一本發(fā)展心理學(xué)的小書扇救，叫作《目標(biāo)感》刑枝。《目標(biāo)感》這本書看起來不厚迅腔，它的作者叫威廉·戴蒙装畅。
威廉·戴蒙是什么人？《兒童心理學(xué)手冊》沧烈，就是他寫的書掠兄。這套書引入中國以后，獲得了“第二屆中國出版政府獎(jiǎng)”的提名锌雀。威廉·戴蒙是一個(gè)非常權(quán)威的兒童心理學(xué)專家蚂夕，他同時(shí)也研究發(fā)展心理學(xué)。
目標(biāo)感能解決什么問題呢腋逆？用作者的話講婿牍，就是一種“漂泊感”。什么叫“漂泊感”惩歉？就是無所事事等脂，覺得干什么都沒勁，用我們普通人的話來講就是空虛撑蚌。
現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)慎菲，越來越多的年輕人開始感受到生活的無趣。到了時(shí)間點(diǎn)锨并，你需要他工作，他就去工作睬棚；需要他考研第煮，他就去考研；需要他找到一份工作抑党，他也會(huì)好好干包警，但問題是他覺得沒意思，做什么事都沒勁底靠，甚至該結(jié)婚的時(shí)候不結(jié)婚害晦，該生孩子的時(shí)候也不想生孩子，不斷往后拖延暑中。
在八九十年代壹瘟，年輕人二十五六歲就已經(jīng)當(dāng)上爸爸了。但現(xiàn)在鳄逾，全世界范圍內(nèi)稻轨，人們都不斷地把成熟時(shí)間往后拖延，這個(gè)現(xiàn)象叫作“延遲承諾”雕凹。
什么叫“延遲承諾”殴俱？你想政冻，“要當(dāng)爸爸”、“要當(dāng)丈夫”线欲、“要當(dāng)媽媽”也是一個(gè)非常重要的承諾明场。但是我們不想長大，不斷往后推遲長大這件事情的發(fā)生李丰。
同樣是在全球范圍之內(nèi)苦锨，越來越多的國家還出現(xiàn)了“啃老族”的現(xiàn)象。作者把這種狀況叫作“卡殼了”嫌套，很多年輕人被卡在了一個(gè)地方逆屡，不愿意進(jìn)入他們的社會(huì)角色。
那是不是這個(gè)社會(huì)越來越糟糕了踱讨？其實(shí)也不是魏蔗。從對比的角度看，我們現(xiàn)在的社會(huì)更安全痹筛，生活條件更好莺治，物質(zhì)更豐富，甚至年輕人的修養(yǎng)也變得更好帚稠，更有禮貌谣旁，這都是進(jìn)步的表現(xiàn)。但問題在于滋早，大家都不愿意更早地承擔(dān)角色責(zé)任榄审，這就是這本書所要解決的問題。
在近期的一個(gè)調(diào)查中杆麸，令作者大吃一驚的是搁进，美國有45%的大學(xué)生都出現(xiàn)了嚴(yán)重的抑郁癥狀。甚至心理學(xué)家還為大幅延長的青春期提出了一個(gè)新的名稱昔头，叫作“成年早期”饼问。
為什么不叫青春期？因?yàn)榍啻浩诓粫?huì)一直延續(xù)到30歲揭斧。很多人過了青春期以后并沒有進(jìn)入成人期莱革，而是進(jìn)入了成年早期。
我們?nèi)ゲ稍L這些“漂泊”的年輕人讹开，問他們有什么共同的感受盅视，可以用一句話來概括：“他們從未感覺到所做的事情是重要的〉┩颍”
他們認(rèn)為自己每天渾渾噩噩地養(yǎng)家糊口左冬、還房貸，但從來沒有感受到做這些事的意義纸型、價(jià)值拇砰、重要性梅忌。這是這本書所要解決的問題。
目標(biāo)感能夠解決什么問題除破？
作者說：“‘人生目標(biāo)’就是‘終極關(guān)切’牧氮。它是‘為什么’問題的最終答案：‘為什么你在做這件事情？’‘為什么它跟你有關(guān)瑰枫？’‘為什么它很重要踱葛？’人生目標(biāo)是短期目標(biāo)和驅(qū)使大多數(shù)日常行為的動(dòng)機(jī)背后所隱藏的深層根源」獍樱”
如果你希望自己活得有勁尸诽、有韌性、有活力盯另，那就不能只滿足于找到一個(gè)物質(zhì)層面的目標(biāo)性含。
比如，很多人說“我近期的目標(biāo)就是買房”“我近期的目標(biāo)就是搖號(hào)”鸳惯，這是一個(gè)短期的物質(zhì)目標(biāo)商蕴，它可能給你帶來了一時(shí)的動(dòng)力，你不需要太長時(shí)間芝发，可能努力一兩年后你自己都會(huì)奇怪：“買房真的那么重要嗎绪商？”或者等你實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)以后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)房子沒有給你帶來預(yù)期的幸福感辅鲸。
所以格郁，我們需要找到一個(gè)更深層次的、更宏大的目標(biāo)独悴，才能夠從本質(zhì)上解決漂泊感的問題理张。
目標(biāo)與精彩的人生是有著密切的關(guān)系的，它可以解決兩個(gè)最基本的問題：一個(gè)是活力绵患，一個(gè)是適應(yīng)力。
為什么有深度目標(biāo)的人會(huì)更有活力悟耘？是因?yàn)榛盍碜阅繕?biāo)的激勵(lì)作用落蝙。長期目標(biāo)帶來激勵(lì)作用，而適應(yīng)力來自奉獻(xiàn)精神暂幼。
作者在這里引用了我們曾經(jīng)講過的一本書《活出生命的意義》筏勒，它是心理學(xué)意義療法的奠基之作。
當(dāng)這個(gè)作者在奧斯維辛集中營旺嬉，看到身邊的人一個(gè)一個(gè)死去的時(shí)候管行，是什么支撐他繼續(xù)活下去？他說：“我要把這段經(jīng)歷變成我的心理學(xué)研究邪媳，最后一定要寫成書捐顷，一定要發(fā)表演講荡陷。”
他每天甚至能想象到自己站在臺(tái)上講這段經(jīng)歷的樣子迅涮，最后硬是活了下來废赞，成為心理學(xué)意義療法的奠基人。
青春期的時(shí)候叮姑，人類的大腦正處于高速發(fā)展的時(shí)期唉地，而且精力也達(dá)到了人生最旺盛的階段。如果這個(gè)時(shí)候孩子們沒有宏大传透、扎實(shí)的目標(biāo)耘沼，他們所表現(xiàn)出來的狀態(tài)就會(huì)是“空虛”和“憤慨”。
我們身邊很多年輕人充滿了憤怒朱盐，或者每天提不起勁群嗤。空虛和憤慨托享，是青春期無處安放的精力要去的地方骚烧。當(dāng)精力無處可去的時(shí)候，它就會(huì)去向空虛和憤慨的方向闰围。
目標(biāo)定義
作者說：“目標(biāo)赃绊，是指為了完成對自我有意義，同時(shí)對自我之外的世界也有意義的事情時(shí)羡榴，產(chǎn)生的穩(wěn)定且可概括的意圖碧查。”
目標(biāo)有兩個(gè)非常重要的因素：第一個(gè)是對你有意義校仑，第二個(gè)是對這個(gè)世界有意義忠售。
我們后面會(huì)解釋為什么對這個(gè)世界有意義是非常重要的一件事。
作者現(xiàn)在是個(gè)老人家迄沫，在他年輕的時(shí)候稻扬，全世界最有名的兒童心理學(xué)專家是瑞士的皮亞杰。皮亞杰的《兒童心理學(xué)》是非常有名的羊瘩。在皮亞杰快退休的時(shí)候泰佳，作者有緣到皮亞杰的心理學(xué)研究所，跟著這個(gè)偉人一起工作了一段時(shí)間尘吗。
雖然皮亞杰沒跟他說過幾句話——因?yàn)槿思沂谴髱熓潘皇且粋€(gè)在那兒實(shí)習(xí)的年輕人——但是他受到了極大的啟發(fā)。
有一天睬捶，他聽到皮亞杰跟別的同事在聊天黔宛，那個(gè)同事不明白，總問皮亞杰：“為什么你覺得平衡很重要擒贸？你總是在強(qiáng)調(diào)平衡很重要臀晃，你能不能告訴我平衡為什么很重要觉渴？”
皮亞杰年紀(jì)大了，覺得你怎么連這些都搞不明白积仗，他很不耐煩地講了一句：“游過泳嗎疆拘？一個(gè)人在游泳的時(shí)候怎么能夠不掉下去？”這位同事就說：“那就是踩水寂曹，使勁原地踩水哎迄。”皮亞杰說：“哪有原地踩水不掉下去的隆圆？往前游不就行了漱挚。”
往前游其實(shí)就是平衡渺氧。當(dāng)你找到了一個(gè)可以不斷向前努力的方向的時(shí)候旨涝，你的人生其實(shí)反而更容易平衡。
我們很多人忽略了這一點(diǎn)侣背，總覺得自己的平衡來自努力地踩水白华。你想要保持一切不變，希望生活一直停留于現(xiàn)在的情況贩耐，不要發(fā)生任何意外弧腥。這時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)你很累，而且哪兒都去不了潮太。
皮亞杰總結(jié)這一輩子最重要的一件事就是平衡管搪，就是動(dòng)態(tài)地朝著一個(gè)方向去努力。
方向和意義比任何特定行為指標(biāo)都重要铡买，這句話是這本書里邊非常重要的一句話更鲁。
但是我們的大腦特別喜歡盯著那些特定行為指標(biāo)，比如小學(xué)三年級(jí)的孩子必須認(rèn)識(shí)1000個(gè)字奇钞。你覺得這個(gè)指標(biāo)重要嗎澡为？對做教育的人來說，這很重要景埃，但作者認(rèn)為這一點(diǎn)都不重要媒至。
比如海倫·凱勒，她是一個(gè)殘疾人纠亚，看不見，聽不到筋夏，還不能說話蒂胞，但她最后成為了不起的作家。如果把她和別的孩子對標(biāo)条篷，在每一個(gè)時(shí)期里骗随，她的身體發(fā)育水平蛤织、語言能力、文字能力鸿染，肯定都不合格指蚜，但是她有一個(gè)了不起的、偉大的目標(biāo)涨椒。
作者研究了一輩子兒童發(fā)展心理學(xué)摊鸡，他給大家最重要的建議就是不要讓孩子去對標(biāo)那些特定行為指標(biāo)，因?yàn)楹⒆痈⒆硬灰粯印?/p>
谷愛凌說她每天要睡十個(gè)小時(shí)蚕冬，好多人就說免猾，馬上讓孩子睡覺，必須睡夠十個(gè)小時(shí)囤热。孩子睡覺當(dāng)然很重要猎提，但問題是人跟人是有個(gè)體差異的，有的孩子睡得短旁蔼，精力也很旺盛锨苏。
所以，不要去追求過多的特定行為指標(biāo)棺聊，看到人生的方向和意義是最重要的伞租。
作者說，每一個(gè)孩子在人生發(fā)展的過程中躺屁，如果遇到了不起的目標(biāo)肯夏，有可能會(huì)出現(xiàn)鉤形的現(xiàn)象，也就是“J形現(xiàn)象”犀暑。
“J形現(xiàn)象”是什么驯击？孩子在成長的過程中，往往會(huì)出現(xiàn)先走下坡路的情況：你希望自己成為一個(gè)了不起的人耐亏，找到人生方向再去努力時(shí)徊都，反而會(huì)先往下走。但如果這個(gè)方向和目標(biāo)給的力量足夠強(qiáng)的話广辰，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“J”跟“U”是不一樣的暇矫，它會(huì)到很高的高峰。所以择吊，方向和目標(biāo)是最重要的李根。
而且，只有崇高的目標(biāo)才有用几睛。這一點(diǎn)跟我們曾經(jīng)講過的《自卑與超越》中的觀點(diǎn)一模一樣房轿。在《自卑與超越》里，阿德勒講：“你必須把你的目標(biāo)和社會(huì)的目標(biāo)統(tǒng)一，這個(gè)目標(biāo)對于你的人生才是有價(jià)值和意義的囱持，崇高的目標(biāo)才有作用夯接。”
為什么呢纷妆？英文這叫calling盔几，也就是你要找到那種“召喚”⊙诖保“召喚”不僅僅來自了不起的工作亿鲜，大家一說崇高的目標(biāo)篮洁，就會(huì)想到“成為偉人”，其實(shí)不一定侍瑟。
你可以做非常普通的工作，但在做這份普通工作的同時(shí)椒袍，你得能感受到那種使命感驹暑、召喚感优俘。
比如作者曾經(jīng)去過一個(gè)小鎮(zhèn)叶雹，發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)上有一家餐廳，餐廳的飯食其實(shí)一般沾瓦，普普通通响驴，不是特別好吃鲸沮。
但這家餐廳有一個(gè)特點(diǎn)，他們用的服務(wù)員全是鎮(zhèn)上的年輕人视译。鎮(zhèn)上有些年輕人很不服管教，但只要把他們送到這家餐廳，讓領(lǐng)班帶一段時(shí)間，他們就會(huì)逐漸變成好孩子豺妓，他們開始關(guān)懷他人，成為良好公民。
大家不明白琳拭，就去找領(lǐng)班問這是怎么做到的训堆，領(lǐng)班說他就告訴那些孩子：“我們的使命是讓顧客餓著肚子進(jìn)來，然后開開心心地離開白嘁】佑悖”
我們所做的服務(wù)不僅僅是為了賺錢，不是為了賺小費(fèi)絮缅，不是為了勤工儉學(xué)鲁沥，而是要帶給這些客戶快樂，為這些客戶解決問題耕魄。
如果你所做的任何一份工作能夠帶給他人画恰、帶給那些具體的人一些幫助和改變，這就叫作“召喚”吸奴，你就找到了一個(gè)真正崇高的目標(biāo)和意義允扇。
具有召喚感的目標(biāo)，要滿足三個(gè)條件
第一個(gè)则奥，“對自己的能力有切實(shí)的認(rèn)知”蔼两。比如有的人喜歡空想，經(jīng)常想的是“我要拯救世界”“我要干嗎干嗎”之類的奇怪想法逞度，但這跟他一點(diǎn)關(guān)系都沒有额划，因?yàn)樗緵]有考慮自己的能力。
第二個(gè)档泽，“想要了解這些能力可以如何服務(wù)于這一世界某方面的需要”俊戳。這句話有點(diǎn)拗口，換種說法就是馆匿，你需要知道自己的能力能為這個(gè)世界解決什么問題抑胎。
第三個(gè)，“能從用這種方式發(fā)揮個(gè)人能力中體會(huì)快樂”渐北。
這三條原則適用于任何一個(gè)職業(yè)阿逃。能力、意義赃蛛、快樂恃锉，這三種東西加在一起叫作“召喚”。
你可以試著畫三個(gè)圓圈呕臂，交疊在一起的中間部分破托，就是你最能夠找到使命感的那份工作。它既能夠給你帶來快樂歧蒋，又能夠?yàn)檫@個(gè)社會(huì)帶來意義土砂，同時(shí)又是你能力范圍內(nèi)能夠努力做到的事情州既。這就是calling，也就是我們找到的使命感萝映。
年輕人對目標(biāo)的分類
首先作者做了一個(gè)調(diào)查吴叶，叫作“目標(biāo)來源的調(diào)查”，也就是了解每個(gè)人人生中最主要的目標(biāo)來自哪里序臂。這個(gè)調(diào)查每過幾年就會(huì)做一次晤郑，它的結(jié)果一直在變化。
排在第一位來源是“家庭”贸宏，也就是我希望家庭幸福，希望給家庭創(chuàng)造更多的財(cái)富磕洪，希望家庭能夠過上美好的生活吭练。
排在第二位的是職業(yè)，排第三位的是學(xué)業(yè)成就析显。目標(biāo)本身無所謂好壞鲫咽，因?yàn)闀r(shí)代的發(fā)展使得孩子們跟過去不一樣。
作者把年輕人分成四種:
第一種人叫作“疏離者”
有些年輕人沒有陳述過任何目標(biāo)谷异，他唯一想要做的事就是思考怎樣減少一點(diǎn)生活中的痛苦分尸，怎樣用最無壓的方式過日子。
他每天所想的都是怎樣結(jié)交異性歹嘹，怎樣看場電影箩绍，怎樣買到一部新的手機(jī)，怎樣能夠活得更開心尺上，他所想的全都是玩材蛛、全都是物質(zhì)。這種人大概占到25%怎抛，有四分之一的年輕人是疏離的狀態(tài)卑吭，他沒有目標(biāo)。
這種狀態(tài)不好嗎马绝？這不挺好的嗎豆赏？每天傻吃傻喝，好像挺開心的富稻，但疏離的人往往會(huì)痛苦掷邦。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以手機(jī)為目標(biāo)的人椭赋，無論他得到了還是沒得到耙饰，他都不高興。得不到手機(jī)纹份，當(dāng)然很痛苦了苟跪；得到了手機(jī)廷痘，沒多久又出新款了，所以他永遠(yuǎn)都覺得沒意思件已、無助笋额、無聊。這是疏離者篷扩，占到年輕人的25%兄猩。
第二種人叫“空想者”
空想者的特點(diǎn)是有幻想沒行動(dòng)，而且他們所幻想的方向往往是戲劇鉴未、娛樂枢冤、體育這些方向，比如要成為一個(gè)明星铜秆，要成為一個(gè)了不起的人淹真，要成為一個(gè)藝術(shù)家……他想了很多大而無當(dāng)?shù)姆较颍菦]有做過任何行動(dòng)连茧，只是天天幻想核蘸。這種人也是有的，也占到25%啸驯。
第三種人叫“淺嘗輒止者”
淺嘗輒止者的特點(diǎn)是什么客扎？他參與過有目標(biāo)感的行動(dòng)，但是他不了解超越于當(dāng)下的意義罚斗。他追求的目標(biāo)來自虛榮和待遇徙鱼，當(dāng)他看中一份工作的虛榮和待遇的時(shí)候，他可能會(huì)為此努力一下针姿，比如考證疆偿。
但他往往做一段時(shí)間就會(huì)放下，或者做一段時(shí)間就沒勁了搓幌，因?yàn)樘摌s和待遇所帶來的動(dòng)力是不夠持久的杆故。時(shí)間一長，他就會(huì)質(zhì)疑這件事情溉愁。所以這種人變成了淺嘗輒止者处铛，大概占到年輕人的31%。
第四種人叫“目標(biāo)明確者”
目標(biāo)明確者大概占到年輕人的20%拐揭，他能夠找到目標(biāo)撤蟆，能夠努力和聚焦，并且能夠看到這個(gè)目標(biāo)背后的意義堂污。即使是很年輕的人家肯，也可以成為一個(gè)有目標(biāo)的人。
作者舉了例子盟猖，有一個(gè)叫瑞恩的男孩讨衣，年僅六歲换棚，他看到網(wǎng)上報(bào)道非洲很多地方喝不到干凈的水。他覺得自己這里喝水這么方便反镇，無法想象非洲人沒有水該怎么生活固蚤。于是，他就把自己的零用錢拿出來歹茶，打算捐給非洲的人打一口井夕玩。
這孩子從此立了一個(gè)志向：要為在非洲打井這件事募捐。他開始參與各種各樣的活動(dòng)惊豺，先是自己去掙零用錢燎孟，掙完零用錢以后又號(hào)召大家捐款，做了一個(gè)長期的活動(dòng)尸昧，叫作“瑞恩的井”揩页。到他十幾歲的時(shí)候，瑞恩在非洲已經(jīng)捐了幾百口井彻磁。
作者舉了好多個(gè)這樣的案例。如果一個(gè)年輕人能夠找到一個(gè)關(guān)懷社會(huì)的目標(biāo)狸捅，并且愿意為之努力的話衷蜓，他是有可能創(chuàng)造奇跡的。這種人叫作目標(biāo)明確者尘喝，占比為20%磁浇，他們的特點(diǎn)是樂觀，性格里有理想主義色彩朽褪。
還有一類人叫被目標(biāo)困擾的人
作者沒有把他們歸到這100%（上述的四類人）里面置吓，因?yàn)檫@種人很少，叫作“被目標(biāo)困擾的人”缔赠。這類人找了一個(gè)反社會(huì)的目標(biāo)衍锚，比如說實(shí)施恐怖行動(dòng)的年輕人、校園槍擊案的主角嗤堰。我們?nèi)フ{(diào)查這些孩子的背景戴质，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有一個(gè)非常明確的目標(biāo)，就是要報(bào)復(fù)別人踢匣、報(bào)復(fù)社會(huì)告匠。
那么怎么區(qū)分反社會(huì)目標(biāo)和親社會(huì)目標(biāo)？作者不愧是心理學(xué)大師离唬，他找得太準(zhǔn)了后专。他說，如果一個(gè)人沒有找到親社會(huì)目標(biāo)（類似“瑞恩的井”就是親社會(huì)目標(biāo)输莺，是為別人好的目標(biāo)）戚哎，而是找到了一個(gè)反社會(huì)目標(biāo)裸诽，這個(gè)人表現(xiàn)出來的最典型的特征是憤怒和自我吹捧。
《第三帝國的興亡》里描述的希特勒建瘫，最典型的特點(diǎn)就是這兩條：無處不在的憤怒崭捍，以及無時(shí)無刻的自我吹捧。
如果一個(gè)孩子的狀態(tài)是樂觀和理想主義的啰脚，這意味著他找到了親社會(huì)的目標(biāo)殷蛇。如果他表現(xiàn)出憤怒和自我吹捧，那我們要小心橄浓，因?yàn)樗苡锌赡苷业搅艘粋€(gè)困擾他的目標(biāo)粒梦。
怎么才能通往一個(gè)正確的目標(biāo)？
作者給出了一系列建議荸实。通往目標(biāo)之路有這么幾個(gè)步驟：
1.和直系親屬之外的人進(jìn)行有啟發(fā)性的溝通匀们。
2.觀察有目標(biāo)感的人是如何工作的。
3.第一次啟示性的時(shí)刻：世界上有一些重要的東西可以被改正或改進(jìn)准给。就是孩子會(huì)感受到第一次的啟示泄朴，就像瑞恩從報(bào)紙上看到有關(guān)非洲的報(bào)道一樣。
4.第二次啟示性的時(shí)刻：我可以為此做出一些貢獻(xiàn)露氮，讓情況有所改變祖灰。他看到了自己的力量。
5.對目標(biāo)的認(rèn)同畔规，同時(shí)開始嘗試完成一些事情局扶。
6.獲得家人的支持。
7.以獨(dú)創(chuàng)和具有影響力的方式進(jìn)一步加大對追求目標(biāo)的付出叁扫。
8.掌握追求目標(biāo)所需的各種技能三妈。
9.提升執(zhí)行力。
10.變得樂觀和自信莫绣。
11.對目標(biāo)的長期承諾畴蒲。
12.把在追逐目標(biāo)中所掌握的技能和培養(yǎng)的性格優(yōu)勢應(yīng)用到生活的其他領(lǐng)域。
這就是一個(gè)人找到了親社會(huì)目標(biāo)以后的過程对室。
親社會(huì)目標(biāo)為什么可以遷移呢饿凛？比如，我現(xiàn)在在非洲打井软驰，我以后還可以做很多別的事情涧窒。
原因是這類目標(biāo)能夠帶來三樣非常重要的東西：力量感、持續(xù)性和心流锭亏。谷愛凌滑雪跳高臺(tái)的時(shí)候纠吴，她說：“我不是來戰(zhàn)勝別人的，我是來挑戰(zhàn)我自己的慧瘤，我就喜歡這種感覺戴已」谈茫”這就是心流的狀態(tài)。
所以糖儡，當(dāng)一個(gè)人能夠找到力量感伐坏、持續(xù)性和心流的時(shí)候，他做別的事也可以成功握联，這就是目標(biāo)的重要性桦沉。
超越急功近利的文化
目前社會(huì)上急功近利的文化實(shí)在是太強(qiáng)大、太可怕了金闽。每個(gè)人都在問：年薪百萬在北京是什么水平纯露？多少錢能夠?qū)崿F(xiàn)財(cái)務(wù)自由？我們天天想的都是這些急功近利的話題代芜。
現(xiàn)在人們對價(jià)值觀做了一個(gè)排序埠褪，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在年輕人價(jià)值觀中排首位的竟然是實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由挤庇。當(dāng)然钞速，這沒有什么問題，人人都有權(quán)利追求財(cái)務(wù)自由嫡秕，但如果整個(gè)社會(huì)都把實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由排在價(jià)值觀的第一位渴语，這就是一個(gè)問題。
如果我們的價(jià)值觀僅僅停留在“實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由”“讓孩子出人頭地變得更成功”等這些功利層面上的時(shí)候淘菩，你越是講這種實(shí)用性媚俗的話遵班，越是講那些顯得特別接地氣的話屠升，因?yàn)檫@些都是老百姓能夠理解的話潮改，所以傳播范圍更廣，更多人愿意買單腹暖。
但教育的核心目的是改變汇在，而不是迎合。如果我們用實(shí)用性媚俗的方式去取悅?cè)藗兗惫乃枷朐啻穑@樣做的后果是什么糕殉？作者總結(jié)出來了三條“矛盾心理、疏離感和憤世嫉俗”殖告。
你如果告訴家長“要把孩子盯緊”或者“在酒桌上一定要讓孩子學(xué)會(huì)察言觀色阿蝶、會(huì)表現(xiàn)，就能連升三級(jí)”黄绩，家長跟孩子說了這些羡洁，孩子聽了覺得很好去實(shí)踐，但他很容易產(chǎn)生矛盾心理爽丹。
他按照家長的話做了筑煮，但做完覺得沒那么好辛蚊，反而越做越痛苦。你越教導(dǎo)孩子真仲，孩子越糟糕袋马。
因?yàn)楹⒆铀龅氖潞退胍非蟮母玫纳钍欠珠_的，他越做越覺得沒有意義秸应，越做越覺得生活無趣虑凛，他會(huì)陷入不斷罵人的狀況中出不來，誰敢勸他向善灸眼，他就說這是心靈雞湯卧檐，因?yàn)樗?xí)慣了憤世嫉俗。
這三種問題就是實(shí)用性媚俗導(dǎo)致的結(jié)果焰宣，希望大家能夠明辨是非霉囚。
校園里的急功近利
現(xiàn)在全世界都在推行標(biāo)準(zhǔn)化考試，用ABCD進(jìn)行打分匕积。這樣會(huì)產(chǎn)生什么問題呢盈罐？這種標(biāo)準(zhǔn)化考試讓孩子錯(cuò)失了學(xué)習(xí)的意義，很多孩子感受不到深度學(xué)習(xí)的快樂闪唆，他們覺得反正學(xué)到最后都是ABCD這樣量化的成績盅粪，所以就逐漸產(chǎn)生了學(xué)習(xí)意義的缺失。
實(shí)際上悄蕾，一個(gè)孩子在十幾歲的時(shí)候票顾，有沒有可能突然對物理學(xué)特別感興趣，然后把物理學(xué)研究得非常深入帆调？這是完全有可能的奠骄。所以在校園里，急功近利的文化也影響著學(xué)習(xí)的意義番刊。
家庭中的急功近利
作者舉了一個(gè)特別好玩的例子含鳞。在美國申請大學(xué)是一件很麻煩的事，學(xué)生都是通過寫申請材料的方式進(jìn)入大學(xué)芹务。有一天蝉绷，一個(gè)女孩回到家跟她媽媽聊天，說：“媽媽枣抱，我昨天看了一個(gè)報(bào)道熔吗，世界上竟然有那么多人在進(jìn)行人口拐賣，我覺得這件事情特別嚴(yán)重佳晶∥荩”
孩子關(guān)心人口拐賣的社會(huì)話題，這其實(shí)是一件很好的事。但媽媽說什么呢垂攘？媽媽說：“太好了维雇，你可以把它寫進(jìn)你的申請材料里∩顾”
女孩一下就沒勁了吱型，說：“好吧，我就是這樣想的陨仅〗蛑停”媽媽的第一反應(yīng)不在于意義，不在于這件事情能夠帶來什么思考灼伤，而是覺得可以把這些東西寫進(jìn)申請材料触徐。
這樣做的問題在哪兒呢？家長把孩子塞進(jìn)了一所學(xué)校狐赡，但是孩子未必適合這個(gè)學(xué)校撞鹉，也就是說，他沒有選擇一所適合他的學(xué)校颖侄，而只是選擇了一所有面子的學(xué)校鸟雏。反過來想，孩子的壓力也很大览祖，因?yàn)檫@不是他自愿的孝鹊，他很有可能覺得自己只是父母的工具，幫助父母實(shí)現(xiàn)他們的人生理想展蒂。
另外又活，家里還可能充斥著父母“可怕的警告”和“擊敗競爭對手的計(jì)謀”。家長經(jīng)常會(huì)給孩子灌輸一些觀念锰悼，比如“社會(huì)很殘酷柳骄，你需要競爭”“你要是打不過別人就完蛋了”，全是這些實(shí)用的松捉、功利主義的理念包圍著孩子夹界，會(huì)讓孩子變得越來越抑郁馆里，而不是更開心隘世、更開朗。
所以鸠踪，我們一定要學(xué)會(huì)超越急功近利的文化丙者。從我們做起，不用管別人营密，從聽到這本書的人做起械媒，從我們自己做起，我們倡導(dǎo)更長期的事，倡導(dǎo)對這個(gè)社會(huì)有意義的事纷捞，不去做媚俗化的傳播痢虹。慢慢地，社會(huì)可能會(huì)遠(yuǎn)離急功近利主儡。
家庭如何培養(yǎng)出一個(gè)有目標(biāo)感的孩子奖唯？
首先，要小心家長的控制欲
控制欲是一個(gè)很難平衡的東西糜值。過去人們管孩子管得不多丰捷，當(dāng)時(shí)還沒有“直升機(jī)式的父母”，因?yàn)榧依锖⒆雍芏嗉呕悖改甘褂玫氖呛鲆曅凸芙谭绞讲⊥＿@種方式肯定不對，因?yàn)楹⒆颖缓鲆暳恕?/p>
前幾年又出現(xiàn)了“直升機(jī)式的父母”骄瓣，他們天天在孩子頭頂盤旋停巷，孩子干什么都要有人跟著。孩子在踢球榕栏，媽媽站在場外叠穆；孩子學(xué)鋼琴，媽媽坐在旁邊臼膏，總有人要跟著硼被，這叫“直升機(jī)式的父母”。
這兩種方式肯定都不對渗磅，孔子講“過猶不及”嚷硫，這就是兩個(gè)極端。所以始鱼，家長需要小心自己的控制欲仔掸，你給孩子提供的最重要的東西是支持，而不是決定医清。
我們曾經(jīng)講過起暮，家長是孩子的副駕駛，而不是駕駛会烙。大量的家長自己做駕駛員负懦，讓孩子坐在旁邊，這明明是孩子的人生柏腻，但孩子坐在旁邊沒有發(fā)言權(quán)纸厉，只能跟隨父母的腳步，想把他帶到哪兒就帶到哪兒五嫂。
因此颗品，很多孩子早早放棄了人生的控制權(quán)肯尺，變成“只要你不管我，我就玩游戲躯枢；只要我能斗得過你则吟，我就玩游戲”。他不覺得玩游戲?qū)ψ约河袀Τ澹J(rèn)為這是從父母那里搶回來的時(shí)間逾滥，這是多可怕的一件事。所以败匹，家長對孩子不要過度控制寨昙。
在作者上中學(xué)的時(shí)候，他不好好寫作業(yè)掀亩，一位老師把他叫走舔哪，很嚴(yán)肅地跟他進(jìn)行了一番談話：“你為什么不好好寫作業(yè)，把作業(yè)寫得亂七八糟槽棍？”
他說：“作業(yè)沒什么意思捉蚤，不重要，只要考試的時(shí)候好好考就行了炼七，作業(yè)沒什么重要的缆巧。”那位老師非常嚴(yán)肅地盯著他豌拙，說：“你人生所做的每一件事都是重要的陕悬。”這句話擊中了他按傅。
這句話對應(yīng)了咱們中國人說的哪句話呢捉超？就是宋明理學(xué)家講的“誠”這個(gè)字。中國古代人講“不誠無物”唯绍，一個(gè)人做事拼岳，如果不誠、不敬况芒，那么什么都做不好惜纸。做這個(gè)杯子，要誠绝骚；泡這一杯茶耐版，要誠；講這本書皮壁，要誠椭更。你做任何一件事都是重要的哪审。
大家千萬不要覺得這樣生活很累蛾魄，覺得這是道德的大棒打過來，讓我做什么事都認(rèn)真，太累了滴须。如果你做什么事都是誠敬的舌狗，比如陪孩子玩的時(shí)候是全心全意陪著他的，陪老人說話的時(shí)候是全心全意陪著他的扔水，做一餐飯的時(shí)候是全心全意做這餐飯的痛侍，你會(huì)生活得更輕松，而不是更累魔市≈鹘欤“誠”代表你做的每一件事都是重要的。
作者把老師送給他的這句話寫在書里待德，他說：“我們對年輕人做的每件事都是重要的君丁。”因此我們要思考如何對待孩子：我們能不能用誠敬的態(tài)度對待孩子将宪？我是推心置腹地培養(yǎng)孩子绘闷，還是隨便散漫地放養(yǎng)他們？
比如较坛，耍一些花招印蔗，把孩子扔給培訓(xùn)班，自己不管丑勤？或者我們對孩子口是心非华嘹，嘴上說一套，背后做一套法竞？孩子完全能感知得到除呵。你跟孩子講上進(jìn)，你自己不上進(jìn)爪喘，孩子一眼就看出來了颜曾；你跟孩子講誠實(shí)，你自己不誠實(shí)秉剑，孩子清清楚楚泛豪。所以，我們對年輕人做的每一件事都是重要的侦鹏。
作者說诡曙，很多父母對教養(yǎng)孩子缺乏自信，原因是什么略水？原因是想要太快地看到結(jié)果价卤。我們總希望達(dá)成這樣的效果：我一說孩子就變了，顯得我有影響力渊涝。這其實(shí)是不對的慎璧，作者說家長對孩子的影響在于深而非廣床嫌，爸媽對孩子的影響在5年之內(nèi)可能都看不出來，過了20年反而看出來了胸私。
父母對孩子的影響是深層的厌处、持續(xù)性的、終身的岁疼。我們很多父母看不到這一點(diǎn)阔涉，覺得自己說教了多少遍都沒用，干脆不管孩子捷绒，或者直接把孩子打一頓瑰排。
我們很快就放棄了對自己德行的要求，只想用那種急功近利的手段來約束孩子暖侨，根本原因是我們不知道自己的影響在于深度凶伙，在于以10年、20年為時(shí)間單位的影響它碎。所以函荣，“父母帶給孩子的影響往往是深而非廣”這句話是非常有智慧的。
那么具體到行為層面扳肛，我們該怎么做呢傻挂？
第一步叫作“認(rèn)真傾聽，尋找火花”挖息。
父母跟孩子一談話金拒，沒談幾句就變成父母的演講了。父母就會(huì)說：“你看套腹，你找到這個(gè)很好绪抛，我告訴你你應(yīng)該怎么做……如果你下次還能夠再怎么樣就更好……”甚至更糟糕的父母會(huì)說：“你少關(guān)心點(diǎn)這個(gè)事，你多去做做數(shù)學(xué)題。”
孩子跟我們說一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象币砂，說他關(guān)心的一件事情，我們應(yīng)該多提問症副、多傾聽、多了解他是怎么想的政基，然后問問他是否需要幫助贞铣，還想要了解些什么，我們可以給他創(chuàng)造怎樣的條件沮明。不要做過多的評(píng)判辕坝，也不要做過多的規(guī)定和引導(dǎo)，更不要說“你別管那些荐健，去學(xué)習(xí)”酱畅。
見過最無趣的父母琳袄，就是無論孩子跟他說什么感興趣的事，他們的反應(yīng)都是拉回到學(xué)習(xí)上圣贸，說：“這件事等你以后上了大學(xué)隨便管挚歧，現(xiàn)在你不要管扛稽，你現(xiàn)在唯一的任務(wù)就是學(xué)習(xí)吁峻。”
還有的父母喜歡挖苦在张，說：“你看你說得一套一套的用含，你那考試成績能行嗎？就你那考試成績帮匾，將來這些事都不歸你管啄骇。”
我們在打擊瘟斜、諷刺缸夹、挖苦孩子上面有天然的能力，但是傾聽的能力極差螺句。所謂的傾聽是什么虽惭？是把自己放下，因?yàn)槟愕膽B(tài)度不重要蛇尚，重要的是要好奇地問他芽唇，了解他，讓他多說取劫，最后激發(fā)他的興趣匆笤。這就是第一步，叫“認(rèn)真傾聽谱邪，尋找火花”炮捧。
第二步，叫作“利用生活惦银，展開對話”寓盗。
過春節(jié)時(shí)，大家聚在一起璧函，見到了形形色色傀蚌、各式各樣的親戚朋友，大家可以聊一聊自己對不同職業(yè)的看法蘸吓，聊一聊大家在不同城市的生活善炫。
第三步，叫“開放的心態(tài)”库继。
假如孩子跟你說他想吃素箩艺，請問你能支持嗎窜醉？相信很多家長會(huì)猶豫。作者說艺谆，只要不是反社會(huì)的目標(biāo)榨惰，基本上你都可以包容孩子去探索一下。
有的孩子喜歡收集蟲子静汤。有個(gè)朋友的孩子琅催，是個(gè)小女孩，她出去逛花園虫给，發(fā)現(xiàn)花園里有一個(gè)螞蟻窩藤抡，就跟她媽媽說：“我想把螞蟻窩放家里養(yǎng)∧ü溃”你們誰敢在家里養(yǎng)螞蟻缠黍？但她媽媽說行，然后跟女兒說：“但是別讓它到處爬药蜻，你有什么辦法嗎瓷式？”女兒說：“咱們弄個(gè)玻璃箱子∮镌螅”
然后她們?nèi)プ隽舜蟛Ａ渥用车洌盐浵伕C放進(jìn)去湿弦，螞蟻迅速繁殖瓤漏，很快就變兩窩了，他們家就放了一串玻璃箱子颊埃，每個(gè)箱子里都爬滿了螞蟻蔬充，女孩天天看螞蟻們?nèi)绾畏秩骸?br>
現(xiàn)在這個(gè)姑娘已經(jīng)非常優(yōu)秀了，不僅能在學(xué)校里拿到全額獎(jiǎng)學(xué)金班利，還立志成為一個(gè)生物學(xué)家饥漫。
她的媽媽允許女孩把螞蟻帶回家的時(shí)候，并沒有想過讓孩子成為生物學(xué)家罗标，也沒說“如果不成功庸队，你就對不起媽媽”這樣的話，媽媽想的是：“孩子有這樣的興趣闯割，我能不能滿足彻消？如果可以滿足，我就試著讓孩子做宙拉，養(yǎng)螞蟻并不反社會(huì)宾尚。”
像這個(gè)想吃素的孩子，爸媽說：“你要吃素煌贴，那行御板，咱們研究一下怎么吃素還能夠保持健康∨Ｖ＃”這個(gè)女孩就開始研究如何吃素保持健康怠肋，保證蛋白質(zhì)的攝入。她不僅吃了很長時(shí)間的素食淹朋，還在推廣素食文化笙各。所以當(dāng)我們有開放的、包容的心態(tài)時(shí)瑞你，孩子更容易找到樂趣酪惭，更容易找到意義希痴。
第四步者甲，叫作“分享自己的意義”。
你們在家里會(huì)跟孩子談?wù)撟约汗ぷ鞯囊饬x嗎砌创？我們見過很多家長虏缸，回到家談的是工作的八卦斗爭收入，但是談意義的家長鳳毛麟角嫩实。
我很喜歡跟我的孩子談意義刽辙。比如說，有一個(gè)朋友留言甲献，說樊登讀書給他帶來了什么變化宰缤，對他的生活產(chǎn)生怎樣的改變，我會(huì)把這些留言跟家里人分享晃洒，讓孩子們看到工作的目標(biāo)是意義慨灭，而不是那點(diǎn)錢。
第五步球及，是“傳授生活中的實(shí)踐智慧”氧骤。
父母要教他們很多生活常識(shí)，能傳遞的知識(shí)我們多傳遞給孩子吃引，讓他們也能夠感受到父母的支持筹陵。
第六步，叫作“介紹孩子認(rèn)識(shí)生活中的導(dǎo)師”镊尺。
現(xiàn)在很多小孩子對理財(cái)感興趣朦佩，過年拿了壓歲錢想要理財(cái)，你可以找找你的朋友圈子中有沒有研究股票庐氮、基金的專業(yè)人士语稠，讓他們跟孩子一塊兒聊一聊。
這時(shí)候旭愧，聚會(huì)中孩子跟大人就可以聊天了颅筋，而不是大人聚在一堆宙暇，孩子聚在一堆。孩子湊在一起容易玩游戲议泵，大人湊在一起就只聊大人的話題占贫，你可以創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓大人跟孩子聊聊天，這時(shí)候他會(huì)在生活中找到各方面的導(dǎo)師先口。
第七步型奥，叫作“鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)精神”。
創(chuàng)業(yè)精神不僅僅被用來做企業(yè)碉京，如果你做了一個(gè)非營利機(jī)構(gòu)厢汹，你當(dāng)了公務(wù)員，去完成一大堆事谐宙，這都是創(chuàng)業(yè)的行為烫葬。創(chuàng)業(yè)精神是需要從小不斷培養(yǎng)的。
第八步凡蜻，叫作“培養(yǎng)積極的人生觀”搭综。
什么叫積極的人生觀？有一本書叫作《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》划栓，書里準(zhǔn)確定義了什么叫積極兑巾，什么叫消極。假如你們家里的口頭禪是“真倒霉忠荞，我真倒霉”蒋歌，你總會(huì)覺得自己的生活倒霉，這是一個(gè)消極的人生觀委煤。
如果我們在家里能嘗試把“我真倒霉”變成“哎呀真幸運(yùn)”堂油，就變成了積極的人生觀。
當(dāng)你能夠有這么一點(diǎn)積極樂觀的心態(tài)時(shí)素标，要把它傳遞給孩子称诗。生活中總會(huì)有好事發(fā)生，也會(huì)有壞事發(fā)生头遭，好壞其實(shí)在于你的解讀寓免，在于你怎么看待這件事情。所以计维，積極的人生觀很重要袜香。
第九步，是“從責(zé)任中獲得力量”鲫惶。
即使是小小的孩子蜈首，我們也可以給他一些責(zé)任，也可以讓他做一些事。這就是從責(zé)任中尋找力量欢策。
以上這些步驟吆寨，就是在家庭里培養(yǎng)有目標(biāo)感的孩子的具體做法。所謂的培養(yǎng)有目標(biāo)感的孩子踩寇，就是你們家在過著積極啄清、健康的生活，孩子覺得有意義俺孙、很幸福辣卒、有話題可討論，還能學(xué)到很多東西睛榄。
廣闊的社會(huì)才是起決定作用的因素
孩子的家長有沒有可能根本就不聽書荣茫？父母有家庭暴力，不學(xué)無術(shù)场靴，甚至根本就不呵護(hù)自己的孩子啡莉？有可能。
所以作者的最后一章寫得非常及時(shí)憎乙，他說票罐，雖然我們認(rèn)為在培養(yǎng)孩子的過程中家長很重要叉趣，但是你要相信一件事泞边，更廣闊的社會(huì)才是起決定作用的因素。
60年代的人更有60年代的味道疗杉，70年代的人更有70年代的志向阵谚，80年代的人更有80年代的特征，為什么烟具？社會(huì)大環(huán)境對于孩子的影響其實(shí)是非常大的梢什。
因此，我們每一個(gè)人不僅僅要管好自己的孩子朝聋，還應(yīng)為其他的孩子做很多事情嗡午，想辦法去創(chuàng)造更具有目標(biāo)感的社會(huì)氛圍，讓所有的孩子都能夠受益冀痕。
作者說荔睹，這不是一個(gè)烏托邦的、虛幻的想法言蛇，這是個(gè)人和組織都可以做的事情僻他。雖然你是個(gè)體，但你也可以關(guān)懷朋友圈里的孩子腊尚。如果你是一個(gè)組織吨拗，那你就可以做一些社區(qū)的設(shè)計(jì)。
首先，我們可以為其他孩子進(jìn)行生活的輔導(dǎo)劝篷。
其次哨鸭，我們要展現(xiàn)有目標(biāo)的積極愿景。
如果我們每一個(gè)成年人能在社會(huì)上展示有目標(biāo)的積極愿景娇妓，在社區(qū)中帶著大家一塊兒來做有意義的事情，那么社區(qū)里的孩子就會(huì)被影響峡蟋。
我們還可以做一件事，就是給孩子們提供一些實(shí)踐知識(shí)蕊蝗。
大家可能會(huì)說我不是什么名人夸楣，沒關(guān)系，你可以講講專業(yè)的東西幢泼，可以在社區(qū)里給大家分享一下你的職業(yè)缕棵，這都能夠幫助孩子去找到目標(biāo)孵班。
在解決青少年目標(biāo)感問題的時(shí)候，我們的思路不能是減少赤字的思路招驴，而應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)的思路篙程。
什么叫“減少赤字的思路”？好多人做青少年工作時(shí)别厘，首先想的就是不要讓他們吸毒虱饿，不要讓她們早孕，不要讓他們有暴力行為触趴，不要讓他們偷竊氮发。我們腦子里想的全是負(fù)面的東西，想的是怎樣制止這些負(fù)面的事情發(fā)生雕蔽。
但是心理學(xué)家說折柠，如果我們用這樣的思路做事，往往會(huì)導(dǎo)致青少年抗拒批狐，不愿意合作扇售。你把他想得很壞前塔，總是在預(yù)防這些糟糕的事發(fā)生，你心里對這些人群的設(shè)定是陰暗的承冰，就會(huì)導(dǎo)致孩子產(chǎn)生抵觸情緒华弓。我們應(yīng)該看到，每一個(gè)年輕人都是一個(gè)機(jī)會(huì)困乒。
另外寂屏，我們還要經(jīng)常跟孩子講“你能做到”。
雖然“你能做到”這句話被人定義為心靈雞湯娜搂，但換個(gè)角度想迁霎，如果你是一個(gè)年輕人，你聽到成年人跟你講“我相信你百宇，你能做到”考廉，那種感覺是不一樣的。
這句話跟我們長大后聽到的口號(hào)是不同的携御，孩子可能真的會(huì)被激勵(lì)到昌粤。而且在說這句話的同時(shí)，我們還可以給孩子一些挑戰(zhàn)啄刹，讓孩子做一些有點(diǎn)難度的事情涮坐，才能夠讓他不斷地獲得成就感。
在學(xué)校里誓军，我們可以做兩件事袱讹，第一個(gè)就是要把“為什么學(xué)習(xí)這門課程”放在最前面。
我們從小到大學(xué)物理谭企、化學(xué)廓译、數(shù)學(xué)，老師一上來就講知識(shí)债查，比如說《高等數(shù)學(xué)》的第一章是函數(shù)，就這么開始了瓜挽，然后讓學(xué)生解很多函數(shù)的題盹廷。
孩子們不理解，會(huì)想：“為什么要發(fā)明這些東西來折磨我們久橙？我們根本就不理解它俄占，為什么要講這個(gè)？”
直到現(xiàn)在四十多歲了淆衷，讀了《微積分的力量》缸榄，才理解函數(shù)的意義，后悔當(dāng)年沒有好好學(xué)這門課祝拯。
但是我們的學(xué)校往往會(huì)忽略“為什么”的課程甚带。為什么學(xué)數(shù)學(xué)她肯？為什么學(xué)語文？為什么學(xué)物理鹰贵？實(shí)際上這些東西更重要晴氨，甚至你把“為什么要學(xué)這門課”徹底講明白了，孩子真的接受了碉输，你把他扔到圖書館籽前，他也會(huì)主動(dòng)學(xué)后面的課程。
就是因?yàn)橹懒恕盀槭裁础狈蠹兀皇怯腥私o我布置工作枝哄、任務(wù)、考證阻荒，要求我讀這些書膘格，而是我覺得好就去認(rèn)真讀了。
在學(xué)校里财松，老師還要給孩子們展示更多正面的榜樣瘪贱。孩子們現(xiàn)在每天看到的負(fù)面榜樣太多了，在學(xué)校里辆毡，我們應(yīng)該盡量去樹立更多正面的榜樣菜秦，讓孩子看到那些有意義、有價(jià)值的人是怎樣成長的舶掖，怎樣為社會(huì)做貢獻(xiàn)的球昨。這就是我們?nèi)ゴ蛟煲粋€(gè)有目標(biāo)感的社會(huì)文化的步驟。
總結(jié)一下
總體來講眨攘，這本書不僅僅是解決孩子的問題主慰，更是解決自己的問題。我們讀這本書的時(shí)候鲫售，一方面可以想想能夠給我們的孩子做些什么共螺，另一方面更關(guān)乎我們自己，我們能不能從今天開始去思考自己人生的目標(biāo)情竹。
無論你多少歲藐不，今天都是你人生中最年輕的一天，當(dāng)下你就是個(gè)年輕人秦效。我們說給所有年輕人的話雏蛮，就是說給每一個(gè)人，每一個(gè)人此刻都有機(jī)會(huì)阱州。
最后挑秉，我們用作者的話來做結(jié)尾，他說：“最終苔货，所有的年輕人都會(huì)做出自己的選擇：沒有人可以在此替代他們犀概。但我們極有可能做的立哑，是讓他們做出能給他們的一生帶來幸福感的好選擇。我們能夠帶給他們點(diǎn)燃他們想象力的可能阱冶，鼓勵(lì)他們通往最高理想的引導(dǎo)刁憋，幫助他們實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向的支持，以及創(chuàng)造激發(fā)他們而非讓他們意志消沉的文化氛圍木蹬。
在這樣的關(guān)懷下至耻，沒有年輕人不會(huì)感到振奮，通往目標(biāo)之路是為每個(gè)人敞開的镊叁，通過幫助所有的年輕人找到目標(biāo)尘颓，我們整個(gè)社會(huì)也將擁有一個(gè)充滿希望的未來』奁”
隨筆/恒之馨（圖原創(chuàng)·文整理）
