你說這半天跟“浪漫”有半毛錢關(guān)系嗎？確實(shí)沒有菌羽，因?yàn)閺母瓷现v掠械，“浪漫”根本就不是人們現(xiàn)在理解的意思，它來源于“浪漫主義”哲學(xué)觀點(diǎn)注祖，是對(duì)以分析猾蒂、實(shí)證為代表的客觀價(jià)值哲學(xué)（即永恒哲學(xué)）的反駁。
兩千多年來是晨，永恒哲學(xué)的觀點(diǎn)立足于以下三個(gè)命題：第一肚菠，所有的問題都有唯一的正確答案；第二罩缴，所有的正確答案都是可知的（即使目前不知道蚊逢，也早晚能知道，無論是從自然界獲得還是從上帝那里參悟箫章，總之是可知的）烙荷；第三，所有正確答案之間是相容無間的檬寂，不會(huì)彼此矛盾终抽。這三個(gè)命題隱含的意義是：真理與價(jià)值是固有的存在，人類若想了解桶至，需要去發(fā)現(xiàn)它們昼伴。
與發(fā)現(xiàn)和分析相對(duì)立的原創(chuàng)性的基本藝術(shù)，就是浪漫主義的中心概念镣屹。
浪漫主義認(rèn)為：大自然沒有科學(xué)和哲學(xué)賴以研究的固定秩序圃郊，只有延綿不斷的過程或增長，任何抓住這種過程企圖對(duì)它們加以分析的做法都會(huì)將它們置于死地女蜈；所有的價(jià)值描沟、意義飒泻、道德、生活方式吏廉，也都不是固有的和被發(fā)現(xiàn)的泞遗，而是被創(chuàng)造出來的，人們所思所想所做的一切席覆，只是因?yàn)樗麄冃叛瞿承〇|西史辙，而人們之所以信仰這些，僅僅是因?yàn)槿藗兿胍叛雠迳耍c對(duì)錯(cuò)無關(guān)聊倔。
哲學(xué)觀點(diǎn)在那個(gè)年代直接會(huì)影響到音樂創(chuàng)作的風(fēng)格。門德爾松與舒曼關(guān)系甚好生巡，但其音樂卻體現(xiàn)著永恒哲學(xué)的強(qiáng)烈氣息耙蔑，以至于歌德生動(dòng)地批評(píng)門德爾松說：
門德爾松使用美學(xué)方法殺死了蝴蝶，把蝴蝶釘住消除了這動(dòng)物的全部顏色以及所有活的有生命的一切孤荣；他詳細(xì)推敲的是蝴蝶的尸體而不是自然界的一種活生生的存在甸陌。
這個(gè)比喻非常形象。門德爾松的音樂盐股，盡管很美钱豁，但你總感覺他是在將一副本來就已經(jīng)存在的美麗圖畫，一點(diǎn)點(diǎn)地描述出來疯汁。而這種感覺在舒曼的音樂中絕不會(huì)出現(xiàn)——舒曼的音樂是流動(dòng)的牲尺。你在聽單獨(dú)某句時(shí)無法想象全景的樣子，你會(huì)感到他的音樂永遠(yuǎn)在表達(dá)一瞬間的感覺幌蚊，永遠(yuǎn)在捕捉那種隱藏在生活表面之下很深層的谤碳，稍縱即逝的意識(shí)。
可見溢豆，舒曼不愧是浪漫主義音樂最重要的奠基人估蹄。用他自己的話說：美的音樂，是高貴的心的表露沫换，幽遠(yuǎn)的靈的表現(xiàn)，與世間的喝彩或孤獨(dú)的娛樂等事全無關(guān)系最铁。
循著這樣的思路讯赏，所謂的“浪漫”，核心含義是創(chuàng)造冷尉。
在戀愛問題上漱挎，送花、海濱漫步雀哨、跪著求婚都不算是“真浪漫”（充其量是模仿）磕谅，做點(diǎn)兒別人沒做過的事情私爷，把它賦予你自己獨(dú)特的意義，就“真浪漫”了膊夹。
又寫長了衬浑。不過既然涉及到了哲學(xué)硅确，還想再說一句：永恒哲學(xué)的觀點(diǎn)一直是屹立在人類思想世界的巨墻役纹，從柏拉圖到當(dāng)代的實(shí)證主義從未動(dòng)搖過，不過浪漫主義已經(jīng)敲出了它的裂縫隧饼。今天的我們进统，繼承了客觀發(fā)現(xiàn)主義與主觀創(chuàng)造主義兩種傳統(tǒng)助币，并在兩者間不停穿梭彷徨，總是希望把他們結(jié)合在一起螟碎，但卻不知道它們是不是根本不可結(jié)合眉菱。
