題鶴林寺僧舍? 李涉
終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山昌抠。
因過竹院逢僧話患朱，又得浮生半日閑。
這句詩中炊苫，‘因過竹院逢僧話裁厅，又得浮生半日閑’是想要說的——在游覽寺院的時候，無意中與一位高僧閑聊了很久侨艾，難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑执虹。
有一個疑問是，若沒有‘終日昏昏醉夢間’作為前情對比唠梨，這一次的‘過竹院逢僧話’會不會讓作者有‘又得浮生半日閑’的感覺呢袋励？或者說，在程度上會不會有所差別呢当叭？
我想茬故，是會有的。原因何在呢蚁鳖？ 希望以下例子能夠在一定程度上予以說明磺芭。
首先說說忙里偷閑這個成語吧，自然醉箕，如果換成‘忙里得閑’似乎更為妥帖钾腺。
‘得’，可以是別人給我們的閑讥裤，也可以是自己通過各種方式得到的放棒，當(dāng)然了，結(jié)果無差坞琴，畢竟我們都是有了‘閑’哨查。想想自己這樣一個生活場景，如果最近一段時間都是早八晚十的工作剧辐，在你覺得壓抑感急劇上升的時候寒亥，忽然今天下午五點就讓你可以下班了邮府，這‘多出來的五個小時’，會不會讓你整個人獲得一種喜悅和輕松的感覺呢溉奕？相信大多數(shù)人是有的褂傀。
可是，有一個問題：假如是一個高考完有接近三個月假期的學(xué)生加勤，‘五個小時’仙辟，對他們而言，會不會帶來同樣的喜悅和輕松呢鳄梅？相信叠国，基本不可能的。
由以上‘忙里偷閑’的兩種狀態(tài)對比戴尸，我們可以明白：自在清閑的感覺之所以會美妙粟焊，是因為有了比較長一段時間的‘忙成狗’的壓抑。
在上述感覺的論述中孙蒙，我們做一個推理项棠，說說‘對比度’帶來的差別。
其一是‘有朋自遠方來挎峦，不亦樂乎’的理解香追。
在這里有兩個問題——首先：假如‘我’的身邊就有這樣的‘朋’，我會不會有和原來程度一樣的快樂坦胶？其次：假如‘我’經(jīng)常見到這位‘朋’透典，我會不會有和原來程度一樣的快樂？答案都是否顿苇。因為空間時間的問題掷匠，同樣一個‘朋’給我?guī)淼目鞓烦潭扔辛瞬顒e。
其二是‘付出’這個話題岖圈。
捐款時讹语，億萬富翁捐出一百萬和一個環(huán)衛(wèi)工人捐出一萬，從錢的多少而言蜂科，前者多余后者顽决，但是從社會影響而言，也許是后者多于前者的导匣。央視‘感動中國十大人物’有好幾位類似的人物才菠，他們的付出，從絕對數(shù)量來看贡定，其實微不足道赋访，但是，如果把他們的付出和他們的擁有做對比，他們幾乎付出了所有蚓耽，這才是他們感動我們的地方吧渠牲。
其三是《道德經(jīng)》里面說的，‘天下皆知美之為美步悠，斯惡也’签杈。沒有黑暗的映襯，又怎么知道光明的可貴鼎兽，沒有惡做對比答姥，又怎么知道善的不容易呢？
日常生活中谚咬，我們會遇見很多的對比場景新娜，身處此面時未蝌，希望我們能夠知道還有彼面的存在务冕。
既然是從‘忙里偷閑’的快樂說起的寒匙，希望以下的建議能夠增加你的一部分快樂——
昨天說到‘計時器’這個東西塌碌，當(dāng)你覺得某事自己沒時間做的時候埃撵，給自己一個十分鐘的時間段做那件你覺得沒時間做的事情惑畴，認(rèn)真體會這十分鐘里你的感覺辐棒。這是其一行剂。
其二是秕噪，當(dāng)你做某件事比較長時間的時候，不妨跳出來厚宰，給自己十到十五分鐘的時間段看一下你喜歡的書腌巾，聽聽你喜歡的音樂。相信我铲觉，一定不會耽誤你的正事澈蝙，反而會增加你的效率和你當(dāng)天的愉悅感。至少近五天早八晚十一的課程撵幽，我借助于這種調(diào)節(jié)灯荧，不僅看完了兩本書，還做了點別的盐杂。只有去做才會感受到它帶給你的不同吧逗载。
姑妄言之，姑妄聽之链烈。
百日筑基第四十六天厉斟，諸位安好。
