偷得浮生半日閑倦卖，利用一周的時(shí)間洒擦，帶著家人走了一些地方，有海邊有古城也有鄉(xiāng)間怕膛。
今天回到家中熟嫩，用剛在古城買回的手拉壺泡上近期才慢慢迷上的生普，淡淡的茶湯漸漸的在唇齒間回甘褐捻，如此午后掸茅，便是最好！
孟非在某節(jié)目說過這樣一段話柠逞，今天想分享之——
有個(gè)朋友邀請我到他家中作客昧狮，夫婦倆做了她們最拿手的紅燒肉，朋友大概也知道我是不吃紅燒肉的板壮，并且也深知我是個(gè)原則性很強(qiáng)的人逗鸣，不吃就是不吃沒有商量的余地。但這是她們最得意的一道菜绰精，招呼好朋友的必備撒璧。最終我還是吃了兩塊，并大贊朋友夫婦倆的廚藝了得笨使。
孟非最后小結(jié)說：人生的大智慧就是如何在原則性與靈活性間取得平衡卿樱，我吃了兩塊紅燒肉是違反了我的原則但并不是什么大原則，如果我認(rèn)死理一根筋到底這紅燒肉就是堅(jiān)決不吃硫椰，那這頓飯局就少了點(diǎn)意思殿如。
我們常說的三觀不合，并不是直指三觀不在一個(gè)頻道上最爬，而是你不認(rèn)同我的三觀也就算了涉馁，一定要將其批得一塌糊涂直至一無是處！
有個(gè)詞叫——
求同存異爱致！
其實(shí)就是孟非所說的在靈活性與原則性間取得較好的平衡烤送，皆大歡喜豈不美哉？糠悯！
但這道坎卻很難邁過去帮坚，古今中外多少人為此徒添煩惱？互艾！
也來說說信仰试和！
有信仰是好事。但任何信仰都必須建立在衣食無憂纫普、家庭和睦的基礎(chǔ)上阅悍；并且要有一定的知識儲備和獨(dú)立思考能力。
古今天下并無新鮮事！歷史總有循環(huán)的可能节视，只不過帶著不同的包裝拳锚，更迷惑人而已。
很多事物的表面掩蓋了本質(zhì)寻行，需要一定的悟性霍掺，透過現(xiàn)象來看本質(zhì)。
窮則獨(dú)善其身拌蜘，達(dá)則兼濟(jì)天下杆烁。自身難保卻要普度眾生，這不是很可笑嗎简卧？
這其實(shí)就是我們常說的三大自由——
財(cái)富自由兔魂、時(shí)間自由、心靈自由贞滨。
真正的自由入热，并不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么晓铆！
但這何其難勺良！
三大自由當(dāng)中，個(gè)人認(rèn)為最難實(shí)現(xiàn)的也是最高層級的是——
心靈自由骄噪！
就如上面提到的信仰尚困，在滿足某些必備條件后才去追求信仰，是更為現(xiàn)實(shí)也更為靠譜的事情链蕊！
有人不免要問——
是不是沒有實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由事甜，時(shí)間與心靈自由就難以實(shí)現(xiàn)了呢？
也不盡然滔韵。也有很多實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由的人逻谦，用盡一生也無法真正實(shí)現(xiàn)時(shí)間與心理自由。反之陪蜻，有很多用盡一生也未能實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由的人邦马，卻早早實(shí)現(xiàn)了時(shí)間與心靈自由。
但必須承認(rèn)宴卖，有了財(cái)富自由作保證滋将，實(shí)現(xiàn)時(shí)間與心靈自由，要相對容易一點(diǎn)症昏，有時(shí)就是水到渠成的事随闽。
信仰也是同理！
我不知道我想表達(dá)些什么肝谭。
我相信水到渠成掘宪，但并不反對刻意為之蛾扇！
我喜歡淡淡的回甘，也不反感濃濃的苦添诉！
但有一點(diǎn)屁桑，我一定要讓身邊的人堅(jiān)信——
努力的人医寿，一定配得上更好的生活栏赴！
如能少走一點(diǎn)彎路。
便是最大的欣慰靖秩！
