先說作畫吧！賞畫時嘹黔，多數(shù)人算外行账嚎，好多時候，我們看不出畫家想表達(dá)什么儡蔓，當(dāng)然郭蕉，我也是外行中的外行，只能說這幅或那幅畫很美喂江，至于真正美在哪里召锈，我們卻說不出。
不過获询，既然能覺得它美涨岁，說明這部作品已經(jīng)成功了。
換言吉嚣，一篇小說梢薪，你不能要求所有讀者都讀出多高深的感悟，讀者能看下去尝哆，讀完說一句“這篇小說真美秉撇。”或者“這個人的命真苦秋泄∷龉荩”這也是成功。
好在今天說的不只是畫印衔，還有寫啡捶，而畫跟寫又有什么關(guān)系呢？
還是從頭說吧奸焙！有一天在一個公眾號里看到一篇文章，是介紹幾幅獲獎畫作的文章。其中有一幅畫讓我印象深刻与帆。
畫作是兩把待回收的破舊的叉子了赌。評委給出的評語是：你看那焊點似乎還冒著熱氣。
畫作到如此境界玄糟，畫家的功力已經(jīng)爐火純青了勿她。而我也點開放大之后，果然阵翎，整個畫面的多種明暗的色彩逢并，看不出銜接的邊緣，即渾然一體郭卫，又分界清晰砍聊。
看著精美的畫作，我突然想贰军，這作畫和寫作不是有異曲同工之妙嗎玻蝌？
作畫要注重顏色的搭配，線條的流暢词疼，要求意存筆先俯树，畫盡意在，強(qiáng)調(diào)融化物我贰盗，創(chuàng)制意境许饿，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)涠嬗瑲忭嵣鷦用追鳟嬕獰o畫無我，否則书释，很難達(dá)到與作品水乳交融翘贮。
同樣，寫作也是一個作者與小說中人物不斷轉(zhuǎn)換的過程爆惧，寫到喜時狸页，會眉飛色舞。悲時扯再，會傷心流淚芍耘。完全沉浸在亦喜亦悲間，即人物即是作者熄阻，作者也是人物叙甸。寫作有句話叫“如果想感動作者寻歧，首先要感動自己。”連自己都感動不了，怎么會感動讀者呢年碘。
所以，與故事中的人物合二為一，喜人物之喜绢要，悲人物之悲，寫完之后拗小，使讀者沉浸到故事中重罪，明知是虛構(gòu)他也會沉浸其中，情緒隨著人物命運的變化而起伏哀九。
要構(gòu)建框架剿配，填充細(xì)節(jié)。哪一個環(huán)節(jié)不和諧都顯得不完美阅束。細(xì)節(jié)決定成敗這句話呼胚，對任何事物都適用。至少围俘，整體的畫面要沒有瑕疵砸讳。其中，大的細(xì)節(jié)界牡，是在每篇小說中簿寂，設(shè)計好一個個完整的故事和每個故事的銜接，大概的框架設(shè)計好以后宿亡，則是更細(xì)的細(xì)節(jié)了常遂。
說到細(xì)節(jié)，作畫的細(xì)節(jié)之一是顏色挽荠，一幅畫在勾勒出基本的線條之后克胳，對于色彩的填充，感覺相當(dāng)?shù)募?xì)致圈匆，但就一個色系來說漠另，要暈染出自己想要的色系，就要先打底色跃赚，再用幾種顏色來調(diào)配笆搓，就像只有天藍(lán)和土黃才能生出綠色一樣，如果想得到自己心目中的效果纬傲，就需要很大的耐心和基本功满败。
而小說中的細(xì)節(jié)，要細(xì)到除了故事情節(jié)叹括，人物的主次算墨，環(huán)境的錯落，甚至段落的長短汁雷，都要用心設(shè)計净嘀，而起到畫龍點睛效果的卻是人物的表情报咳、動作。
所以面粮，有時不能嫌情景的描寫拖沓少孝，情和景是小說和人物層次推進(jìn)的最佳描寫继低。
畫作中的層次熬苍，恰似小說人物中的主角和配角，就像沒有綠葉的紅花少了幾分生機(jī)一樣袁翁，沒有襯托就少了故事的走向柴底。
寫情方面，一滴眼角滑落的淚粱胜，一雙彎成月牙兒的眼睛柄驻，一個輕輕的嘴角上揚，一只握緊的手焙压，都能傳遞出人物或悲或喜的信息鸿脓。
寫景時，雖然涯曲，一句“一晃野哭，幾年過去了”，可以代表歲月的匆匆幻件，總不如有視覺效果更真實一些拨黔。
比如，可以寫一棵樹绰沥，曾經(jīng)載下一棵小樹苗篱蝇，不經(jīng)意間再注意，已經(jīng)高大挺拔徽曲，可以代表一個人從幼年步入青年或中年零截。
這些細(xì)節(jié)的描寫可以有很強(qiáng)的帶入感，讓讀者有身臨其境的感覺秃臣，這樣涧衙，讀者才會持續(xù)看下去。否則甜刻，即使點開你的文章绍撞，感覺枯燥乏味，也會中途離開得院。
再拿書畫來說傻铣，要讓觀眾在書畫前停下腳步，靠什么來吸引觀看者駐足呢祥绞？
要靠它協(xié)調(diào)流暢的畫面和它所表達(dá)的主題非洲、意境和神韻來因發(fā)讀者共鳴鸭限，還要有遠(yuǎn)近，有層次地賦予畫面生命两踏，讓靜物活起來败京。假如畫中有一個蘋果，除了賦予它漂亮直觀的外形梦染，要使觀者仿佛能聞到蘋果的果香赡麦。
總之，不管作畫也好帕识，寫作也罷泛粹，“活”是重中之重，不能一灘色彩堆在那里肮疗，也不能是一堆文字堆在那里晶姊，讓靜物活起來，讓人物活起來伪货。要讓它們變成精靈们衙，飛到讀者的心里。
當(dāng)然碱呼，如果寫作要修煉到這種境界蒙挑，肯定已經(jīng)是一個成熟的作者了，就我們而言巍举，當(dāng)下需要的是在修行的路上脆荷，持續(xù)地走下去。
