01

似乎每次遇到難以解釋的事情曹锨，尤其是涉及他國時(諸如X航事故、X東X強事件剃允、D&G事件......)沛简，就會有各種“陰謀論”出現(xiàn)。

清華大學彭凱平教授認為：“只要真相的復雜性超出了一些人的理解能力斥废，陰謀論就永遠有市場存在椒楣。”在美國牡肉，相信陰謀論的人一般有三個特征：

社會地位比較低捧灰；

缺乏足夠的信息和判斷能力較低；

以及缺乏基本的教育统锤。

但是毛俏，在我國，時常能遇到一些社會地位不低饲窿、受教育也較多的人相信甚至宣傳陰謀論煌寇。

彭教授認為，這一方面和一些人的利益有關：“中國有很多極聰明逾雄、社會地位很高的人阀溶，也會宣講陰謀論腻脏。他們超級聰明，知道老百姓喜歡聽什么银锻，政府能夠容忍什么永品，所以他們拿陰謀論來為自己營銷。”

另一方面击纬，是因為中國人更擅長判斷相關鼎姐，但相關不是因果，這樣就很容易缺乏邏輯掉弛。

02

最近症见，一向路人緣很好、幾乎沒有負面評價的演員胡歌殃饿，也因為微博里一段關于蔣勁夫的話被罵上熱搜谋作。

之前據(jù)說是因為支持“蔣勁夫家暴”被罵，晏言特意去看了下原話乎芳，實際上胡先生整段話中沒有任何關于家暴的字語遵蚜，更別說支持家暴了。

另一個演員奈惑，則因為在一個綜藝節(jié)目中談到了他們的婚姻生活實行AA制吭净，而被罵到關閉微博。別人一家人怎么消費肴甸、資產分配寂殉，人家樂意！何況該演員說的AA原在，和這些鍵盤俠所謂的AA是一樣嗎友扰？

信息時代，尤其手機移動端的普及庶柿，那些有閑且沒有自己專注力的人村怪，可以不費絲毫成本就在鍵盤成為“大俠”，充分發(fā)揮他們的“言論自由”浮庐。

或許甚负，若是每發(fā)表一條評論須付費一毛錢，這些刻薄之語甚至惡言就會減少一半了审残；若須付費一塊錢梭域，估計能減少80%以上。

03

信息時代维苔，每天瞬息萬變碰辅，無數(shù)的資訊涌入眼球，偶爾吃吃瓜介时、追追熱點或許沒啥不好，但我們可以作為一個更理性的吃瓜者。

那在言論洪流中沸柔，我們如何進行判斷呢循衰？

吳軍先生在《硅谷來信》中用三封信闡述了如何判斷一個人的觀點：

判定是否有利益沖突；

使用邏輯過濾信息和結論褐澎；

利用成本思維会钝。

陰謀論中，一些是某些自媒體為了抓人眼球工三、吸引流量而進行的營銷迁酸，而且內容大多毫無邏輯。使用上述的第一二條基本可以遠離俭正。如秦朔先生所言：“冷靜奸鬓，是一種有效的力量。”

上述胡掸读、付事件串远，稍微有點成本思維的人，都可以立即做出判斷儿惫。

成本思維也有助于我們理解：現(xiàn)實中澡罚，為什么有些人張嘴閉嘴都是慈善公益，認為富人喜歡談錢肾请、為富不仁留搔，有時候甚至呼吁要不計成本去做公益，其實不過是他們不付成本铛铁，他們是用“心”呢隔显，呵呵；而富人做公益不僅僅需要大筆錢避归，一旦未達一定數(shù)額或財富比例荣月，就可能面臨成千上萬的“網絡大俠”的討伐。

另外梳毙，很多時候哺窄，可能因為知識范圍、眼界账锹、經歷等有限萌业，尚無法判斷該言論是否合理，那么我們不妨像村上春樹所言：

沒必要急于對事物的是非價值作出判斷奸柬，要盡可能地保留結論生年，有意往后拖。

04

你是否有越追熱點廓奕、越多資訊涌入腦海抱婉，反而倍感焦慮档叔、心亂的情況？

那在信息洪流中蒸绩，我們如何保持inner peace衙四？

熱力學第二定律：在密閉系統(tǒng)里，低溫物體不可能向高溫物體傳遞熱量患亿，且熱量在傳遞過程中必有損耗传蹈，從而濃度趨于擴散，結構趨于消失步藕，有序趨于無序惦界。

“熵”就是對無序的量度。一切自發(fā)的物理過程咙冗，熵都在增加沾歪。因此，該定律也叫熵增定律乞娄。

心理學家米哈里·契克森米哈賴借鑒上述物理學思想瞬逊，提出了“精神熵”：資訊使得我們的目標和結構趨于散亂，內心也將會從有序走向無序仪或。

精神熵的反義詞就是負熵确镊，而負熵，需要像大自然中成長的生物范删，不斷吸取能量蕾域。也就是只有持續(xù)性的輸入，我們內心才能重鑄有序到旦。

米哈里稱精神熵的反面為“心流”旨巷，他在《心流：最優(yōu)體驗心理學》提出了心流的成因和特征，前兩成因和特征分別為：注意力及將注意力集中其上的目標添忘，亦即專注并找到能使我們專注的事情采呐。

正如書中所言，我們往往是在高效工作中體驗到心流搁骑，而不是無所事事的時候斧吐。在考試和自己反感的工作等過程中，也無法體會到心流仲器。

最后煤率，祝大家在信息洪流中，能“守腦如玉”乏冀，找到愿意全心全意投入的事情蝶糯，并從中體會到心流，如克多·弗蘭克所言：

“不要以成功為目標——你越是對它念念不忘辆沦，就越有可能錯過它昼捍。因為成功如同幸福识虚，不是追求就能得到；它必須因緣際會……是一個人全心全意投入并把自己置之度外時端三，意外獲得的副產品舷礼【槌梗”