現(xiàn)如今，人們退休以后有社保和養(yǎng)老金呕屎，以此來(lái)保障自己老年的生活不受損害敬察。那么在古代榨惰，老人們也有養(yǎng)老金和社保來(lái)保障自己的老年生活嗎琅催？還是真的依了那句古話“養(yǎng)兒防老”呢虫给？
養(yǎng)老和養(yǎng)育孩子一樣一直是社會(huì)中聚焦的熱點(diǎn)，和養(yǎng)育孩子不同抹估，養(yǎng)老這個(gè)問(wèn)題更為嚴(yán)峻。為了解決養(yǎng)老難題瓷式，歷朝歷代都出臺(tái)了相應(yīng)的政策语泽，以保障老人生活。
北魏 “存留養(yǎng)親”
“存留養(yǎng)親”可以解釋為古代版本的養(yǎng)兒防老踱卵，即便是一個(gè)惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的壞人（十惡不赦或犯罪極為嚴(yán)重者除外）据过，也許會(huì)因?yàn)橐狆B(yǎng)父母而被輕罰輕判（家中只有一個(gè)孩子的情況下）妒挎。古代時(shí)不時(shí)大赦天下也是為了讓罪犯回到家里奉養(yǎng)父母酝掩，保障老年人口的基本生活。
為什么是兒子不是女兒呢期虾？中國(guó)古代是父系社會(huì)，女兒自嫁人以后會(huì)改成丈夫的姓竿拆，鮮少回到娘家宾尚，這一點(diǎn)在中國(guó)古代后期尤為明顯。嫁出的女兒改姓意味著成了外姓人（外人）煌贴，和原來(lái)的家庭近乎沒了瓜葛，不能再奉養(yǎng)自己的父母怠肋，不過(guò)也有不少由女兒奉養(yǎng)自己公婆和父母的事例淹朋。
古代以男子為尊，大部分工作都是由男子來(lái)操作的（各朝各代都有不同）杈抢，因此由兒子和兒媳來(lái)奉養(yǎng)老人是古代社會(huì)普遍的現(xiàn)象仑性，一直到現(xiàn)今，養(yǎng)兒防老仍出現(xiàn)在社會(huì)的各個(gè)角落诊杆。
古代版“退休金”
古代老人基本上由自己的兒子、兒媳來(lái)贍養(yǎng)豹储，如果不贍養(yǎng)老人而致老人死亡的宰缤，輕者被休或受旁人的道德的譴責(zé)（唐）晃洒，重則很可能會(huì)為此償命（清）朦乏。所以不管你是普通人家的兒子氧骤，還是有“退休金”人家的兒子，都必須贍養(yǎng)老人刽锤。
說(shuō)到了“退休金”朦佩，不得不說(shuō)一下，古代官員退休后的生活语稠。古代官員退休后，基本上都回家休養(yǎng)了输涕，也就是所謂的告老還鄉(xiāng)慨畸、回家種地去了。做了大半輩子的公務(wù)員寸士，有的還是武將身上還有傷痛，種地怎么看怎么都不現(xiàn)實(shí)厢汹。
這個(gè)時(shí)候由朝廷出面谐宙，發(fā)放一筆金錢當(dāng)作養(yǎng)老費(fèi)，供他們頤養(yǎng)天年搭综，其次家中兒子也會(huì)供養(yǎng)他們度過(guò)晚年划栓。所以古代官員年老之后是比普通人家的老人有指望的。
有退休金也不一定能保障老年生活穩(wěn)穩(wěn)定定忠荞，為了徹底穩(wěn)定老年生活帅掘，從南朝開始設(shè)立官方的養(yǎng)老院修档，一直到宋朝才出現(xiàn)平民級(jí)別（為貧民設(shè)立的養(yǎng)老院）的養(yǎng)老院府框。
養(yǎng)老院和官員的退休金都是古代老人生活的保障來(lái)源，更多的古代人還是會(huì)選擇養(yǎng)個(gè)兒子來(lái)給自己養(yǎng)老迫靖，畢竟能夠金榜題名的人還是少數(shù)。
