偶然看了以前常常關(guān)注的期刊眷篇，發(fā)現(xiàn)很多新理論又被提出了，幾年前還是我們的假說锨推，現(xiàn)在已經(jīng)變成了被證實(shí)的理論了铅歼。理論總是在前人假設(shè)中產(chǎn)生公壤，而且常常是隨時(shí)間被推翻或覆蓋。
想和簡單分享話語和言語的用法椎椰。 漢語是偏雙音節(jié)詞匯的語言厦幅，很多詞語以雙音節(jié)詞出現(xiàn)，在組合結(jié)構(gòu)中慨飘，常常是兩個(gè)相近或相似意思的字組成确憨。話語，言語感覺像近義詞瓤的，但實(shí)際上這是兩個(gè)不同時(shí)期語言學(xué)家提出的兩個(gè)術(shù)語休弃。語言學(xué)中常用的“話語分析(discourse analysis)”，“言語治療(speech therapy)”圈膏。不做學(xué)術(shù)分析塔猾，只想說它們和我們生活的聯(lián)系。
比如稽坤，你要聽話丈甸， 上帝的話，這里的話尿褪，相對(duì)于話語睦擂，從語用角度講，話語側(cè)重內(nèi)容杖玲，言語側(cè)重說話的動(dòng)作或能力顿仇。所以，對(duì)于圣經(jīng)的內(nèi)容摆马，我們常用話臼闻，或者話語，而不用“言語”
天地要廢去今膊，我的話卻不能廢去些阅。（馬太福音24：35， 馬可福音13：31）
這里講到是上帝所講的都不會(huì)改變斑唬。
那有沒有側(cè)重在說的動(dòng)作呢？有黎泣。
因?yàn)樗f有恕刘，就有。命立抒倚，就立褐着。（詩篇33：9）
這里的“說”明顯和“命”是同義轉(zhuǎn)換表達(dá)，都是動(dòng)作托呕，“立”和“有”則是上帝的話含蓉。
那有沒有對(duì)人在說話上的要求呢频敛？有，很多馅扣，僅僅舉一例斟赚。
污穢的言語，一句不可出口差油，只要隨事說造就人的好話拗军，叫聽見的人得益處。（以弗所書4：29）
這里的”言語“指的是說污穢話的行為蓄喇，側(cè)重在動(dòng)作发侵，”好話“則側(cè)重內(nèi)容。
僅僅列出三個(gè)小例子展示上帝的全能全知妆偏，滿有能力刃鳄，從我們極為低微的語言學(xué)角度切入而已。
圣經(jīng)不是一本哲學(xué)書钱骂，基督教也不是一門學(xué)科叔锐，圣經(jīng)是基督徒的方向標(biāo)和人生準(zhǔn)則，基督罐柳，是基督徒的救主掌腰，基督教是個(gè)人和基督的關(guān)系。
愿您看見全知全能的上帝愛您张吉，對(duì)您的愛永不改變齿梁，縱使天地將廢棄，祂的應(yīng)許不會(huì)落空肮蛹，因?yàn)榈k愛您勺择，祂愿意為您的罪付上生命的代價(jià)，更重要的是伦忠，祂死里復(fù)活省核，戰(zhàn)勝世界的力量也可以完全加給您。
