盼望著已添，盼望著，終于過(guò)小年啦~可能有人要問(wèn)了滥酥，小年不是在明天——臘月二十四嗎更舞？據(jù)萃花身邊的很多朋友反映他們可是在二十四才過(guò)小年的。所以現(xiàn)在問(wèn)題來(lái)了坎吻，小年到底是哪一天
傳統(tǒng)的過(guò)小年是在臘月二十四缆蝉，大約宋朝時(shí)就有記載。但相傳到了清朝瘦真，皇帝要在臘月二十三祭祖刊头。為了節(jié)省開支，順便也祭了灶神诸尽。王族原杂、貝勒見狀紛紛效仿，久而久之受官氣影響比較重的北方就在臘月二十三日過(guò)小年了弦讽。
當(dāng)然污尉，具體怎么樣還是要看各地風(fēng)俗膀哲，不能一概而論。據(jù)萃花了解被碗，有些地區(qū)是在年后才過(guò)小年的某宪。僅僅只是過(guò)小年，地區(qū)不同锐朴，時(shí)間上就有那么大的跨度兴喂。那過(guò)春節(jié)的習(xí)俗更是各地有各地的講究了，但毫無(wú)疑問(wèn)地是中國(guó)人過(guò)年很講究“年味兒”焚志，這個(gè)“年味兒”就是“儀式感”衣迷，甚至細(xì)致到規(guī)定了每天干什么。
“小孩小孩你別讒酱酬，過(guò)了臘八就是年壶谒。臘八粥，喝幾天膳沽，哩哩啦啦二十三汗菜。二十三，糖瓜黏挑社；二十四陨界，掃房子；二十五痛阻，炸豆腐菌瘪；二十六，燉羊肉阱当；二十七俏扩，殺公雞；二十八斗这，貼年畫动猬；二十九，蒸饅頭表箭；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭钮莲∶庾辏”
現(xiàn)在大家總愛抱怨年味兒越來(lái)越淡了，其實(shí)就是這些“儀式”越來(lái)越少了崔拥。在沒有電腦极舔、沒有手機(jī)、沒有春晚链瓦、沒有WiFi的古代拆魏，古人過(guò)年的方式可是多種多樣盯桦，年味十足。我們來(lái)看幾張古畫渤刃，看看古人們到底是怎么過(guò)年的拥峦？
掃塵
“二十三，糖瓜黏卖子；二十四略号，掃房子”民間過(guò)小年時(shí)，家家戶戶都要祭灶神洋闽，祭完灶神后玄柠，還要年前大掃除，這是迎新春的重要環(huán)節(jié)诫舅，“掃塵”就是“掃陳”羽利，掃去一年的壞運(yùn)氣，才能迎接新的福氣刊懈。
明朝李士達(dá)專門畫過(guò)“掃塵”的《歲朝圖》铐伴。白雪皚皚的隆冬，一老者倚著桌子坐在閣中俏讹，屋外童子正拿著掃帚清掃院落当宴。（ps：“歲朝”即一歲之始，指正月初一泽疆，《歲朝圖》即指與春節(jié)有關(guān)的圖）
貼年畫
祭完灶神掃完塵户矢，到了二十八就要貼年畫了。年畫起源于漢代殉疼，發(fā)展于唐宋梯浪，盛行于明清。人們通過(guò)貼年畫驅(qū)兇避邪瓢娜、祈福迎祥挂洛。
中國(guó)收藏最早的年畫是南宋的木刻年畫《四美圖》，圖中畫了王昭君眠砾、趙飛燕虏劲、班姬、綠珠四位古代美人褒颈。
除此之外柒巫，明憲宗的《歲朝佳兆圖》也是一幅典型的宮廷年畫。
畫中鐘馗雙眼直直盯著飛來(lái)的蝙蝠堡掏，一手持如意，一手扶在小鬼的肩頭刨疼；小鬼雙手捧著盛有柿子和柏枝的托盤泉唁，寓意“柏柿（百事）如意”鹅龄。這些都表明了人們驅(qū)鬼納福的美好祝愿，畫作右上方明憲宗的題字也說(shuō)明了這一點(diǎn)亭畜。
萃花還記得小時(shí)候一到過(guò)年宝踪，街邊就有寫春聯(lián)侨糟、畫年畫的人，走過(guò)路過(guò)的人就買上幾張回家貼在門上瘩燥★踔兀可現(xiàn)在，不知道什么時(shí)候起厉膀，年畫溶耘、春聯(lián)都是些印刷品，家家戶戶貼得都差不多服鹅，“年味兒”也變得差不多了
燃爆竹
做好了所有的準(zhǔn)備工作凳兵，終于可以熱熱鬧鬧地過(guò)春節(jié)了！新年伊始企软，當(dāng)然要燃爆竹啦~據(jù)記載庐扫，鞭炮起源于春秋，盛行于唐宋仗哨，到明清已經(jīng)是民間知名的娛樂活動(dòng)之一形庭。
明代袁尚統(tǒng)所繪的《歲朝圖軸》中就有許多孩子在院中敲鑼打鼓、放鞭炮厌漂、盡情玩樂的場(chǎng)景萨醒。
清朝楊晉臨摹的明代畫家沈周的《歲朝圖》中也有小孩放鞭炮的場(chǎng)景。畫面左下角還有一老人拄著拐杖前來(lái)苇倡，后頭跟著手持卷軸的童仆富纸。（他們可能是來(lái)拜年的）
整幅畫設(shè)色淡雅，人物細(xì)膩雏节，畫中左上角的題詩(shī)也正好與畫的內(nèi)容相對(duì)應(yīng)胜嗓，將新春的歡樂氣氛展現(xiàn)得淋漓盡致。
詩(shī)云：“今朝元日試題詩(shī)钩乍，又簇辛盤舉酒巵。楊柳弄黃梅吐白怔锌，一年歡賞動(dòng)頭時(shí)”寥粹，原為文徵明所作集峦。
除此之外待笑，（清）冷枚的《鬧春圖》、（清）姚文瀚的《歲朝歡慶圖》中也有闔家歡樂、孩童嬉鬧的場(chǎng)景锅知。
逛集市
除了拜親訪友，放鞭炮敲大鼓纱烘，出門逛集市也是古人常見的娛樂活動(dòng)雳灵。如清代丁觀鵬繪制的《太平春市圖卷》就記載了春節(jié)期間人們趕集的熱鬧場(chǎng)景。
在這幅2米多長(zhǎng)的圖卷中，畫家描繪的內(nèi)容可謂十分豐富货裹。來(lái)來(lái)往往的游客嗤形，走街串巷的挑貨郎，天真可愛的兒童弧圆，雜耍逗趣的表演藝人赋兵，一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象，趣味十足搔预。
相比古人在過(guò)年時(shí)出門逛集市霹期，現(xiàn)在的人更喜歡宅在家里玩手機(jī)，整體對(duì)著電腦拯田、iPad历造，也不出門和大家交流。這樣的過(guò)年和平常日子有什么區(qū)別呢勿锅？過(guò)年就應(yīng)該一家人在一起熱熱鬧鬧的帕膜，別一邊抱怨著“年味兒”變淡，一邊把時(shí)間都耗在手機(jī)上溢十。
歲朝清供：因過(guò)年產(chǎn)生的繪畫題材
古人沒有手機(jī)垮刹，他們空閑時(shí)就畫上幾幅畫。既是消遣张弛，也是對(duì)來(lái)年的祈福荒典。畫的內(nèi)容也很固定，就畫“歲朝清供”吞鸭。
“清供”寺董，又稱清玩，由佛前供花發(fā)展而來(lái)刻剥。起先是一些仕紳遮咖、文人在大年初一將金石、書畫造虏、古董等雅玩之物放在案幾上供人觀賞御吞。漸漸地有人將這些物品畫成畫掛到墻上麦箍，意在祈福納祥。 久而久之陶珠，清供圖就成了文人固定的繪畫題材之一挟裂。
流傳至今的清供圖中屬北宋趙昌的《歲朝圖》年代較早。
到了明清诀蓉，尤其是清后期，清供繪畫發(fā)展至鼎盛暑脆，就連乾隆也畫過(guò)許多《歲朝圖》渠啤。?
到了近代，吳昌碩饵筑、潘天壽埃篓、齊白石等著名畫家也都畫過(guò)“歲朝清供圖”。所畫內(nèi)容也從原來(lái)的古玩轉(zhuǎn)換到鞭炮根资、辣椒等物品上架专，看上去更接地氣。
看了古人那么多過(guò)年的方式玄帕，今年你準(zhǔn)備怎么過(guò)年呢部脚？你們家鄉(xiāng)又有哪些與眾不同的過(guò)年習(xí)俗啊裤纹？歡迎在評(píng)論里和萃花分享委刘。萃花在這里也祝愿大家都能有一個(gè)快快樂樂的新年~
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