致良知線上學習第1332天印證班學習第402天《孟子》學習第66天（第一大組）
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【原文】
孟子曰：“規(guī)矩，方員之至也刃泡；圣人巧娱，人倫之至也。欲為君捅僵，盡君道家卖；欲為臣眨层，盡臣道庙楚。二者皆法堯舜而已矣。不以舜之所以事堯事君趴樱，不敬其君者也馒闷；不以堯之所以治民治民，賊其民者也叁征∧烧耍孔子曰：‘道二，仁與不仁而已矣捺疼∈璩妫’暴其民甚，則身弒國亡；不甚卧秘，則身危國削呢袱，名之曰‘幽’‘厲’，雖孝子慈孫翅敌，百世不能改也羞福。《詩》云：‘殷鑒不遠蚯涮，在夏后之世治专。’此之謂也遭顶≌欧澹”
孟子說圓規(guī)和曲尺是方和圓的極致，圣人是我們?nèi)说臉O致液肌。作為一個君主要盡君主之道挟炬，作為一個臣子要盡臣子之道，做好自己的本分嗦哆。這兩者只需效法堯舜即可谤祖。如果不像舜服侍堯那樣服侍君上，那便是對君主的不恭敬。不像堯那樣治理百姓，便是對老百姓的殘害抠蚣〗筷迹孔子說治理國家沒有別的方法，只有兩種谴垫，一種是行仁政，一種是不行仁政。如果不行仁政君主就會被臣下所殺锋华，國家會面臨滅亡。即便不被臣下所殺箭窜，也會岌岌可危毯焕，國力也會隨之削弱。而且死后會義為優(yōu)或劣磺樱，即暴君纳猫。便會背負暴君的名義不能更改。
這段話我們做事有規(guī)矩竹捉，做人學圣賢芜辕。做管理的要有規(guī)則范疇，同時要實行仁政块差，成為一個真正的領(lǐng)導者侵续，反之必敗倔丈，可能還會留下不好的名聲。啟示我們堅定的走下去状蜗，誠于己恭敬萬事萬物乃沙，在心上下功夫，致得良知诗舰。
時刻在起心動念處下功夫警儒，內(nèi)求修自己，不僅讓老人開心眶根，而且感受這份親情背后的真性情蜀铲。同時潛移默化也用自己的做到影響著孩子們，小寶兒天天耳濡目染父母的言行舉止属百，自然而然就會學到父母敬天愛物记劝，恭敬萬事萬物的心態(tài)。
昨天在推薦優(yōu)秀功課時族扰，有那么一刻我有一點點小糾結(jié)厌丑，最終選擇依良知而行，良知給到了我不偏不倚中正中庸的答案渔呵。
聆聽自己的點評責善音頻怒竿，不止一次感覺到是另一種方式修身三寶——修心的體驗，越來越喜歡這項擔當扩氢，修身耕驰、修心、修境界录豺。
回關(guān)內(nèi)在的自己朦肘。
