文|草蒙茸
圖|網(wǎng)絡(luò)
這兩句詩宵膨,出自錢起的《省試湘靈鼓瑟》架谎。
錢起,字仲文辟躏,天寶十年進(jìn)士谷扣,與另外九人并稱“大歷十才子”。詩與劉長卿齊名捎琐,并稱為“錢劉”会涎,又與郎士元齊名,稱“錢郎”瑞凑。
這首詩是他進(jìn)京參加進(jìn)士考試時所做末秃,由于考試時限定了題目、內(nèi)容與韻腳籽御,可供詩人發(fā)揮的地方非常少练慕,因此少見佳作。但錢起卻在如此苛刻的情況下篱蝇,寫出了這樣一首流傳千古的名詩贺待,也奠定了他在詩壇上的地位。
全詩如下:
善鼓云和瑟零截,常聞帝子靈麸塞。
馮夷空自舞,楚客不堪聽涧衙。
苦調(diào)凄金石哪工,清音入杳冥。
蒼梧來怨慕弧哎,白芷動芳馨雁比。
流水傳瀟浦,悲風(fēng)過洞庭撤嫩。
曲終人不見偎捎,江上數(shù)峰青。
要理解這首詩,先要知道一個動人的傳說:傳說舜帝死后葬在蒼梧山茴她,他的兩位妻子娥皇和女英因哀傷而投水自盡寻拂,成為了湘水女神。
這首詩描寫的丈牢,就是湘水女神在江邊鼓瑟祭钉,寄托哀思時,那曲調(diào)的悲戚動人己沛。
全詩起始慌核,語調(diào)平和,只簡單敘述曾聽聞舜妻善鼓瑟這件事申尼。帝子靈垮卓,指的就是舜妻。
三晶姊、四句起開始描寫樂曲:曲調(diào)的優(yōu)美使河神馮夷起舞扒接,卻讓被貶的楚人(這里指屈原)心生哀怨。
中間四句發(fā)揮想象们衙,著力渲染瑟聲的感染力:穿透金石钾怔、遠(yuǎn)逝天邊、蒼梧山上的舜帝之靈為之感動蒙挑,山上的白芷也吐露了更多的芬芳宗侦。
在詩人的筆下,這樂曲飄飄蕩蕩忆蚀,傳遍整個世界矾利,最終順著流水傳到湘江,化作悲風(fēng)飛過洞庭馋袜。
到此時為止男旗,對樂曲極力的渲染已經(jīng)達(dá)到巔峰,卻突然靜止于最后兩句欣鳖。
曲終察皇,江上水氣散盡,女神的身影卻無人得見泽台,只留江山青峰什荣,巍巍靜立。
全詩從女神起怀酷、以女神消逝終稻爬,曲調(diào)似乎仍在回還,卻在最巔峰處戛然而止蜕依,令人回味無窮桅锄。
參考:古詩文網(wǎng)