世間無常次绘，眼耳鼻舌身意無常；世間無常，色聲香味觸法無常邮偎；世間無常管跺，眼識耳識鼻識舌識身識意識無常；世間無常禾进，眼識界耳識界鼻識界舌識界身識界意識界無常豁跑；世間無常，眼種種界色種種界眼識種種界色識種種界乃至意種種界法種種界意識種種界法識種種界無常泻云。能常跟隨鼎然修學者應當修學艇拍。
我不說外無常內無常。我若說外無常則內無常宠纯；我若說內無常則外無常卸夕。我只說因緣合和是無常，有因有緣是無常婆瓜。有無常因無常緣快集，因無常緣無常。何因無常廉白？不知因無常个初，不明因無常。何緣無常猴蹂？緣不知無常院溺，緣不明無常。能常跟隨鼎然修學者應當修學磅轻。
世間一合相覆获。世間何故一合相？此生故彼生瓢省，有此生故有彼生弄息；此事故彼事，有此事生故有彼事生勤婚；此因故彼緣摹量，有此因生故有彼緣生。所以世間合和為有因有緣有此有彼馒胆，是名一合相缨称。然眾生不信即是一合相，因眾生緣於疑根所以有此疑故有彼不信祝迂。能常跟隨鼎然修學者應當修學睦尽。
有色有受，因有色若緣即有受型雳；有受有想当凡，因有受若緣即有想山害；有想有行，因有想若緣即有行沿量；有行有識浪慌，因有行若緣即有識。是故朴则，若無色無受权纤，因不緣色則無有受；若無受無想乌妒，因不緣受則無有想汹想；乃至若無色受想行，因無有色受想行則無有識撤蚊。能常跟隨鼎然修學者應當修學欧宜。
眼若不緣色則不生眼識，無有眼識則無有觸受拴魄。觸受不生何來愛热呷住？是故眼若緣色則生眼識匹中，若生眼識則有愛取夏漱。因愛取固有有，緣有則有生顶捷。因緣生固有老病死挂绰。耳鼻舌身意也是如此。能常跟隨鼎然修學者應當修學服赎。
世間集葵蒂，集世間；世間滅重虑，滅世間践付。何為世間集集世間？世間滅滅世間缺厉？觸即是世間永高、受即是世間、觸集即是世間提针、受集即是世間命爬、觸味即是世間、受味即是世間辐脖、觸患即是世間饲宛，受患即是世間。若觸嗜价、觸集艇抠、觸味幕庐，觸患彼此粘連彼彼粘連即是集世間；若觸练链、觸集翔脱、觸味奴拦，觸患斷媒鼓、滅，越即是世間滅错妖，滅世間绿鸣。能常跟隨鼎然修學者應當修學。
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