這會兒我更加篤定了将硝，相對與過程來說恭朗，結(jié)果是一個容納一切的據(jù)點。
人生若只如初見依疼，這是對自己自私的一種極端享樂觀念痰腮，從從任何角度看納蘭性德這句詞都同等于遺憾二字，而過程往往是核心律罢，卻又有一種沉迷的自我感覺在游蕩诽嘉，所以為什么總是到了生老病死的時候才會潸然淚下回憶歷歷在目，就像人之將死，其言也善虫腋，不一定是釋懷骄酗，而是走到了盡頭的人該認真的回憶了。
人最丑陋的特點之一便是隨遇而安了悦冀，在充滿物質(zhì)的條件下是不會理會什么是情趋翻。
所以，對于任何事物來說盒蟆，從起初到如今再到后來踏烙，我更看重的是最后。
一直以來我覺得發(fā)自肺腑的言語可能有假历等，但人流淚了確是情愫流露的具體表現(xiàn)（當然假哭擠出來的“淚”我不多解釋讨惩。）。因為人只有情緒不穩(wěn)定的時候淚腺才會分泌寒屯，所以我對痛哭流涕荐捻，特別是回憶過往的眼淚特別敏感，因為這些都是金錢換不來的價值寡夹。
不論是自古逢秋悲寂寥還是離別總是相思淚处面，說到底還是懷念那年料峭的秋風，枯皺的落葉菩掏；說到底還是不舍昨夜挑燈的倩影魂角，執(zhí)劍的歲月。
回憶夾雜著秋風與離別智绸，依然是淚流滿面的野揪。
所以要好好保護自己的回憶，不要忘瞧栗，更不要怨斯稳。
