誰也不能為你建造一座你必須踏著它渡過生命之河的橋，除你自己之外沒有人能這么做米苹。盡管有無數(shù)肯載你渡河的馬糕伐、橋和半神，但必須以你自己為代價蘸嘶，你將抵押和喪失你自己良瞧。世上有一條唯一的路，除你之外無人能走训唱。它通往何方褥蚯？

不要問，走便是了况增。

一個看過許多國家赞庶、民族以及世界許多地方的旅行家，若有人問他澳骤，他在各處發(fā)現(xiàn)人們具有什么相同的特征歧强，他或許會回答∶他們有懶惰的傾向。有些人會覺得为肮，如果他說他們?nèi)乔优车奶芏В驼f得更正確也更符合事實了。他們躲藏在習(xí)俗和輿論背后弥锄。從根本上說丧靡，每個人心里都明白蟆沫，作為一個獨一無二的事物，他在世上只存在一次温治，不會再有第二次這樣的巧合饭庞，能把如此極其紛繁的許多元素又湊到一起，組合成一個像他現(xiàn)在所是的個體熬荆。他明白這一點舟山，可是他把它像虧心事一樣地隱瞞著——為什么呢？因為懼怕鄰人卤恳，鄰人要維護習(xí)俗累盗，用習(xí)俗包裹自己。然而突琳，是什么東西迫使一個人懼怕鄰人若债，隨大流地思考和行動，而不是快快樂樂地做他自己呢拆融？在少數(shù)人也許是羞愧蠢琳。在大多數(shù)人則是貪圖安逸，惰性镜豹，一句話傲须，便是那位旅行家所談到的懶惰的傾向。

這位旅行家言之有理：人們的懶惰甚于怯懦趟脂，他們恰恰最懼怕絕對的真誠和坦白可能加于他們的負(fù)擔(dān)泰讽。唯有藝術(shù)家痛恨這樣草率地因襲俗套，人云亦云昔期，而能揭示每個人的那個秘密和那件虧心事菇绵，揭示每個人都是一個一次性的奇跡這樣一個命題，他們敢于向我們指出镇眷，每個人直到他每塊肌肉的運動都是他自己咬最，只是他自己，而且欠动，只要這樣嚴(yán)格地貫徹他的唯一性永乌，他就是美而可觀的，就像大自然的每個作品一樣新奇而令人難以置信具伍，絕對不會使人厭倦翅雏。當(dāng)一個偉大的思想家蔑視人類時，他是在蔑視他們的懶惰：由于他們自己的原因人芽，他們顯得如同工廠的產(chǎn)品望几，千篇一律，不配來往和垂教萤厅。不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事橄抹，便是對自己不再懶散靴迫；他應(yīng)聽從他的良知的呼喚：

“成為你自己！你現(xiàn)在所做楼誓、所想玉锌、所追求的一切，都不是你自己疟羹≈魇兀”

每個年輕的心靈日日夜夜都聽見這個呼喚，并且為之戰(zhàn)栗榄融；因為當(dāng)它念及自己真正的解放時参淫，它便隱約感覺到了其萬古不移的幸福準(zhǔn)則。只要它仍套著輿論和怯懦的枷鎖愧杯，就沒有任何方法能夠幫助它獲得這種幸福涎才。

而如果沒有這樣的解放，人生會是多么絕望和無聊懊裥А憔维！

大自然中再也沒有比那種人更空虛涛救、更野蠻的造物了畏邢，這種人逃避自己的天賦，同時卻朝四面八方貪婪地窺伺检吆。結(jié)果舒萎，我們甚至不再能攻擊一個這樣的人，因為他完全是一個沒有核心的空殼蹭沛，一件鼓起來的著色的爛衣服臂寝，一個鑲了邊的幻影，它絲毫不能叫人害怕摊灭，也肯定不能引起同情咆贬。如果我們有權(quán)說懶惰殺害了時間，那么帚呼，對于一個把其幸福建立在公眾輿論亦即個人懶惰的基礎(chǔ)上的時代掏缎，我們就必須認(rèn)真地?fù)?dān)憂這樣一段時間真正是被殺害了，我是說煤杀，它被從生命真正解放的歷史中勾銷了眷蜈。后代必須懷著怎樣巨大的厭惡來對付這個時代的遺產(chǎn)，彼時從事統(tǒng)治的不是活生生的人沈自，而是徒具人形的輿論酌儒；所以，在某一遙遠(yuǎn)的后代看來枯途，我們這個時代也許是歷史上最非人的時期忌怎，因而是最模糊籍滴、最陌生的時期。我走在我們許多城市新建的街道上呆躲，望著信奉公眾意見的這一代人為自己建造的所有這些面目可憎的房屋异逐，不禁思忖，百年之后它們將會怎樣地蕩然無存插掂，而這些房屋的建造者們的意見也將會怎樣地隨之傾覆灰瞻。與此相反，所有那些感覺自己不是這時代的公民的人該是怎樣地充滿希望辅甥，因為他們倘若是的話酝润，他們就會一同致力于殺害他們的時代，并和他們的時代同歸于盡——然而璃弄，他們寧愿喚醒時代要销，以求今生能夠活下去。

可是夏块，就算未來不給我們以任何希望吧——我們奇特的存在正是在這個當(dāng)下最強烈地激勵著我們疏咐，要我們按照自己的標(biāo)準(zhǔn)和法則生活。激勵我們的是這個不可思議的事實：我們恰恰生活在今天脐供，并且需要無限的時間才得以產(chǎn)生浑塞，我們除了稍縱即逝的今天之外別無所有，必須就在這個時間內(nèi)表明我們?yōu)楹吻∏‘a(chǎn)生于今天政己。對于我們的人生酌壕，我們必須自己向自己負(fù)起責(zé)任，因此歇由，我們也要充當(dāng)這個人生的真正舵手卵牍，不讓我們的生存等同于一個盲目的偶然。我們對待它應(yīng)當(dāng)敢作敢當(dāng)沦泌，勇于冒險糊昙，尤其是因為，無論情況是最壞還是最好谢谦，我們反正會失去它释牺。為什么要執(zhí)著于這一塊土地，這一種職業(yè)他宛？為什么要順從鄰人的意見呢船侧？恪守幾百里外人們便不再當(dāng)一回事的觀點，這未免太小城鎮(zhèn)氣了厅各。東方和西方不過是別人在我們眼前畫的粉筆線镜撩，其用意是要愚弄我們的怯懦之心。年輕的心靈如此自語：我要為了獲得自由而進行試驗；而這時種種阻礙便隨之而來了：兩個民族之間偶然地互相仇恨和交戰(zhàn)袁梗，或者兩個地區(qū)之間橫隔著大洋宜鸯，或者身邊有一種數(shù)千年前并不存在的宗教被倡導(dǎo)著。

它對自己說：這一切都不是你自己遮怜。誰也不能為你建造一座你必須踏著它渡過生命之河的橋淋袖，除你自己之外沒有人能這么做。盡管有無數(shù)肯載你渡河的馬锯梁、橋和半神即碗，但必須以你自己為代價，你將抵押和喪失你自己陌凳。世上有一條唯一的路剥懒，除你之外無人能走。它通往何方合敦？不要問初橘，走便是了〕涞海“當(dāng)一個人不知道他的路還會把他引向何方的時候保檐，他已經(jīng)攀登得比任何時候更高了〈薰＃”說出這個真理的那個人是誰呢夜只？

然而，我們怎樣找自己呢炒俱？人怎樣才能認(rèn)識自己盐肃？他是一個幽暗的被遮蔽的東西爪膊。如果說兔子有七張皮权悟，那么，人即使脫去了七十乘七張皮推盛，仍然不能說：“這就是真正的你了峦阁，這不再是外殼了≡懦桑”而且榔昔，如此挖掘自己，用最直接的方式強行下到他的本質(zhì)的礦井里去瘪菌，這是一種折磨人的危險的做法撒会。這時他如此容易使自己受傷，以至于無醫(yī)可治师妙。更何況倘若舍棄了我們的本質(zhì)的一切證據(jù)'诵肛，我們的友誼和敵對，我們的注視和握手默穴，我們的記憶和遺忘怔檩，我們的書籍和筆跡褪秀，還會有什么結(jié)果呢。不過薛训，為了舉行最重要的審問媒吗，尚有一個方法。年輕的心靈在回顧生活時不妨自問：迄今為止你真正愛過什么乙埃？什么東西曾使得你的靈魂振奮闸英？什么東西占據(jù)過它同時又賜福予它？你不妨給自己列舉這一系列受珍愛的對象介袜，而通過其特性和順序自阱，它們也許就向你顯示了一種法則，你的真正自我的基本法則米酬。不妨比較一下這些對象沛豌，看一看它們?nèi)绾位ハ嘌a充、擴展赃额、超越加派、神化，它們?nèi)绾谓M成一個階梯跳芳，使你迄今得以朝你自己一步步攀登芍锦。因為你的真正的本質(zhì)并非深藏在你里面，而是無比地高于你飞盆，至少高于你一向看作你的自我的那種東西娄琉。你的真正的教育家和塑造家向你透露，什么是你的本質(zhì)的真正的原初意義和主要原料吓歇，那是某種不可教育孽水、不可塑造之物，但肯定也是難以被觸及城看、束縛女气、癱瘓的東西：除了做你的解放者之外，你的教育家別無所能测柠。這是一切塑造的秘訣：它并不出借人造的假肢炼鞠，蠟制的鼻子，戴眼鏡的眼睛——毋寧說轰胁，唯有教育的效顰者才會提供這些禮物谒主。而教育則是解放，是掃除一切雜草赃阀、廢品和企圖損害作物嫩芽的害蟲霎肯，是光和熱的施放，是夜雨充滿愛意的降臨，它是對大自然的模仿和禮拜姿现，在這里大自然被理解為母性而慈悲的肠仪；它又是對大自然的完成，因為它預(yù)防了大自然的殘酷不仁的爆發(fā)备典，并且化害為利异旧，也因為它給大自然那后母般的態(tài)度和可悲的不可理喻的表現(xiàn)罩上了一層面紗。

附：尼采名言60句

1提佣、每一個不曾起舞的日子吮蛹，都是對生命的辜負(fù)。

2拌屏、成熟不過是個性被磨去了棱角潮针，變得世故而圓滑了。

3倚喂、一個人知道自己為什么而活每篷，就可以忍受任何一種生活。

4端圈、我感到難過焦读，不是因為你欺騙了我，而是因為我再也不能相信你了舱权。

5矗晃、人生沒有目的，只有過程宴倍，所謂的終極目的是虛無的张症。——人的情況和樹相同鸵贬。它愈想開向高處和明亮處俗他，它的根愈要向下，向泥土恭理，向黑暗處拯辙，向深處郭变，向惡——千萬不要忘記颜价。我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人 眼中的形象 越是渺小诉濒。

6周伦、你遭受了痛苦，你也不要向人訴說未荒，以求同情专挪，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的寨腔，不易被人了解速侈，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱迫卢，同時也就使你的人格遭到貶值倚搬。

7、誰終將聲震人間乾蛤，必長久深自緘默每界；誰終將點燃閃電，必長久如云漂泊家卖。

8眨层、千萬不要忘記：我們飛翔得越高，我們在那些不能飛翔的人眼中的形象越是渺小上荡。

9趴樱、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物酪捡。

10伊佃、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳沛善，更不是你朋友的外篇航揉。對待生命你不妨大膽冒險一點，因為好歹你要失去它金刁。如果這世界上真有奇跡帅涂，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段 不是沒有人懂你尤蛮，而是你不懂你自己媳友。

···

11、白晝的光产捞，如何能夠了解夜晚黑暗的深度呢醇锚？

12、不能聽命于自己者坯临，就要受命于他人焊唬。

13、人的精神有三種境界：駱駝看靠、獅子和嬰兒赶促。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重挟炬，被動地聽命于別人或命運的安排鸥滨；第二境界獅子嗦哆，把被動變成主動，由“你應(yīng)該”到“我要”婿滓，一切由我主動爭取老速，主動負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒 凸主，這是一種 “我是”的狀態(tài)烁峭，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切秕铛。

14约郁、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)，一切筆直都是騙人的但两，所有真理都是彎曲的鬓梅，時間本身就是一個圓圈。

15谨湘、我走在命運為我規(guī)定的路上绽快，雖然我并不愿意走在這條路上， 但是我除了滿腔悲憤的走在這條路上別無選擇紧阔。

16坊罢、人類的生命，不能以時間長短來衡量擅耽，心中充滿愛時活孩，剎那即為永恒！

17乖仇、完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽憾儒。

18、你今天是一個孤獨的怪人乃沙，你離群索居起趾，總有一天你會成為一個民族！

19警儒、受苦的人训裆，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人蜀铲，如果悲觀了边琉，就沒有了面對現(xiàn)實的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α框瑁Y(jié)果是他將受到更大的苦艺骂。

20、所謂高貴的靈魂隆夯，即對自己懷有敬畏之心钳恕。

···

21、假使有神蹄衷，我怎能忍受我不是那神忧额，所以沒有神！

22愧口、世界彌漫著焦躁不安的氣息睦番，因為每一個人都急于從自己的枷鎖中解放出來。

23耍属、謙遜基于力量托嚣，高傲基于無能。

24厚骗、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂示启，他會再制造出一個理想的地獄。

25领舰、“他沉淪夫嗓，他跌倒〕寤啵”你們一再嘲笑舍咖，須知，他跌倒在高于你們的上方锉桑。他樂極生悲排霉，可他的強光緊接你們的黑暗。

26民轴、沒有可怕的深度郑诺，就沒有美麗的水面。

27杉武、你的良知在說什么辙诞？——你要成為你自己。

28轻抱、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論飞涂，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么祈搜，即使最堅強的人也將不能幸免于難较店！因為其他人，只有在他們強于我們的情況下容燕，才能容許我們在他們身邊生活梁呈；如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們蘸秘，他們就會不能容忍我們官卡！總 之蝗茁，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論寻咒，贊揚哮翘，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞毛秘，連想也不去想饭寺。

29、不要停在平原叫挟，不要登上高山艰匙，從半山上看，世界顯得最美抹恳。

30员凝、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去适秩。

···

31绊序、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑秽荞，你每天都離頂點更進一步骤公。今天的你離頂點還遙遙無期。但你通過今天的努力扬跋，積蓄了明天勇攀高峰的力量阶捆。

32、愚昧無知是一切痛苦之源钦听。

33洒试、自從我厭倦了尋找，便學(xué)會了找到朴上。

34垒棋、其實人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光痪宰，它的根就越要伸向黑暗的地底叼架。

35、要真正體驗生命衣撬，你必須站在生命之上乖订。

36、我的時代還沒到來具练，有的人死后方生乍构。

37、常常談?wù)撟约旱娜丝傅悖皇菫榱穗[藏自己哥遮。

38岂丘、沒有真理，只有解釋昔善。

39元潘、對待生命你不妨大膽冒險一點畔乙，因為好歹你要失去它君仆。如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字牲距。生命中最難的階段不是沒有人懂你返咱，而是你不懂你自己。

40牍鞠、當(dāng)你凝視深淵時咖摹，深淵也在凝視著你。

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41难述、當(dāng)心萤晴！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個謊言胁后。

42店读、遲到的青春是持久的青春。

43攀芯、人可以控制行為屯断，卻不能約束感情，因為感情是變化無常的侣诺。

44殖演、無選擇的求知沖動，猶如無選擇的性沖動一樣——都是一種下賤的本能年鸳！

45趴久、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿搔确！不要讓別人把你抬到高處彼棍；不要坐在別人的背上和頭上。

46妥箕、誰若孜孜于尋找滥酥，就越容易迷失自己。一切孤獨皆是罪過畦幢。

47坎吻、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德宇葱。尤其與人交往時瘦真，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機刊头，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅诸尽，亦是對人的憐恤原杂。

48、最好的作者您机，是那羞于成為作家的人穿肄。

49、當(dāng)某一動物, 某一種族或某一個體失去其他種種本能時际看，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛對它不利的東西時咸产，便稱它為墮落。

50仲闽、在需要面前脑溢，一切理想主義都是虛偽的。

···

51赖欣、那些不能殺死我的屑彻，將會使我更強。

52顶吮、藝術(shù)是生命的最高使命和生命本來的形而上活動社牲。

53、在自己的身上克服這個時代云矫。

54膳沽、上帝死了！……你自由了让禀。

55挑社、一切快樂都想要一切事物永遠(yuǎn)存在，想要蜜巡揍，想要渣滓痛阻，想要醉醺醺的半夜，想要墳?zāi)谷校胍古系难蹨I的安慰阱当，想要鍍金的晚霞。

56糜工、人要么永不做夢弊添，要么夢得有趣；人也必須學(xué)會清醒：要么永不清醒捌木，要么清醒得有趣油坝。

57、人之所以偉大，是因為他是一座橋梁澈圈，而非目的彬檀。

58、超人即是海洋瞬女，你們的偉大輕蔑會在海中沉沒窍帝。

59、要破壞一件事诽偷，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護坤学。

60、人最終喜愛的是自己的欲望渤刃，不是自己想要的東西拥峦！