開(kāi)著車在繁忙的十字路口等紅綠燈的男人望抽，眼睛突然瞎了；
一位好心人將第一個(gè)失明的人送回了家履婉，接著他也跟著瞎了煤篙；
第一個(gè)失明的人去看眼科醫(yī)生，于是眼科醫(yī)生成為了第三個(gè)失明的人毁腿；
瞎了的人形容辑奈，這種看不見(jiàn)不是尋常的那種一片漆黑的看不見(jiàn)，而是眼里一片白已烤，就像掉進(jìn)了牛奶做的大海里鸠窗。
然而，失明的人仍然越來(lái)越多胯究，引起了城里人們的恐慌稍计。當(dāng)局為了阻止白色眼疾的蔓延，下令將患病的人帶到一所精神病院里隔離起來(lái)裕循。
《失明癥漫記》是葡萄牙作家若澤·薩拉馬戈的主要代表作之一薩拉馬戈也是葡萄牙語(yǔ)世界第一位獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家臣嚣，其作品主體主要聚焦于民族和人性。在《失明癥漫記》中剥哑，人性的光輝與丑陋更是被表現(xiàn)得淋漓盡致硅则。與其他書(shū)本相比，《失明癥漫記》有兩處很不一樣的地方株婴。
第一處是全書(shū)的人物都沒(méi)有具體的名字怎虫，而是一個(gè)個(gè)的代稱，比如第一個(gè)失明的人督暂、偷車賊揪垄、戴墨鏡的姑娘、小男孩逻翁、醫(yī)生饥努、醫(yī)生的妻子、戴黑眼罩的老人八回。也許酷愧，在看不見(jiàn)的世界里，名字這種外在符號(hào)并不能給人增添便利缠诅。
第二處是本書(shū)并不像常規(guī)的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣那樣溶浴，人物的對(duì)話沒(méi)有采用雙引號(hào)，只用簡(jiǎn)單的逗號(hào)隔開(kāi)管引，有時(shí)候甚至一大段話都沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)士败。這種做法的第一個(gè)好處是很容易讓讀者有一種沉浸式的閱讀體驗(yàn)，仿佛進(jìn)入盲人的世界，不再是以視覺(jué)而是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)辨認(rèn)說(shuō)話者谅将。雖然在閱讀過(guò)程中可能會(huì)有一點(diǎn)認(rèn)知障礙漾狼，但其實(shí)根據(jù)上下文和說(shuō)話特點(diǎn)，也很好猜到說(shuō)話者是誰(shuí)饥臂。第二個(gè)好處小菜頭天資愚笨逊躁，還沒(méi)想明白。
醫(yī)生的妻子隅熙，作為全書(shū)中唯一沒(méi)有失明的人稽煤，并不算是幸運(yùn)的人，除了擔(dān)心自己隨時(shí)會(huì)失明外囚戚，她更是目睹了失序社會(huì)中的丑陋的一面酵熙。
為了照顧失明的丈夫，自愿到精神病院隔離驰坊。在被隔離在精神病院的日子里绿店，她親眼目睹這里是如何一步步演變成人間煉獄。先是像動(dòng)物一樣隨處便溺的盲人們庐橙，然后人們?yōu)榱艘豢陲埑陨踔粮冻錾拇鷥r(jià)；接著是手持武器的盲人脅迫同胞借嗽，女人們被要求用身體換面包……
人類文明在經(jīng)過(guò)幾千年的興衰更迭态鳖，并沒(méi)有變得更牢固，當(dāng)集體失明導(dǎo)致社會(huì)秩序的外衣被扯下恶导，弱肉強(qiáng)食的叢林法則也依然適用人類世界浆竭，生存依然是第一要義，與其說(shuō)那是群人倒不如說(shuō)那是獸群惨寿。
作者寫(xiě)得一手好暗喻邦泄，盲人在向醫(yī)生描述癥狀的時(shí)候說(shuō)像燈光亮了，雖然眼睛看不見(jiàn)了裂垦，但周圍的一切卻仿佛看得更清楚了顺囊。很多時(shí)候，我們對(duì)于周遭的一切并不是看不見(jiàn)蕉拢，而是選擇視而不見(jiàn)特碳，這世上多得的是看得見(jiàn)的盲人。
“我追索人心的深度晕换，卻看見(jiàn)了人心的淺薄午乓。”患病的也許不是身體闸准，而是靈魂益愈。
